蒲柏的詩多用“英雄雙韻體”。他的許多詞句寫得工整、精練、富有哲理性，有些詩行幾乎成為格言。
柏之死，月神狄安娜抱著他，彌爾頓、斯賓塞和喬叟迎接他進入天堂1725年，他對莎士比亞的作品進行重新編輯，用當時的標準衡量，作了不少改動，受到學者們的批評，他又寫了《群愚史詩》，把批評他的人描寫成“沈悶女神”的寵兒。 30年代他計劃寫壹部關於人、自然和社會關系的巨著，但只完成壹部序論：《人論》（1734年）。 1735年，他寫作了《致阿巴思諾醫生書》，諷刺了身居高位，逍遙法外的道德敗壞者。
蒲柏還為牛頓寫了著名的墓誌銘：自然和自然的法則在黑暗中隱藏，上帝說，讓牛頓去吧。於是壹切都被照亮。
牛津語錄詞典中收錄了212條蒲柏的作品精辟語錄。如“只有少量知識是危險的”，“人皆有錯，難能寬恕”，“正確的學習造就男子漢”等。
1719年起，蒲柏在泰晤士河畔的特威克納姆別墅定居，經常招待朋友，以文會友，並寫了壹些關於建築和園林設計的文章。 特威克納姆別墅19世紀對蒲柏的評價不佳，認為他的用詞過於造作，韻律過於死板，他的諷刺有點不太人道。但到了20世紀，他的聲望又開始提高，有的詩作如《奪發記》和壹些諷刺詩被稱為諷刺詩的最高境界；但有些詩如《人論》普遍認為並無多少獨創的思想；他的《伊利亞特》譯本和《群愚史詩》壹直受到爭議。
蒲柏是第壹位受到歐洲大陸關註的英國詩人，他的著作被翻譯成歐洲許多國家的文字。