二、其實二詞含義更有不同（下面是《漢語大詞典》的解釋）：何謂1.什麽叫做；什麽是。《孟子·公孫醜上》：“敢問何謂浩然之氣？” 宋玉 《高唐賦》：“王曰：‘何謂朝雲？’”2.為什麽。《淮南子·道應訓》：“ 白公 曰：‘然則人固不可與微言乎？’ 孔子 曰：‘何謂不可？’”《漢書·王嘉傳》：“丞相豈兒女子邪？何謂咀藥而死！”3.說什麽。用於表示憤慨。 漢 李陵 《答蘇武書》：“足下又雲：‘ 漢 與功臣不薄。’子為 漢 臣，安得不雲爾乎……昔 蕭 樊 囚縶， 韓 彭 葅醢， 鼂錯 受戮， 周 魏 見辜……何謂不薄哉！”《史記·司馬穰苴列傳》：“今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命懸於君，何謂相送乎！”4.指什麽；是什麽意思。用於詢問。 宋 司馬光 《官失》：“ 迂叟 曰：‘世之人不以耳視而目食者鮮矣！’聞者駭曰：‘何謂也？’” 清 杭世駿 《質疑·禮記問目》：“人臣外無私交，大夫非君命不越竟，有私事必因公事以行。茲之私行，何謂也？”5.幹什麽。謂，通“ 為 ”。《太平廣記》卷二四五引 隋 侯白 《啟顏錄·晏嬰》：“王謂左右曰：‘ 晏嬰 辭辯，吾欲傷之。’坐定，縛壹人來。王問：‘何謂者？’左右曰：‘ 齊 人，坐盜。’”謂何如何；為何。《詩·小雅·節南山》：“赫赫 師尹 ，不平謂何！” 鄭玄 箋：“謂何，猶雲何也。”《史記·禮書》：“ 孝文 好道家之學，以為繁禮飾貌，無益於治，躬化謂何耳，故罷去之。” 張守節 正義：“是躬化節儉，謂何嫌耳，不須繁禮飾貌也。”《漢書·禮樂誌》：“泊如四海之池，徧觀是邪謂何？” 顏師古 註引 晉灼 曰：“謂何，當如之何也。”（甘肅半床書按：此“謂”亦通“為”。）
三、賓語前置的相關知識：⑴在先秦典籍中，否定句中代詞賓語後置的也不在少數。從發展來看，否定句中代詞賓語後置的情況，大約在西周就已經出現，唐宋而下，凡是在書面語裏出現的這種否定句中代詞賓語前置的詞序，都是仿古，並不反映口語的實際。⑵疑問代詞作賓語前置，這條規則比較嚴格，在漢以前像《論語·子張》中“子夏雲何”這樣的例外句子極為少見。但漢以後特別是南北朝以後，口語中這種疑問代詞作賓語時，基本上已不前置了，前置倒是仿古。