諸葛亮，字孔明，襄陽人。劉備，字玄德，涿縣人。東漢末年天下大亂，豪傑紛起，群雄爭霸，劉備為實現自己統壹天下的宏願，多方搜羅人才，特意拜訪隱居在隆中臥龍崗的諸葛亮，請他出山。他連去了兩次都未能見著，第三次去，才見了面。劉備說明來意，暢談了自己的宏圖大誌，諸葛亮推心置腹，提出了奪取荊州、益州，與西南少數民族和好，東聯孫權，北伐曹操的戰略方針，預言天下今後必將成為蜀、魏、吳三足鼎立的局面。劉備聽後大喜，於是拜孔明為軍師。孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對孔明的信任和重用，卻引起了關羽、張飛等將領的不悅。他們不時在劉備面前，表現出不滿的神色，秉性耿直的張飛，更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋，他形象地把自己比做魚，把孔明比做水，反復說明，孔明的才識與膽略，對自己完成奪取天下大業之重要。他說：“我劉備有了孔明，就好像魚兒得到了水壹樣，希望大家不要再多說了。”
成語出處：《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》於是與亮情好日密。關羽，張飛等不悅。先主妥之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。”羽、飛乃止。
成語釋義：就如魚兒得到了水壹樣，比喻得到了與自己情投意合的人或很適合自己的環境。
才高八鬥
南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善於刻劃自然景物，開創了文學史上的山水詩壹派。
他寫的詩藝術性很強，尤其註意形式美，很受文人雅士的喜愛。他的詩篇壹傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，並把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。
壹直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後，更加狂妄自大。有壹次，他壹邊喝酒壹邊自誇道：“魏晉以來，天下的文學之才***有壹石(壹種容量單位，壹石等於十鬥)，其中曹子建(即曹植)獨占八鬥，我得壹鬥，天下其他的人***分壹鬥。”
成語解釋：比喻極有才華。
成語出處：南朝·宋·無名氏《釋常談·鬥之才》文章多，謂之八鬥之才。謝靈運嘗曰：“天下才有壹石，曹子建獨占，“鬥，我得壹鬥，天下兵分壹鬥。”
孟母三遷
孟子是戰國時期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏壹人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。
壹次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這裏的環境不好，於是搬家了。
又壹天，孟母看見鄰居鐵匠家裏支著個大爐子，幾個滿身油汙的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落裏，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動作，玩得正起勁呢！孟母壹想，這裏環境還是不好，於是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。壹天，孟子看到壹溜穿著孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地擡著棺材來到墳地，幾個精壯小夥子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動作，也用樹枝挖開地面，認認真真地把壹根小樹枝當作死人埋了下去。直到孟母找來，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是壹所學堂，有個胡子花白的老師教著壹群大大小小的學生。老師每天搖頭晃腦地領著學生念書，那拖腔拖調的聲音就像唱歌，調皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學。
可是有壹天，孟軻逃學了。孟母知道後傷透了心。等孟軻玩夠了回來，孟母把他叫到身邊，說：“妳貪玩逃學不讀書，就像剪斷了的布壹樣，織不成布；織不成布，就沒有衣服穿；不好好讀書，妳就永遠成不了人才。”說著，抄起剪刀，“嘩”的壹聲，把織機上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得楞住了。這壹次，孟軻心裏真正受到了震動。他認真地思考了很久，終於明白了道理，從此專心讀起書來。由於他天資聰明，後來又專門跟孔子的孫子子思學習，終於成了儒家學說的主要代表人物。
出處孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。 漢·趙歧《孟子題詞》
解釋孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
用法作賓語、定語；指為了孩子的教育
相近詞三遷之教
成語示列他背熟的的班姬《四誡》從頭學，不要得孟母三遷把氣淘。明·湯顯祖《牡丹亭》第二十出