諸葛亮,字孔明,襄陽人。劉備,字玄德,涿縣人。東漢末年天下大亂,豪傑紛起,群雄爭霸,劉備為實現自己統壹天下的宏願,多方搜羅人才,特意拜訪隱居在隆中臥龍崗的諸葛亮,請他出山。他連去了兩次都未能見著,第三次去,才見了面。劉備說明來意,暢談了自己的宏圖大誌,諸葛亮推心置腹,提出了奪取荊州、益州,與西南少數民族和好,東聯孫權,北伐曹操的戰略方針,預言天下今後必將成為蜀、魏、吳三足鼎立的局面。劉備聽後大喜,於是拜孔明為軍師。孔明竭力地輔佐劉備,而劉備對孔明的信任和重用,卻引起了關羽、張飛等將領的不悅。他們不時在劉備面前,表現出不滿的神色,秉性耿直的張飛,更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋,他形象地把自己比做魚,把孔明比做水,反復說明,孔明的才識與膽略,對自己完成奪取天下大業之重要。他說:“我劉備有了孔明,就好像魚兒得到了水壹樣,希望大家不要再多說了。”
成語出處:《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》於是與亮情好日密。關羽,張飛等不悅。先主妥之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。”羽、飛乃止。
成語釋義:就如魚兒得到了水壹樣,比喻得到了與自己情投意合的人或很適合自己的環境。
才高八鬥
南朝宋國有謝靈運,是我國古代著名的山水詩作家。他的詩,大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善於刻劃自然景物,開創了文學史上的山水詩壹派。
他寫的詩藝術性很強,尤其註意形式美,很受文人雅士的喜愛。他的詩篇壹傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能,特地將他召回京都任職,並把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。
壹直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後,更加狂妄自大。有壹次,他壹邊喝酒壹邊自誇道:“魏晉以來,天下的文學之才***有壹石(壹種容量單位,壹石等於十鬥),其中曹子建(即曹植)獨占八鬥,我得壹鬥,天下其他的人***分壹鬥。”
成語解釋:比喻極有才華。
成語出處:南朝·宋·無名氏《釋常談·鬥之才》文章多,謂之八鬥之才。謝靈運嘗曰:“天下才有壹石,曹子建獨占,“鬥,我得壹鬥,天下兵分壹鬥。”
孟母三遷
孟子是戰國時期的大思想家。孟子從小喪父,全靠母親倪氏壹人日夜紡紗織布,挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女,她希望自己的兒子讀書上進,早日成才。
壹次,孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架,孟母覺得這裏的環境不好,於是搬家了。
又壹天,孟母看見鄰居鐵匠家裏支著個大爐子,幾個滿身油汙的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢,正在院子的角落裏,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的動作,玩得正起勁呢!孟母壹想,這裏環境還是不好,於是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。壹天,孟子看到壹溜穿著孝服的送葬隊伍,哭哭啼啼地擡著棺材來到墳地,幾個精壯小夥子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺得挺好玩,就模仿著他們的動作,也用樹枝挖開地面,認認真真地把壹根小樹枝當作死人埋了下去。直到孟母找來,才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是壹所學堂,有個胡子花白的老師教著壹群大大小小的學生。老師每天搖頭晃腦地領著學生念書,那拖腔拖調的聲音就像唱歌,調皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了,高興得很,就把孟軻送去上學。
可是有壹天,孟軻逃學了。孟母知道後傷透了心。等孟軻玩夠了回來,孟母把他叫到身邊,說:“妳貪玩逃學不讀書,就像剪斷了的布壹樣,織不成布;織不成布,就沒有衣服穿;不好好讀書,妳就永遠成不了人才。”說著,抄起剪刀,“嘩”的壹聲,把織機上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得楞住了。這壹次,孟軻心裏真正受到了震動。他認真地思考了很久,終於明白了道理,從此專心讀起書來。由於他天資聰明,後來又專門跟孔子的孫子子思學習,終於成了儒家學說的主要代表人物。
出處孟子生有淑質,幼被慈母三遷之教。 漢·趙歧《孟子題詞》
解釋孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。形容家長教子有方。
用法作賓語、定語;指為了孩子的教育
相近詞三遷之教
成語示列他背熟的的班姬《四誡》從頭學,不要得孟母三遷把氣淘。明·湯顯祖《牡丹亭》第二十出