? 《臧哀伯諫納郜鼎》講述的是臧僖伯的兒子臧哀伯勸諫魯桓公不要將從宋國取得的郜國的大鼎安放在太廟之中。全篇中臧哀伯的諫辭是最大的亮點，運用了排比的修辭手法，很有氣勢。
臧哀伯的話很有道理，他曾說:“君人者，將昭德塞違，以臨照百官，猶懼或失之，故昭令德以示子孫。”意思是說:做君主的，要發揚道德，遏止邪惡，用此來為百官做榜樣，還怕有所缺失，所以發揚美德來曉示子孫。他還曾說:“今滅德立違，而置其賂器於大廟，以明示百官，百官象之，其又何誅焉?國家之敗，由官邪也，官之失德，寵賂章也，郜鼎在廟，章孰甚焉？”意思是說:現在廢除道德，樹立邪惡，把人家賄賂的器物放在太廟裏，用來明白曉示百官，百官跟著這樣做，又能懲罰誰呢？國家衰敗，由於官吏的邪惡，官吏喪失道德，由於受寵而賄賂公行。郜鼎放在太廟裏，賄賂公行還有比這更明顯的嗎？我認為臧哀伯的話句句在理，然而，魯桓公卻沒有聽從，當時臧哀伯的勸諫是不成功的。
本篇中生僻字比較多，我於是邊讀邊查《古漢語詞典》，也因此掌握了很多日常少見的漢字。另外，透過這些文字我還了解了當時的服飾文化，真好！
人們常說:“有其父必有其子。”? 我看臧僖伯和臧哀伯便是這樣的父子，壹樣的聰明睿智，壹樣的能言善諫。