二、其實二詞含義更有不同(下面是《漢語大詞典》的解釋):何謂1.什麽叫做;什麽是。《孟子·公孫醜上》:“敢問何謂浩然之氣?” 宋玉 《高唐賦》:“王曰:‘何謂朝雲?’”2.為什麽。《淮南子·道應訓》:“ 白公 曰:‘然則人固不可與微言乎?’ 孔子 曰:‘何謂不可?’”《漢書·王嘉傳》:“丞相豈兒女子邪?何謂咀藥而死!”3.說什麽。用於表示憤慨。 漢 李陵 《答蘇武書》:“足下又雲:‘ 漢 與功臣不薄。’子為 漢 臣,安得不雲爾乎……昔 蕭 樊 囚縶, 韓 彭 葅醢, 鼂錯 受戮, 周 魏 見辜……何謂不薄哉!”《史記·司馬穰苴列傳》:“今敵國深侵,邦內騷動,士卒暴露於境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命懸於君,何謂相送乎!”4.指什麽;是什麽意思。用於詢問。 宋 司馬光 《官失》:“ 迂叟 曰:‘世之人不以耳視而目食者鮮矣!’聞者駭曰:‘何謂也?’” 清 杭世駿 《質疑·禮記問目》:“人臣外無私交,大夫非君命不越竟,有私事必因公事以行。茲之私行,何謂也?”5.幹什麽。謂,通“ 為 ”。《太平廣記》卷二四五引 隋 侯白 《啟顏錄·晏嬰》:“王謂左右曰:‘ 晏嬰 辭辯,吾欲傷之。’坐定,縛壹人來。王問:‘何謂者?’左右曰:‘ 齊 人,坐盜。’”謂何如何;為何。《詩·小雅·節南山》:“赫赫 師尹 ,不平謂何!” 鄭玄 箋:“謂何,猶雲何也。”《史記·禮書》:“ 孝文 好道家之學,以為繁禮飾貌,無益於治,躬化謂何耳,故罷去之。” 張守節 正義:“是躬化節儉,謂何嫌耳,不須繁禮飾貌也。”《漢書·禮樂誌》:“泊如四海之池,徧觀是邪謂何?” 顏師古 註引 晉灼 曰:“謂何,當如之何也。”(甘肅半床書按:此“謂”亦通“為”。)
三、賓語前置的相關知識:⑴在先秦典籍中,否定句中代詞賓語後置的也不在少數。從發展來看,否定句中代詞賓語後置的情況,大約在西周就已經出現,唐宋而下,凡是在書面語裏出現的這種否定句中代詞賓語前置的詞序,都是仿古,並不反映口語的實際。⑵疑問代詞作賓語前置,這條規則比較嚴格,在漢以前像《論語·子張》中“子夏雲何”這樣的例外句子極為少見。但漢以後特別是南北朝以後,口語中這種疑問代詞作賓語時,基本上已不前置了,前置倒是仿古。