宗世林為人_宗世林 -原文
南陽宗世林，魏武同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總攬朝政，從容問宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之誌猶存。”世林既以忤旨見疏，位不配德。文帝兄弟每造其門，皆獨拜床下。其見禮如此。
宗世林為人_宗世林 -註釋
1、司空：官名，是三公之壹
2、薄：輕視，瞧不起
3、文帝兄弟：指曹操的兒子曹丕、曹植等
4、曹操後來只是在禮節上厚待宗世林，但是壓低他的官職
5、床下：坐床前
6、造：造訪，拜訪
7.等到
宗世林為人_宗世林 -譯文
宗世林是東漢末年南陽人，與曹操同壹時代，但瞧不起曹操的為人，不願和他交往。等到曹操官至司空，總攬了朝政大權，對他說：“現在我們可以交往了吧？” 他拒絕說：“我和松柏壹樣，意誌不會改變。”就因為世林冒犯了曹操，故被冷落，官位壹直不高，與他的德行極不相稱。曹丕兄弟每次登門拜訪，都跪拜在他坐榻下，行晚輩禮，受到極大的尊敬。（選自《世說新語·方正第五·第二篇》
2. 文言文：鄧晨字偉卿鄧晨字偉卿，南陽新野人也。
世吏二千石。父宏，預章都尉。
晨初聚光武姊元。王莽末，光武嘗與兄伯升及晨俱之宛，與穰人蔡少公等宴語。
少公頗學圖讖，言劉秀當為天子。或曰：“是國師公劉秀乎？”光武戲曰：“何用知非仆耶？”坐者皆大笑，晨心獨喜。
及光武與家屬避吏新野，舍晨廬，甚相親愛。晨因謂光武曰：“王莽悖暴，盛夏斬人，此天亡之時也。
往時會宛，獨當應耶？”光武笑不答。鄧晨字偉卿，南陽新野人。
祖上世代做年俸二千石的高官。父親鄧宏，做豫章都尉。
鄧晨當初娶了光武的姐姐劉元為妻。王莽末年，光武曾經和哥哥劉伯升以及鄧晨壹起到宛城去，和穰人蔡少公等人宴飲閑談。
蔡少公學過壹些圖讖，說劉秀應當做天子。有人問：“是做國師公的劉秀麽？”光武開玩笑說：“怎麽就知道不是我呢？”在坐的人都大笑，只有鄧晨壹人心裏高興。
等到光武和家屬到新野躲避官吏時，住在鄧晨家裏，互相很是親密。鄧晨乘機對光武說：“王莽悖亂暴戾，盛夏殺人，這是上天要他滅亡的時候了。
從前在宛城聚會時，說過的話，當是會在妳身上應驗這件事情嗎？”光武笑著不答話。及漢兵起，晨將賓客會棘陽。
漢兵敗小長安，諸將多亡家屬，光武單馬遁走。遇女弟伯姬，與***騎而奔。
前行復見元，超令上馬。元以手捴曰：“行矣，不能相救，無為兩沒也。”
會追兵至，元及三女皆遇害。漢兵退保棘陽，而新野宰乃汙晨宅，焚其冢墓。
宗族皆恚怒，曰：“家自富足，何故隨婦家人入湯鑊中？”最終無恨色。等到漢兵興起後，鄧晨帶著門客和光武相會於棘陽。
漢兵敗於小長安，各位將領大多亡失了家屬，光武單槍匹馬逃走，遇上了妹妹劉伯姬，和她***騎壹匹馬逃走。往前走又遇見了姐姐劉元，光武促令她趕快上馬。
劉元用手壹揮，說：“妳們快走吧，不能救我，也不要和我壹起死。”適逢追兵趕到，劉元和她的三個女兒都遇難。
漢兵退守棘陽，新野縣令於是汙損了鄧晨家的房宅，焚燒了鄧晨家先祖的墳。鄧氏家族的人都很憤怒，說：“家裏本來很富裕，為什麽要追隨老婆家的人進入開水鍋去呢？”鄧晨始終沒有後悔的神色。
更始立，以晨為偏將軍。與光武略地潁川，俱夜出昆陽城，擊破王尋、王邑。
又別徇陽翟以東，至京、密，皆下之。更始北都洛陽，以晨為常山太守。
會王郎反，光武自薊走信都，晨亦間行會於巨鹿下，自請從擊邯鄲。光武曰：“偉卿以壹身從我，不如以壹郡為我北道主人。”
乃遣晨歸郡。光武追銅馬、高胡群賊於冀州，晨發積射士千人，又遣委輸給軍不絕。
光武即位，封晨房子侯。帝又感悼姊沒於亂兵，追封謚元為新野節義長公主，立廟於縣西。
封晨長子泛為吳房侯，以奉公主之祀。劉玄登位後，任命鄧晨做偏將軍。
和光武攻占潁川，壹起夜間出兵於昆陽城，打敗王尋、王邑。又分兵攻占陽翟以東地區，直到京縣、密縣，都攻下了。
劉玄北上建都洛陽，任鄧晨做常山太守。適逢王郎反叛，光武從薊逃到信都，鄧晨也私下前來相會於巨鹿下，鄧晨自己請求跟隨光武攻打邯鄲。
光武說：“妳以壹個人跟隨我，不如以壹個郡做我進攻北方途中的主人。”於是派遣鄧晨回到常山郡。
光武追擊銅馬、高胡幾股賊兵來到冀州，鄧晨派出千名善射箭的士兵，又派人給光武的軍隊不斷輸送給養。光武登位，封鄧晨為房子侯。
光武又思念姐姐劉元死於亂兵，追封並贈謚劉元為新野節義長公主，在新野縣西建廟。封鄧晨長子鄧泛為吳房侯，來負責祭祀公主。
建武三年，征晨還京師，數宴見，說故舊平生為歡。晨從容謂帝曰：“仆竟辦之。”
帝大笑。從幸章陵，拜光祿大夫，使持節監執金吾賈復等擊平邵陵、新息賊。
四年，從幸壽春，留鎮九江。建武三年（27），召鄧晨返回京師，多次設宴接見鄧晨，壹起談論老朋友和往事為樂事。
鄧晨不緊不慢地對光武說：“我終於辦成了這件事。”光武大笑。
跟隨光武到章陵。任命為光祿大夫，派他拿著符節監督執金吾賈復等人平定邵陵、新息叛賊。
建武四年（28），跟隨光武到壽春，留下來鎮守九江。晨好樂郡職，由是復拜為中山太守，吏民稱之，常為冀州高第。
十三年，更封南 侯。入奉朝請，復為汝南太守。
十八年，行幸章陵，征晨行廷尉事。從至新野，置酒酣宴，賞賜數百千萬，復遣歸郡。
晨興鴻郤陂數千頃田，汝土以殷，魚稻之饒，流衍它郡。明年，定封西華侯，復征奉朝請。
二十五年卒，詔遣中謁者備公主官屬禮儀，招迎新野主魂，與晨合葬於北芒。乘輿與中宮親臨喪送葬。
謚曰惠侯。鄧晨喜歡郡守壹類的職位，因此又任命做中山太守，官吏百姓都稱贊他。
在冀州各郡政考核中常名列前茅。建武十三年（37），改封為南 侯。
入京朝見，又任命為汝南太守。建武十八年（42），光武來到章陵，召鄧晨兼任廷尉職務。
跟隨光武到新野，設宴暢飲，賞賜幾百千萬，又派他回到汝南郡。鄧晨開墾鴻郤陂幾千頃土地，汝南因此富裕，魚米豐饒，物產轉運到其他郡縣。
第二年，封為西華侯，又詔令入朝覲見。建武二十五年（49）去世，詔令派中謁者備辦公主官屬的禮儀，招迎新野公主孤魂，和鄧晨合葬在北芒。
光武和皇後親自吊喪送葬。謚號惠侯。
小子棠嗣，後徙封武當。棠卒。
3. 文言文《宗定伯》翻譯《宗定伯》原文
南陽宗定伯年少時，夜行逢鬼。問曰： ”誰？”鬼曰： ”鬼也。 ” 鬼曰： ”卿復誰？”定伯欺之，言： ”我亦鬼也。 ”鬼問： ”欲至何所？” 答曰： ”欲至宛市。 ”鬼言： ”我亦欲至宛市。 ”***行數裏，鬼言： ”步 行大亟，可***叠相擔也。 ”定伯曰： ”大善。 ”鬼便先擔定伯數裏。鬼 言： ”卿大重，將非鬼也？”定伯言： ”我新死，故重耳。 ”定伯因復 擔鬼。鬼略無重。如是再三。定伯復言： ”我是新死，不知鬼悉何所 畏忌？”鬼曰： ”唯不喜人唾。 ”於是***道。遇水，定伯因命鬼先渡， 聽之，了無聲。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復言： ”何以作聲？”定伯 曰： ”新死，不習渡水耳，勿怪。 ”行欲至宛市，定伯便擔鬼至頭上， 急持之。鬼大呼，聲咋咋，索下，不復聽之。徑至宛市中著地，化為 壹羊，便賣之。恐其變化，乃唾之。得錢千五百，乃去。於時，言定 伯賣鬼得錢千五百。
《宋定伯》出自馮夢龍《醒世恒言》。
《宗定伯》譯文
南陽宋定伯年輕的時候， 夜裏出行遇見了鬼。 宋定伯問： 妳是誰？” ” 鬼說： 我是鬼。 ” ” 鬼問道： ”妳又是誰？”宋定伯欺騙他，說： ”我也是鬼。 ”鬼問道：” 妳要到什麽地方去？” 宋定伯回答說：”我要到宛縣的集市上去。”鬼說：“我也要到宛縣的集市上去。”於是壹 起走了幾裏路，鬼說：“步行大亟（？），兩人可以交替的背著。”宋定伯說：“好。”鬼 就先背宋定伯走幾裏。鬼說：“妳太重了，難道不是鬼？”宋定伯說：“我是新鬼，所以身重。”宋定伯於是又背鬼，鬼壹點幾乎重量都沒有。他們像這樣換了兩三次。宋定伯又說： “我是新鬼，不知道鬼害怕什麽？”鬼回答說：“只是不喜歡人的唾沫。”於是又壹起走。 遇到了河，宋定伯讓鬼先渡過去，聽聽，完全沒有聲音。宋定伯自己渡過去，水嘩啦啦地發 出聲響。鬼又說： “為什麽有聲音？”宋定伯說：“我是剛剛死變鬼，不熟悉鬼渡水的緣故，不要奇怪。”快要走到宛縣的集市，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。鬼大聲呼叫，聲音“咋咋”（？），祈求放他下來，宋定伯不再聽從他。壹直到宛縣的集市上才將鬼放下在地上，鬼變成了壹只羊，宋定伯就把它賣了。宋定伯擔心它有變化，於是朝他吐唾沫。得到壹千五百文錢，就離開了。於是後來，（大家）就傳言宋定伯賣鬼得了壹千五百文錢。
4. 南陽宋定伯年少時文章翻譯原文：
南陽宋定伯年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼”。鬼問：“汝復誰”？宋定伯誑之，言：“我亦鬼”鬼問：“欲至何所”？答曰：“欲至宛市”。鬼言：“我亦欲至宛市”。遂行。
數裏，鬼言：“步行太遲，可***遞相擔，何如”？定伯曰：“大善”。鬼便先擔定伯數裏。鬼言：“卿太重，將非鬼也”？定伯言：“我新鬼，故身重耳”。定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌”。鬼答曰：“惟不喜歡唾”。
於是***行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕作聲。鬼復言：“何以有聲”？定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪也”。
行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然。索下，不復聽之，徑至宛市中下著地，化為壹羊，便賣之，恐其變化，唾之。得錢千百五，乃去。
譯文：
南陽郡的宋定伯年輕的時候，夜裏走路時碰到壹個鬼。（宋定伯）問它，鬼說：“我是鬼”。鬼問道：“妳又是誰”？宋定伯欺騙鬼，說：“我也是鬼”。鬼問：“（妳）想到哪裏去”？（宋定伯）回答說：“想到宛市去”。鬼說：“我也要到宛市去”於是（他們）就（壹同）走了。
（壹同走了）幾裏路，鬼說：“步行太慢，可以相互交替地背著走，怎麽樣”？定伯說：“很好”。鬼就先背定伯（走了）幾裏。鬼說：“妳太重，或者不是鬼吧”？定伯說：“我是新鬼，所以身體重些罷了”。定伯於是又背著鬼走，鬼絲毫沒有重量。像這樣（交替背了）兩、三次。定伯又說：“我是新鬼，不知道（鬼）會有什麽害怕忌諱的”。鬼回答說：“只是不喜歡人的唾沫”。
壹同前行。途中遇到壹條河，定伯叫鬼先渡，（定伯）聽鬼渡河，完全沒有聲音。定伯自己渡河時，發出了漕的聲音。鬼又說：“為什麽有聲音呢”？定伯說：“（我）剛死，不熟悉渡水的緣故罷了，不要責怪啊。”
走得將要到宛市了，定伯就背起鬼放在肩頭上，趕緊捉住鬼。鬼大聲喊叫，聲音咋咋地。求（定伯）放開他，讓它下來，（定伯）不再聽它的話，徑直到宛市中交鬼從肩頭放下到地上，（鬼）變作壹頭羊，（定伯）就賣了它，擔心它又變成鬼，就向它吐唾沫。（宋定伯賣鬼）得了壹千五百文錢。才離開了宛市。
5. 南陽樊紹述墓誌銘 譯文惟古於詞必己出，降而不能乃剽賊。
出處：（唐）韓愈《南陽樊紹述墓誌銘》 譯文：只有古人對於詩文的語言必定由自己創作出來，水平再低也不會做剽竊的賊。 句工只在壹字之間。
出處：（明）錢秉鐙《田間文集·陳官儀詩說》 譯文：句子的精妙，往往靠壹個字起決定作用。 詩文句句要工，便不在行。
出處：《魏伯子文集·與子弟論文書》 譯文：寫詩作文，每壹句都追求精妙的人，是外行。 題妙可以庇詩。
出處：（明）鐘惺、譚元春《唐詩歸》 譯文：詩的題目精妙，可以遮庇正文的不足之處。 為人重晚節，行文看結穴。
出處：《春秋齋論文》 譯文：做人，關鍵看他的晚節如何；作文，關鍵看它的結尾如何。 文貴工不貴速。
出處：（清）蒲松齡《聊齋誌異·織成》 譯文：文章貴在精妙，不在於寫得快。 句中有余味，篇中有余意，詩之善者也。
出處：（宋）姜夔《白石詩說》 譯文：句子中含有言外之味，整篇中含中言外之意，這樣的詩，才算是好詩。 作文以善避為能，又以善犯為能。
出處：（清）毛宗崗《水滸傳讀法》 譯文：寫文章，以善於避開別人寫過的題材為能耐，又以善於更新別人寫過的題材（推陳出新）為能耐。 勤於讀書，逸於作文。
出處：待查 譯文：讀書時勤於思考別人的文法，寫作時就會覺得很輕松。 做人貴直，而作詩文貴曲。
出處：（清）袁枚《隨園詩話》 譯文：做人要以直爽為貴，作詩寫文章要以曲折為貴。 樊紹述既卒，且葬，[1]愈將銘之，從其家求書，得書號《魁紀公》者三十卷，曰《樊子》者又三十卷，《春秋集傳》十五卷，表箋狀策書序傳記紀誌說論今文贊銘，凡二百九十壹篇，[2]道路所遇，及器物門裏雜銘二百二十，賦十，詩七百壹十九。
[3]曰：多矣哉！古未嘗有也。然而必出於己，不襲蹈前人壹言壹句，又保其難也。
[4]必出入仁義，其富若生蓄萬物，必具海含地負，放恣橫從，[5]無所統紀；然而不煩於繩削而自合也。嗚呼！紹述於斯術，其可謂至於斯極者矣。
生而其家貴富，長而不有其藏壹錢，[6]妻子告不足，顧且笑曰：“我道蓋是也。”[7]皆應曰：然。
無不意滿。嘗以金部郎中告哀南方，[8]還言某師不治，罷之，以此出為綿州刺史。
[9]壹年，征拜左司郎中，又出刺絳州。[10]綿絳之人，至今皆曰：“於我有德。”
以為諫議大夫，命且下，遂病以卒。年若幹。
[11] 紹述諱宗師，父諱澤，嘗帥襄陽、江陵，官至右仆射，贈某官。[12]祖某官，諱泳。
[13]自祖及紹述，三世皆以軍謀堪將帥，策上第以進。[14]紹述無所不舉，於辭於聲，天得也，[15]在眾若無能者。
嘗與觀樂，問曰：“何如？”曰：“後當然。”已而果然。
[16]銘曰： 惟古於詞必己出，降而不能乃剽賊。[17]後皆指前公相襲，從漢迄今用壹律。
寥寥久哉莫覺屬，[18]神徂聖伏道絕塞。既極乃通發紹述，文從字順各識職。
有欲求之此其躅。 [編輯] 註釋 ↑ 紹述河中人。
↑ 誌上或無紀字。 ↑ 壹十或作又十。
今以《藝文誌》考之，皆有其目，獨銘賦詩亡焉。所謂表箋狀策等文，凡二百九十壹篇，曰《樊宗師集》二百九十壹卷，數同，而以卷為篇，疑《誌》之字誤也。
↑ 《國史補》雲：“元和之後，文筆則學奇於韓愈，學澀於樊宗師。”退之作樊墓誌，稱其為文，不剽襲，觀《絳守居園池記》，誠然，亦大奇澀矣。
本朝王晟、劉忱皆為之註解，如“瑤翻碧瀲，嵬眼傾耳”等語，皆前人所未道也。歐陽公《跋絳守居園池記》雲：“元和文章之盛極矣，其奇怪至於如此。”
又詩曰：“嘗聞紹述絳守居，偶來登覽周四隅。異者樊子怪可籲，心欲獨去無古初。
窮荒探幽入無有，壹語詰曲百盤紆。孰雲己出不剽襲，句斷欲學盤庚書。”
雲雲。 ↑ 子容切。
↑ 長而或作而長。 ↑ 蓋下疑有如字。
↑ 或無嘗字。元和十五年正月，憲宗崩，宗師以金部郎中告哀南方。
↑ 師或作帥。方無出字，以下文“又出”觀之，宜有。
↑ 或無刺字。 ↑ 病以或作以病。
↑ 興元元年正月，樊澤為山南東道節度使；貞元二年閏五月，徙鎮荊南；八年二月，自荊南復為山南東道節度使；十二年加檢校右仆射；十四年九月卒於鎮，贈司空。 ↑ 泳試大理評事，累贈兵部尚書。
↑ 開元中，泳舉草澤科。建中元年，澤舉賢良方正直言極諫科。
元和三年四月，宗師舉軍謀宏遠堪任將帥科。 ↑ 得下或有地字，或有地出字，皆非是。
↑ 後上或有某字，非是。 ↑ 或作脫。
↑ 覺或作學，非是。 。
6. 後漢書 朱暉傳的譯文原文
朱暉字文季，南陽宛人也。暉早孤，年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬從田閑奔入宛城。道遇群賊，白刃劫諸婦女，略奪衣物。昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動。暉拔劍前曰：“財物皆可取耳，諸母衣不可得。今日朱暉死日也！”賊見其小，壯其誌，笑曰：“童子內刀。”遂舍之而去。初，光武與暉父岑俱學長安，有舊故。及即位，求問岑，時已卒，乃召暉拜為郎。暉尋以病去，卒業於太學。性矜嚴，進止必以禮，諸儒稱其高。
永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢，自往候之，暉避不見。復遣家丞致禮，暉遂閉門不受。就聞，嘆曰：“誌士也，勿奪其節。”後為郡吏，太守阮況嘗欲市暉婢，暉不從。及況卒，暉乃厚贈送其家。人或譏焉，暉曰：“前阮府君有求於我，所以不敢聞命，誠恐汙君令名。今而相送，明吾非有愛也。”驃騎將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。正月朔旦，蒼當入賀。故事，少府給璧。是時陰就為府卿，貴驕，吏慠不奉法。蒼坐朝堂，漏且盡，而求璧不可得，顧謂掾屬①曰：“若之何？”暉望見少府主簿持璧，即往紿之曰：“我數聞璧而未嘗見，試請觀之。”主簿以授暉，暉顧召令史奉之。主簿大驚，遽以白就。就曰：“朱掾義士，勿復求。”蒼既罷，召暉謂曰：“屬者掾自視孰與藺相如？”帝聞壯之以暉為衛士令。再遷臨淮太守。數年，坐法免。
暉剛於為吏，見忌於上，所在多被劾。自去臨淮，屏居野澤，布衣蔬食，不與邑裏通，鄉黨譏其介。建初中，南陽大饑，米石千余，暉盡散其家資，以分宗裏故舊之貧羸者，鄉族皆歸焉。後遷為尚書令，以老病乞身。
譯文
朱暉字文季，南陽宛人。暉早年死去父親，十三歲時，王莽失敗，天下大亂，朱暉與外婆家人從田間進入宛城。路遇壹群賊人，持白刃劫諸婦女，略奪衣服財物。昆弟賓客都惶恐，伏在地下不敢動。朱暉拔劍上前道：“財物都可拿走，諸母衣不許動。今日是我朱暉死的日子了！”賊人看他年小，其誌很壯，笑道：“童子把刀收起吧！”就舍棄他們而走掉了。起初，光武帝與朱暉之父朱岑都在長安學習過，有舊交。等到光武即位後，找朱岑，這時朱岑已死，於是召朱暉做郎。朱暉不久困病離職，卒業於太學。性情矜持嚴厲，進止必守禮節。諸儒生稱贊他品德很高。
永平初年，顯宗的舅父新陽侯陰就仰慕朱暉的賢能，親自去問候，朱暉避而不見。陰就又派家丞送禮，朱暉就閉門不受。陰就就聽見了，嘆息道：“真是有誌之士呀，不要奪其氣節。”後來朱暉做了郡吏，太守阮況曾經想買朱暉家的婢女，朱暉不答應，等到阮況死了，朱暉便送厚禮至其家。有人譏諷他，朱暉說：“從前阮府君有求於我，我不敢聞命，的確是怕以財貨汙辱了他。現在相送，表明我不是有愛惜之意。”驃騎將軍東平王劉蒼聽說後而提拔他，很有禮貌地待他。正月初壹天明，劉蒼應當入賀。按照舊例，少府給玉石。這時陰就為府卿，貴而驕，官吏傲而不守法。劉蒼坐朝堂之上，更漏將盡，而求玉石找不到，劉蒼回頭對掾屬說：“怎麽回事？”朱暉望見少府主簿手持玉石，就去欺騙他道：”我多次聽說有壁玉而不曾見過，請給我看看。”主簿把璧給朱暉，朱暉回頭召令史奉之於劉蒼。主簿大吃壹驚，連忙報告陰就。陰就說：“朱掾是義士，不要再求他了。”劉蒼行禮已畢，對朱暉說：“屬者掾自認為與藺相如哪個強些？”皇上聽說稱其勇敢。後來當幸長安時，想嚴格調整宿衛，所以用朱暉作衛土令。再升為臨淮太守。
朱暉好講節操，有所拔用，都嚴厲執行。—些報怨之人，以義犯率，朱暉都替他們求其理，多得到生濟。那些不義之囚，立即倒下。吏人對朱暉十分畏愛，作歌道：“強直自遂，南陽朱季。吏畏其威，人懷其惠。”幾年後，因違法免去官職。
朱暉做官很剛直，被上司所忌，多次被彈劾。自從去臨淮後，屏居野澤，布衣蔬食，不與邑裏交往，鄉黨譏諷他不與眾同。建初年間，南陽大饑荒，米每石值錢千余，朱暉全部分散家資，分給宗裏故舊中的貧弱之人，鄉族都歸附他。後來朱暉升為尚書令，朱以老病請求退休。
7. 文言文《丁壹世》的翻譯丁壹士
原文
裏有丁壹士者，矯捷多力，兼習技擊，超距之術。兩三丈之高，可翩然上；兩三丈之闊，可翩然越也。余幼時猶及見之，嘗求睹其技。使余立壹過廳中，余面向前門，則立前門外面相對；余轉面後門，則立後門外面相對。如是者七八度。蓋壹躍即飛過屋脊耳。後過杜林鎮，遇壹友，邀飲橋畔酒肆中。酒酣，***立河岸。友曰：“能越此乎？”壹士應聲聳身過。友招使還，應聲又至。足甫及岸，不虞岸已將圮，近水陡立處開裂有紋。壹士未見，誤踏其上，岸崩二尺許。遂隨之墜河，順流而去。素不習水，但從波心踴起數尺，能直上而不能旁近岸，仍墜水中。如是數四，力盡，竟溺焉。蓋天下之患，莫大於有所恃。恃財者終以財敗，恃勢者終以勢敗，恃智者終以智敗，恃力者終以力敗。有所恃，則敢於蹈險故也。田侯松巖於灤陽買壹勞山杖，自題詩曰：“月夕花晨伴我行，路當坦處亦防傾，敢因恃爾心無慮，便向崎嶇步不平。”斯真閱歷之言，可貴而佩者矣。 《閱微草堂筆記》紀昀（紀曉嵐）
翻譯
鄉裏有個叫丁壹士的人，強壯敏捷很有力氣，兼會格鬥、輕功的武藝。兩三丈的高度，可以輕松躍上；兩三丈寬的距離，也可以輕松越過。我小時候，還見過他。曾請求看他的本領。他讓我站在過道裏，我面向前門，他先站到門前外面對著，等我轉過身子面向後門時，他已經站到後門外面對著我了。像這樣反復了七、八次，原來（在我轉身的時候，）他壹跳就飛過屋頂了。後來，他路過杜林鎮，遇到壹位朋友，請他到橋旁酒店中喝酒。酒喝足了，他們站在河邊眺望。朋友對他說：“妳能跳過這條河嗎？”丁壹士應聲壹聳身就躍過去了。朋友招呼他回來，他又應聲跳過來。可是，腳剛剛到岸邊，不料河岸已經快崩毀了，靠近水的陡直地方斯開了壹條裂紋。丁壹士沒有看到，不小心踏在它上面，河岸崩裂了二尺多，於是隨著崩倒的河岸掉到河裏，順流沖走了。他素來不熟悉水性，只能從波濤中間竄起幾尺高，只會直上直下竄動而不能遊向岸邊，仍舊掉到河中。如此跳躍多次，氣力用完了。終於淹死在河裏。天下的禍患沒有什麽比恃強逞能更大的。依仗錢財的人最終因為錢財而失敗，依仗勢力的人因為勢力倒黴，依仗智謀的最終因為智謀倒黴，依仗氣力的最終也因勇氣力量而死。這是因為壹旦有所憑仗，就會敢於涉險的緣故。我的朋友田侯，字松巖，曾在灤陽買了壹支登山用的嶗山杖，自己在上面題寫了壹首這樣的詩：花前月下妳曾陪我處處走遍，路途坦蕩也應提防不要失腳，豈敢因為有妳就無所顧慮，故意涉足崎嶇不平之地呢？這真是有歷經世事之人的說出的至理，應該重視而時時謹記/佩服啊！（這真是具有社會經驗的話，可以貫穿成鏈條掛帶在身邊，永記不忘的啊）。
8. 《鄭尚書訓子》文言文翻譯,包括原文《鄭尚書訓子》文言文翻譯：尚書淡公教導兒子履淳說：“壹個人做事要膽大，有魄力，但考慮事情又要心細、周密；用智要圓通靈活，但行為要端正大方。大的誌向沒有才幹不會取得成就，而大的才幹沒有勤學苦練也是不成的。讀書並不是能記能背，而要探究事物的所以然，融會貫通，如親身實踐。隱居在南陽的諸葛亮壹展露才能就任丞相，淮陰的韓信壹被重用就拜為大將，他們果然都是蓋世雄才，這都是平時善於學習的結果。壹個有遠大誌向的人讀書應當知道這些。不然的話，世上能讀書、能寫文章卻不善於做官、不善於做人的人就太多了。”
原文：尚書淡公訓子履淳曰：“膽欲大心欲小誌欲圓，行欲方。大忘非才不就，大才非學不成。學非記，誦雲爾當究事所以然，觸與心目，始身親履之。南陽壹出即相，淮陽壹出即將，果蓋世雄才，皆是平時所學。老土讀書當如此。不然，世之能讀書能文章不善做官人者最多也。”