導德齊禮指用道德誘導，用禮教整頓，讓百姓歸服
度德量力度：衡量。衡量與估計自己的德行和能力
好生之德：愛惜生靈。指有愛惜生靈，不事殺戮的品德穢德垢行指自汙濁其德行以避禍患進德修業修業：推廣、擴大功業。提高道德修養，擴大功業建樹減師半德指只學到老師的壹半水平愛人以德德：德行。按照道德標準去愛護人。耆德碩老盛德高年的人敗德辱行敗壞道德和操守。
不以壹眚掩大德以：因；眚：過失，錯誤；掩：遮蔽，遮蓋；德：德行。不因為壹個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。才德兼備才：才能。德：品德。備：具備。才能和品德都具備。稱德度功稱：衡量；度：估量。對被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的功勞。道德文章指思想品德和學識學問。德薄能鮮鮮：少。德行淺薄，才能不足（表示自謙的話）。德才兼備德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才幹和能力。德高望重德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通“廣”。指道德高，影響便深遠。德言容功德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。德藝雙馨形容壹個人的德行和藝術（技藝）都具有良好的聲譽。壹般指從事藝術的人。德音莫違德音：善言；莫違：不要違背。別人的好話不要不聽。德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。地醜德齊醜：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件壹樣。恩德如山比喻恩德極為深生。二三其德二三：不專壹。形容三心二意。負德辜恩辜負了別人對自己的恩德。感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。歌功頌德歌、頌：頌揚。頌揚功績和德行。功德圓滿比喻舉辦事情圓滿結束。功德無量世界各地：功業和德行；無量：無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱贊做了好事。厚德載物舊指道德高尚者能承擔重大任務。何德堪之有什麽德能承受得起這樣的封賞。積德累功積累仁德與功業。積善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成壹種高尚的品德。積德累仁積累功德與仁義。儉以養德節儉有助於養成質樸勤勞的德操。離心離德思想不統壹，信念也不壹致。指不壹條心。量力度德衡量自己的德行是否能夠服人，估計自己的能力是否能夠勝任。明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散發的香氣。真正能夠發出香氣的是美德。年高德劭劭：美好。年紀大，品德好。三從四德封建禮教束縛婦女的道德標準之壹。仁義道德泛指舊時鼓吹的道德規範。樹德務滋樹：立；德：德惠；務：必須；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，務須力求普遍。畏威懷德懷：思念。畏懼聲威，感念德惠。為德不卒卒：完畢，終了。指沒有把好事做到底。無怨無德既沒有怨恨，也沒有恩德。指彼此間沒有恩怨關系。壹心壹德大家壹條心，為壹個***同目標而努力。妖不勝德比喻邪不壓正。壹德壹心德：心意。大家壹條心，為壹個***同目標而努力。以德報德德：恩惠。用恩惠報答恩惠。以怨報德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。澡身浴德修養身心，使純潔清白。同德壹心指全心全意為***同目標努力。以德報怨〖解釋〗德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。以德服人〖解釋〗以良好的德行使百姓歸順、服從統治者。以德追禍〖解釋〗指上對下施恩不當，適以招來禍患。材輕德薄指才德疏淺。有時用為謙詞。材雄德茂指才德傑出。稱功頌德稱頌功德。道高德重道德高尚，很有威信。道微德薄道行和才能都很差。多作謙辭。德薄才鮮自謙道德修養不足，才能薄弱德本財末謂治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。語本《禮記·大學》：“德者，本也；財者，末也。”孔穎達疏：“德能致財，財由德有，故德為本財為末也。”德薄才疏薄：淺；疏：空虛。品行和才能都很差。常作謙辭。德隆望重猶言德高望重。德隆望尊見“德隆望重”。德配天地謂道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。德淺行薄行：德行、品行。指品德、操行淺薄。德容兼備德容：指女子的品德和容貌。兼備：都具備。品德和容貌都非常好。德容言功見“德言容功”。德勝頭回德，通“得”。回，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。德言工貌指婦德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女具備的四種德。德言工容見“德言容功”。德洋恩普謂德澤優渥普及。德輶如毛德輕得象羽毛壹樣。謂施行仁德並不困難，而在於其誌向有否。德輶如羽見“德輶如毛”。德尊望重見“德高望重”。諷德誦功贊美、頌揚功德。豐功茂德巨大的功勛，隆盛的德澤。豐功碩德同“豐功茂德”。豐功懿德同“豐功茂德”。負德背義猶言負恩背義。負德孤恩缺少恩義。感恩懷德感激別人的恩德。高才大德高才：有傑出的才能。大德：有極高尚的品德。才能和品德都很好。果行育德以果斷的行動培養高尚的道德。河山之德《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》雲：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。後以《河山之德》形容婦人德容之美。厚德載福《易·坤》：“地勢坤，君子以厚德載物。”《國語·晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者眾，必自傷也。”後謂有德者能多受福為“厚德載福”。見德思齊見“見賢思齊”。較德焯勤顯著的德行和功勞。酒後無德指醉酒之後胡言亂語或行為出路。鉅人長德指德高望重的人。龍德在田《易·幹》：“‘見龍在田’，德施普也。”後因以“龍德在田”謂恩德廣被。論德使能選拔有道德的人和使用有才能的人。論，通“掄”。名德重望猶德高望重。年高德卲年紀大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。年高德勛年紀大而有德行謳功頌德猶言歌功頌德。耆年碩德耆：古稱六十歲為耆，泛指年高。碩：大。比喻年高而德望很重。潛德秘行見“潛德隱行”。潛德隱行謂不為人知的德行。潛光隱德謂隱藏德才。潛休隱德隱藏美德。施仁布德指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。碩望宿德猶言德高望重。頌德歌功頌揚恩德，贊美功績。誶帚德鋤漢賈誼《治安策》：“商君遺禮義，棄仁恩，並心於進取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰鋤，慮有德色；母取箕帚，立而誶語。”後以“誶帚德鋤”形容風俗敗壞，不仁愛。塔尖上功德比喻快要完成的工作。同德同心見“同心同德”。同德協力為同壹目標而***同盡力。同心合德同“同心同德”。同心同德心：思想；德：信念。指思想統壹，信念壹致。同心協德同“同心同德”。同心壹德同“同心同德”。為德不終見“為德不卒”。無德而稱①無何恩德可以稱道。②謂德高不可言狀。遺德休烈見“遺德餘烈”。遺德餘烈指先人留下的德澤和功業。壹飯之德喻微小的恩德。昭德塞違彰明美德，杜絕錯誤。知恩報德受別人的恩惠，心存感激意圖報答祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創之功，其後有德之君則尊為宗。醉酒飽德感謝主人宴請的客氣話。才輕德薄〖解釋〗才識疏淺，德行不高。常用作自謙之詞。同“才疏德薄”。才疏德薄〖解釋〗才識疏淺，德行不高。常用作自謙之詞。材德兼備〖解釋〗材：通“才”。既有工作的才幹和能力，又有好的思想品質。大恩大德〖解釋〗恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。德勝頭回〖解釋〗德，通“得”。回，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。公修公德，婆修婆德〖解釋〗指修德屬個人，不得兼代。積德累善〖解釋〗積累德行與善事。積德裕後〖解釋〗指積累德行，則後世昌盛。進德脩業〖解釋〗指增進道德與建立功業。順道者昌，逆德者亡〖解釋〗符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌，逆德者亡”。順德者昌，逆德者亡〖解釋〗符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。小德出入〖解釋〗小德：小節；出入：偏離標準。指不必嚴格要求的壹些小節。遺德余烈〖解釋〗指先人留下的德澤和功業。年高有德年紀大，品德好