Crates of Thebes（公元前 360-280 年）是古希臘最重要的犬儒哲學家之壹。他出生在底比斯的壹個富裕家庭，但在意識到物質財富的無用和社會所擁護的淺薄價值觀後，他放棄了自己的遺產。
放棄個人財富後，他移居雅典，師從著名的犬儒哲學家錫諾普的第歐根尼（公元前 404-323 年）學習哲學。跟隨第歐根尼 (Diogenes)，克拉特斯 (Crates) 流落雅典街頭，壹無所有，公開踐行他的哲學。他相信壹個人應該努力在所有事情上都自由自在，在擔心別人和他們認為的問題之前掌握自己和自己的問題。
眾所周知，他從不喝酒或任何麻醉品，只喝水，只吃維持生命所必需的食物，但從不過量。夏天他穿壹件冬天的鬥篷來教自己承受身體上的逆境，而在冬天，出於同樣的原因，他只穿著破衣爛衫。
他最著名的學生是Citium 的芝諾（lc 336-265 BCE），他創立了斯多葛學派哲學，後來通過強調忍耐、非暴力、理性至上，以及在簡單生活中找到的樂趣。
歷史學家第歐根尼·拉爾提烏斯（第歐根尼·拉爾提烏斯，公元 180 年 - 約公元 240 年）寫過許多希臘哲學家的生平，他也用壹章專門介紹克拉特斯。他聲稱 Crates 被稱為“開門人”，因為他經常不請自來地走進人們的房子給他們提供建議，然後在情況解決後離開。他長相平平，但精神很好，總是很開朗，雅典人歡迎他到自己家裏來。
事實上，除了“開門人”之外，他還被稱為“善良的精神”，他會幫助任何有需要的人，即使他們當時沒有意識到他們需要他的幫助。他死於雅典的街頭，是壹位老人，他的哲學學校可能當時由他的妻子希帕奇亞 (Hipparchia) 經營。他充分踐行自己的信仰的榜樣和他的教義，將通過 Citium 的芝諾的作品影響他之後的無數代人。
以下段落來自第歐根尼·拉爾修 (Diogenes Laertius) 的著作《著名哲學家的生平與觀點》。翻譯由 CD Yonge 完成。
I. CRATES 是底比斯人，是阿斯康都斯的兒子。他也是犬儒派的傑出弟子之壹。但是 Hippobotus 斷言他不是第歐根尼的學生，而是亞該亞人布賴森的學生。
二。他引用了以 *** 育臺詞：
波浪環繞著佩雷斯肥沃的土地，
肥沃的土地覆蓋著海生島；
寄生蟲不敢侵入的土地，
或不幸女仆的 *** 誘惑者；
它有無花果、面包、百裏香、大蒜的美味魅力，絕不會
誘惑男人去厭惡武器的禮物，
他們寧願為金子而戰，也不願為榮耀的夢想而戰。
還有壹本他常說的賬本，是這樣寫的：
為半分放下廚師，
為壹德拉克馬再放下醫生：
奉承者五他連得；給顧問壹些煙， 給哲學家
壹個 obol 和壹件鬥篷；
對於願意的若蟲，
壹個人才......
他也被昵稱為開門人，因為他經常進入每家每戶並給囚犯出謀劃策。這些臺詞也是他的：
所學悉思於心，汲取繆斯類
深智，余 皆虛空。
還有壹句話，告訴我們他從哲學中得到了收獲：-
壹啄羽扇豆，誰也不關心。
這也歸功於他：
饑餓抑制愛；不應該，時間會。
如果兩者都讓妳失望，那麽露背選擇。
三、他在第 13 屆奧林匹克運動會上大放異彩。
四、Antisthenes 在他的 Successions 中說，他有壹次在某個悲劇中看到 Telephus 拿著壹個棗籃，並且在其他方面處於悲慘的境地，他投身於犬儒主義哲學；他把他的遺產變成了錢（因為他出身顯赫），他用這種方式籌集了三百他連得，並將它們分配給公民。此後，他熱切地投身於哲學，甚至
滑稽詩人腓利門提到了他。因此他說：
夏天他穿壹件毛茸茸的長袍，
以適應艱苦；冬天
他只穿破爛的衣服。
但是戴奧克利斯說，是第歐根尼說服他放棄他所有的財產和他的羊群，並將他的錢扔進海裏；他進壹步說，克拉特斯的房子被亞歷山大摧毀，而希帕基亞的房子在菲利普的統治下被摧毀。他經常用他的手下趕走那些追隨他的親戚，並竭力勸阻他不要實施他的計劃。他壹動不動。
Magnesian 的V. Demetrius 敘述說，他將錢存入壹位銀行家，並與他達成協議，如果他的兒子變成普通無知的人，他將把錢還給他們；但是，如果他們成為哲學家，那麽他就會把它分給人民，因為如果他們是哲學家，他們將不需要任何東西。和埃拉托色尼告訴我們，他與希帕奇亞（我們將在下文中提及）生了壹個兒子，名叫帕西克勒斯，他長大後把他帶到壹個女奴開的妓院，並告訴他這就是婚姻的全部內容他的父親為他設計；但是導致通奸的婚姻是悲劇家的主題，並以流放和流血為獎品；那些與 *** 同居的人的婚姻是滑稽詩人的題材，並且經常因放蕩和醉酒而導致瘋狂。
六。他還有壹個兄弟，名叫帕西克勒斯，是歐幾裏得斯的學生。
七。Favorinus 在他的評論的第二本書中提到了他的壹句詼諧的話；因為他說，有壹次，當他向體育館的主人求情時，代表某個熟人，摸了摸自己的大腿；當他對此表示憤慨時，他說：“為什麽，它們不屬於妳，就像妳的膝蓋壹樣？” 他曾經說過，不可能找到壹個從未犯過錯的人，就像石榴中總有壹些毫無價值的種子壹樣。有壹次，他激怒了豎琴演奏家尼科德羅姆斯，遭到他的黑眼圈。於是他在額頭上貼了壹塊膏藥，並在上面寫道：“這是尼科德莫斯做的。” 他過去故意虐待 *** ，目的是為了鍛煉自己的忍辱負重。當 Demetrius Phalereus 送給他壹些面包和酒時，他攻擊他作為禮物，說：“我希望噴泉裏有面包；” 眾所周知，他愛喝水。
他曾經因為穿細麻衣而受到雅典人的責備，所以他回答說：“我會讓妳看看 Theophrastus 也穿著細麻衣。” 他們不相信他，他就帶他們到理發店，讓他們看他正在刮胡子。在底比斯，他曾被文理中學的院長鞭打（盡管有人說是在科林斯的尤西克拉底），然後被拖了出去。但他不在乎，並引用了這句話：
我感覺到，哦，偉大的首領，妳無與倫比的力量，
被拖著，腳在前，從空靈的高度向下。
（對荷馬的模仿。Il. 1.591。教皇的版本，760）
但迪奧克利斯說，他是埃雷特裏亞的墨涅狄摩斯以這種方式被拖走的，因為他是壹個英俊的男人，而且被認為對弗利亞斯人阿斯克勒庇亞德斯非常阿諛奉承，克拉特斯摸了摸他的大腿說：“是嗎？裏面有蘿蔔嗎？” Menedemus 非常生氣，把他拖了出去，正如已經說過的那樣。然後 Crates 引用了上面引用的行。
八。Cittiaean的芝諾在他的《格言》中說，他有壹次在他的鬥篷裏縫了壹塊羊毛，沒有想到它；他是壹個非常醜陋的人，而且是壹個在鍛煉時會引起笑聲的人。當他舉起雙手時，他常常說，“勇氣，克拉茨，就妳的眼睛和身體的其他部分而言：
九。“因為妳會看到那些現在嘲笑妳的人，因疾病而痙攣，嫉妒妳的幸福，並指責自己懶惰。” 他的名言之壹是：“壹個人應該研究哲學，直到以同樣的眼光看待將軍和驢夫。” 又曰，與阿諛奉承者同居，與狼為伴，如牛犢之淒涼；因為這壹個人和另壹個人都沒有和他們應該成為的人在壹起，也沒有和他們自己的親人在壹起，而只是和那些密謀反對他們的人在壹起。
十、當他覺得自己快要死的時候，他為自己作詩說：
妳要去，高貴的駝背，妳要去
冥王星的領域，因為年老而彎腰。
因為他年老駝背。
十壹. 當亞歷山大問他是否希望看到他的國家復興時，他說：“這有什麽用呢？因為也許將來某個時候會有其他亞歷山大來並再次摧毀它。
但是貧窮和極度默默無聞，
是壹個謹慎的人應該對他的國家的看法；
因為這些e'en fortune不能剝奪他。
他還說他是：
睿智的第歐根尼的同胞，
連嫉妒都未曾攻擊過他。
米南德在他的雙胞胎姐妹中這樣提到他：
因為妳會裹著妳的鬥篷和我壹起走，
就像他的妻子過去和憤世嫉俗的板條箱壹樣。
十二。正如他自己常說的那樣，他把女兒交給了學生——
還有壹卷現存的克拉特斯的書信，其中他的哲學思想最為出色；而且在風格上絲毫不遜於柏拉圖。他還寫了壹些悲劇，充滿了崇高的哲學精神，以下幾行就是其中的壹個例子：
不是壹個城鎮，也不是壹棟可憐的獨棟房屋，
那是我的國家；但在每壹片土地上，
每座城市和每座住宅在我看來，
都是現成的接待我的地方。
他享年高齡而死，葬在維奧提亞。
參考文獻
戴斯蒙德，WD憤世嫉俗者。加州大學出版社，2012 年。
Diogenes Laertius The Life of Crates 於2016 年 12 月 1 日訪問。
杜蘭特，W . 希臘的生活。西蒙與舒斯特出版社，1980 年。
Mautner, T.企鵝哲學詞典。企鵝圖書，2005 年。