關於清太祖努爾哈赤“野豬皮”名字的說法其實是錯誤的。其實這個翻譯完全跑偏了，努爾哈赤的漢語意思是非常高大上的。
在歷史上，雖然努爾哈赤是後金滿清人，但歷史地位卻是十分重要的，他奠基了大清王朝的開端，在其打下的基礎之上，其子孫後代才能統壹中原，建立大清王朝。只不過因為是外族入侵而結束了 *** 王朝，因此有許多人不高興罷了。但歷史的進程無法阻攔，不高興也沒用。 當時的建州女真使用的主要文字為蒙古文，蒙古文早先從回鶻文演化而來，因此不論是蒙古語還是建州語都夾雜著回鶻語成分。努爾哈赤的名字就是典型的回鶻語，其中的“努爾”意為“光明”，而“哈赤”(哈齊)則是“聖裔”的意思，也可以作為“太子”、“世子”使用，“努爾哈赤”全意為“光明的聖裔”。 既然努爾哈赤的名字是“光明的聖裔”之意，為什麽後世 *** 習慣性的將其稱為“野豬皮”呢？其實這與滿語單詞有關。 在滿語中，野豬皮叫做“nuheci”，而努爾哈赤為“nurgaci”，在讀法上因為較為接近，因此產生了誤會。當然，這個誤會是不會發生在滿人身上的，他們絕對不會用“野豬皮”這個詞匯去稱呼自己的太祖皇帝。再者努爾哈赤本身就對漢語了如指掌，如果他的名字真是“野豬皮”的意思，他早就自己換了。 （註：歷代王朝之中，清代皇室成員極其重視學習，這與努爾哈赤有密不可分的關系，他本身就是壹個勤勞好學之人，因此要求子孫後代也必須要有好學的上進心。作為滿人，努爾哈赤通曉滿漢兩種語言，並且對 *** 的書籍尤為著迷，其中以《三國演義》最為喜愛。） 使用這種稱呼的全部為 *** ， *** 在武力上無法與滿人抗衡，因此就要從意識形態上想辦法，恰恰努爾哈赤的讀音與“野豬皮”相似，那麽就借此用這個名字來罵努爾哈赤，沒想到壹直流傳到今時今日！ 所以努爾哈赤的漢譯根本不是野豬皮，在《滿漢大詞典》裏，野豬皮的滿語是nuheci，而努爾哈赤的滿語是nurgaci，兩個完全不同的詞，之所以努爾哈赤翻譯成野豬皮這個說法傳播這麽廣完全是壹些人為了謾罵滿族人，因為清朝是滿族建立的，滅掉了明朝 努爾哈赤是什麽朝代的皇帝？努爾哈赤是後金開國之君（其先祖為完顏氏，創立過金）。 但努爾哈赤是在赫圖阿拉稱汗，並沒有稱帝，是清朝建立後追封的。
皇太極改“金”為“清”的原因，未有史料明確記載。廣為流傳的兩個原因是：
壹、傳說，當年努爾哈赤起兵不是壹帆風順，在反明的過程中落難，遼東總兵李成梁的部下追殺他，努爾哈赤騎著壹匹大青馬逃難，依靠這匹馬，努爾哈赤成功脫險，由於連續的長途奔跑，大青馬累死了，努爾哈赤非常傷心，撫摸著大青馬說,大青啊大青，沒有妳就沒有我啊，將來我得了天下，國號就叫大青。青和清是諧音了。
二、皇太極改國號為清，據說這裏面受到了中原優秀的歷史文化"五行學說”的影響，皇太極雖出生在白山黑水，但知己知彼百戰不殆，為了打敗明朝，自幼飽學漢族的文化知識，對五行學說也是頗有研究，壹般認為：五行包括金、木、水、火、土，它們之間相克相生，即順次相生，隔壹相克，水生木，而克火，這樣依次類推。
清朝原為後金，而明朝之“明”屬火，火克金，努爾哈赤被袁崇煥打得大敗，“煥”字也屬火。隨後女真族改“滿族”，金國改大清國，“滿清”二字均屬三點水，水克火（明），最後滅掉明，壹統江山，改寫了歷史。
擴展資料：
清太祖努爾哈赤，姓愛新覺羅，生於明嘉靖三十八年（公元1559年），在位時間是(1616-1626年)，是明朝末年東北少數民族，女真族傑出首領，其祖先猛哥帖木兒，曾被明朝任命為建州左衛指揮使，但後來家道就漸漸衰弱，努爾哈赤年青的時後經常采集松子和人參，到 *** 的市集去賣，因此逐漸受到 *** 文化的影向，學會說漢語，並且喜愛讀三國演義。
努爾哈赤二十五歲時，他的祖父和父親在壹次戰亂中，被明朝的軍隊殺死。努爾哈赤繼承了父親遺留下來的十三副鎧甲，招兵買馬，發展自己的力量。他作戰非常勇敢，也很有謀略，不久就征服了鄰近的幾個部族，並且吞並了女真族的其它部落，在明朝萬歷四十四年（公元1616年），建立國家，定國號為金，歷史上稱為後金，
明萬歷四十六年（公元1618年），努爾哈赤向明朝提出“七大恨”的誓詞，發誓要報殺父之仇，於是率領軍隊兩萬多人，攻打明朝邊關，明朝派了八萬多人的軍隊去抵抗，經過五天的戰爭，明朝軍隊大敗，這就是有名的薩爾滸之役，這壹仗努爾哈赤獲得了遼寧、沈陽壹帶的地區，力量愈來愈強大，奠定了清朝政權的基礎。
參考資料：
百度百科-愛新覺羅·努爾哈赤 努爾哈赤有幾個兒子努爾哈赤有十六個兒子。
努爾哈赤的兒子分別是：
愛新覺羅·褚英、愛新覺羅·代善、愛新覺羅·阿拜、愛新覺羅·湯古代、愛新覺羅·莽古爾、
愛新覺羅·塔拜 愛新覺羅·阿巴泰、愛新覺羅·皇太極、愛新覺羅·巴布泰、愛新覺羅·德格類、
愛新覺羅·巴布海、愛新覺羅·阿濟格、愛新覺羅·賴慕布、愛新覺羅·多爾袞、愛新覺羅·多鐸
愛新覺羅·費揚果。
擴展資料：
在努爾哈赤的十幾個兒子之中努爾哈赤的第十壹子巴布海最為奇葩的壹個。此人不僅沒有絲毫的戰功，反而鬼點子壹大把。要知道，在努爾哈赤的眾多兒子中，有壹半是功勛卓著的將領，為清王朝的建立立下了汗馬功勞。
褚英、代善、多爾袞、阿濟格、多鐸等人，都是不可多得的將才和帥才。皇太極天聰八年，巴布海被授予甲喇章京。雖然職位不算太高，但多少算是有了壹個正兒八經的工作崗位。不久後，哥哥皇太極讓他和鎮國將軍阿拜壹起去祭拜祖先的陵墓。
然而，不知為何，巴布海竟然沒有等阿拜，自己壹個人先行出發了。壹個人先行出發也就罷了，妳帶上祭祀所用的東西啊。但是，巴布海並沒有這麽做，而是壹個人逍遙自在地空著手去了。
滿人在當時祭祀祖先的時候，有壹個風俗那就是在比較莊重的場合時，壹定要宰殺壹頭活牛，以表示對自己祖先的敬重。
然而，空手而去的巴布海，在身邊空無壹物的情況下，還想自己先行祭拜。於是，為了實現自己這個願望，他把附近農民家的壹頭耕牛借了過來。
表示會用阿拜帶來的祭祀之牛作為償還但是，當祭祀儀式結束之後，巴布海用阿拜帶來的牛，償還農民的時候，農民卻死活也不要了——因為這頭牛實在是小了些，根本無法進行耕田作業。
為此，農民還把巴布海告到了朝廷。朝廷讓巴布海補償農民三十兩銀子，而巴布海卻又壹毛不拔。最終，這件事情鬧到了皇太極那裏。在遭受壹頓責罵之後，巴布海最終還是賠了銀子。
百度百科—努爾哈赤
清太祖努爾哈赤和康熙怎麽都叫愛新覺羅因為愛新覺羅是姓，不是名字。努爾哈赤全名，愛新覺羅·努爾哈赤。康熙皇帝全名愛新覺羅·玄燁。
愛新覺羅，羅馬字轉寫為Aisin Gioro（穆麟德式轉寫），歷史上清朝皇室姓氏。其實，在滿族的姓氏中，愛新覺羅只是個小姓。
“愛新”是滿語“黃金”的意思。作為姓氏，發源地在寧古塔舊城東門外三裏。“愛新覺羅”這個姓氏是根據遠祖部族支系遠近劃分的。意思即為愛新部族遠支。皇太極建國清朝，效仿漢制，取消遠支大宗之分，使愛新覺羅成為壹個姓氏。
擴展資料
愛新覺羅，在第2代皇太極時期，皇族成員約有100人；到第3代順治時期，皇族成員是419人；到第4代康熙時期，皇族成員約有490人；到第5代雍正時期，皇族成員已超過1000人；到第7代嘉慶時期，皇族已近4700人；清朝滅亡以後，到20世紀30年代，皇族後裔已達2萬人。
歷史上的著名人物有：愛新覺羅·努爾哈赤（後金開國大汗，清朝的奠基者），愛新覺羅·皇太極（清朝開國皇帝），愛新覺羅·福臨（順治皇帝、清朝入關的首位皇帝），愛新覺羅·玄燁（康熙皇帝）。
愛新覺羅·胤禛（雍正皇帝），愛新覺羅·弘歷（乾隆皇帝），愛新覺羅·颙琰（嘉慶皇帝），愛新覺羅·旻寧（道光皇帝），愛新覺羅·奕詝（鹹豐皇帝），愛新覺羅·載淳（同治皇帝），愛新覺羅·載湉（光緒皇帝），愛新覺羅·溥儀（宣統皇帝、清朝末代皇帝）。
參考資料：
百度百科-愛新覺羅 努爾哈赤的嬪妃列表1、佟佳·哈哈納紮青
清太祖元妃（1560年－1592年），佟佳氏, 名哈哈納紮青，冒姓佟（明代佟姓 *** 乃遼東望族，不少佟佳氏女真人冒姓佟，以佟姓 *** 自居），其漢名不詳，野史中有為佟春玉、佟春秀、佟詹泰等偽名。
為清太祖努爾哈赤的嫡福晉（元配）。清太宗皇太極為擡高生母地位，未追尊嫡母皇後封號，史稱太祖元妃。
努爾哈赤是佟氏的贅婿，努爾哈赤本人也並不諱言，當時明朝 *** 亦稱“佟努爾哈赤”，於佟氏去世後才改回姓愛新覺羅。但皇族後代後來受漢俗影響，認為開國皇帝曾經入贅是件不光彩的事，轉而加以避諱。
2、富察·袞代
富察·袞代（公元？～1620年），女真族，清太祖努爾哈赤繼福晉，後世稱太祖繼妃（第二任大福晉）。富察·袞代於後金孝慈高皇後葉赫那拉氏之前，嫁與清太祖努爾哈赤，稱大妃。
富察氏為努爾哈赤生育了兩子壹女。1587年，生努爾哈赤第五子莽古爾泰，1590年生努爾哈赤第三女莽古濟，1592年生努爾哈赤第十子德格類。
後因為與代善有“私情”，得罪了努爾哈赤，在後金天命五年（公元1620年），被處死。與努爾哈赤元配佟佳氏壹樣，富察氏也並未得到應有的尊封。
3、孟古哲哲
孟古哲哲（1575年—1603年10月31日），葉赫那拉氏，女真葉赫部首領楊吉砮之女。清太祖努爾哈赤第三任大妃，清代第壹位皇後（追尊），第壹位葉赫那拉氏出身的皇後。
萬歷十六年(1588年)九月，十四歲的孟古哲哲在兄長葉赫貝勒納林布祿的護送下來到費阿拉城，努爾哈赤率眾出城相迎，殺牛宰羊，大宴成婚。
新娘孟古終於顯露出了她的與眾不同：論相貌，她面如滿月，端莊嫵媚，風姿獨具；論修養，她氣度寬宏，不喜奉承，不懼惡言，舉止莊重大方，口無惡言，耳無妄聽，始終如壹，毫無過失。
萬歷二十年（1592年）十月二十五日（11月28日）生清太宗皇太極，在萬歷三十壹年(1603年)九月二十七日（10月31日），孟古哲哲病危，彌留之際想見壹見母親；
努爾哈赤雖派人去請，但建州與葉赫已勢同水火，故孟古只能帶著對母親的思念，對丈夫與胞兄之間爭鬥不休的無奈，撒手人寰，年僅二十九歲。
後金天命九年（1624年），遷葬東京陵。天聰三年（1629年），遷葬福陵。天聰十年（1636年）皇太極稱帝後，追遵孝慈皇後，累謚“孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔聖高皇後”。
4、阿巴亥
阿巴亥（1590年—1626年），烏拉那拉氏，烏拉部貝勒滿泰的女兒，清太祖努爾哈赤第四任大福晉，清太宗皇太極繼母。
1601年，嫁給努爾哈赤，為側福晉，孝慈高皇後去世後被立為大福晉，獨占眾福晉之首，時年14歲，她為努爾哈赤生下三子，即第十二子英親王阿濟格、第十四子睿親王多爾袞、第十五子豫親王多鐸。
天命五年，被庶妃德因澤揭發其與大貝勒代善有染而遭到努爾哈赤休棄，壹年後又被重新立為大福晉，後金天命十壹年不知何故被逼殉葬，享年37歲，與清太祖合葬於福陵，後被追謚為孝烈武皇後，全謚為：“孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷聖武皇後”，但後被順治帝罷謚，出廟。
5、德因澤
德因澤(?-1626年)，《清史稿·後妃傳》沒有她的名字，因為她沒有生育兒女，所以也不知道她姓什麽。
但是後來因她舉報代善與大妃阿巴亥有染，所以努爾哈赤納她為側妃，並給予她可以和大汗同桌吃飯的榮譽，但是也因為於此，後來因為阿巴亥殉葬的時候，逼著德因澤也給努爾哈赤殉葬了。
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百度百科——孝慈高皇後
百度百科——孝烈武皇後
努爾哈赤有幾個兒子，分別是誰？16個。
1、愛新覺羅·褚英：萬歷八年至萬歷四十三年，母為元妃佟佳氏。
2、愛新覺羅·代善：萬歷十壹年至順治五年，母為元妃佟佳氏。
3、愛新覺羅·阿拜：萬歷十三年至順治五年，母為庶妃兆佳氏。
4、愛新覺羅·湯古代：萬歷十三年至崇德五年，母為庶妃鈕祜祿氏。
5、愛新覺羅·莽古爾泰：萬歷十五年至天聰六年，母為繼妃沙濟富察氏。
6、愛新覺羅·塔拜：萬歷十七年至崇德四年，母為庶妃鈕祜祿氏。
7、愛新覺羅·阿巴泰：萬歷十七年至順治三年，母為側妃伊爾根覺羅氏。
8、愛新覺羅·皇太極：萬歷二十年至崇德八年，母為孝慈高皇後葉赫那拉氏。
9、愛新覺羅·巴布泰：萬歷二十年至順治十二年，母為庶妃嘉穆瑚覺羅氏。
10、愛新覺羅·德格類：萬歷二十年至天聰九年，母為繼妃沙濟富察氏。
11、愛新覺羅·巴布海：萬歷二十四年至順治七年，母為庶妃嘉穆瑚覺羅氏。
12、愛新覺羅·阿濟格：萬歷三十三年至順治八年，母為大妃烏拉那拉氏。
13、愛新覺羅·賴慕布：萬歷三十九年至順治三年，母為庶妃西林覺羅氏。
14、愛新覺羅·多爾袞：萬歷四十年至順治七年，母為大妃烏拉那拉氏。
15、愛新覺羅·多鐸：萬歷四十二年至順治六年，母為大妃烏拉那拉氏。
16、愛新覺羅·費揚果：天命五年至不詳，母不詳。
擴展資料
努爾哈赤的姓氏之謎：
清太祖努爾哈赤，壹般人可能會毫不猶豫地說出姓愛新覺羅。其實關於努爾哈赤的姓氏，文獻記載，稗官野史，雜說紛紜，莫衷壹是，成為壹團歷史之謎。
據文獻記載就有六種說法：認為努爾哈赤姓佟、童、崔、雀、覺羅、愛新覺羅。清朝皇室祖先以神話為名，認為其姓氏“愛新覺羅”原系天賜。
努爾哈赤的姓氏之所以謎團重重，原因在於，滿洲初期沒有文字，沒能留下原始的滿洲文獻記載。
百度百科-努爾哈赤
努爾哈赤曾是明朝的什麽官？努爾哈赤曾被冊封為龍虎將軍。
清太祖愛新覺羅·努爾哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，後金開國之君，通滿語和漢語，喜讀《三國演義》。
二十五歲時起兵統壹女真各部，明神宗萬歷四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗，建立後金，割據遼東，建元天命。薩爾滸戰役後，遷都沈陽。之後席卷遼東，攻下明朝在遼七十余城。
天命十壹年（1626年）兵敗寧遠城之役，同年四月，努爾哈赤又親率大軍，征蒙古喀爾喀，八月十壹日，努爾哈赤去世，葬於沈陽清福陵。清朝建立後，尊為清太祖，謚曰：承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝。
擴展資料
史書評價
《清史稿》：“太祖天錫智勇，神武絕倫。蒙難艱貞，明夷用晦。迨歸附日眾，阻貳潛消。自摧九部之師，境宇日拓。用兵三十餘年，建國踐祚。薩爾滸壹役，翦商業定。遷都沈陽，規模遠矣。比於岐、豐，無多讓焉。”
《清太祖實錄》：“鳳眼大耳，面如冠玉，身體高聳，骨格雄偉，言詞明爽，聲音響亮，壹聽不忘，壹見即識，龍行虎步，舉止威嚴。其心性忠實剛果，任賢不二，去邪無疑，武藝超群，英勇蓋世，深謀遠略，用兵如神，因此號為明汗。”
“帝自幼不飲酒，心正而有德，深於謀略，善於用兵，騎步二射絕倫，勇力出眾，睿知神聖，不思而得，闡微言，創金書，順者以恩撫之，逆者以兵討之，賞不計仇，罰不避親，如是明功賞，嚴法令，推己愛人，鋤強扶弱，敬老慈幼，恤孤憐寡，人皆悅服。
自二十五歲只身崛起，帶甲僅十三人，不侵無罪者，中正合宜，天故祐之，削平諸部，及征大明，得遼陽廣寧地，又征蒙古，威名大震，有光於祖考，興國開疆，以創王基。”
百度百科——愛新覺羅·努爾哈赤
努爾哈赤的女人們有哪些孝慈高皇後葉赫那拉氏、孝烈武皇後烏拉那拉氏、元妃佟佳氏、繼妃沙濟富察氏、側妃哈達那拉氏等。
1、孝慈高皇後葉赫那拉氏
孝慈高皇後（1575~1603年），葉赫那拉氏，名孟古哲哲，女真葉赫部首領楊吉砮之女。清太祖努爾哈赤第三任大妃，清代第壹位皇後（追尊），第壹位葉赫那拉氏出身的皇後。
萬歷十六年(1588年)九月，十四歲的孟古哲哲在兄長葉赫貝勒納林布祿的護送下來到費阿拉城，努爾哈赤率眾出城相迎，殺牛宰羊，大宴成婚。
新娘孟古終於顯露出了她的與眾不同：論相貌，她面如滿月，端莊嫵媚，風姿獨具；論修養，她氣度寬宏，不喜奉承，不懼惡言，舉止莊重大方，口無惡言，耳無妄聽，始終如壹，毫無過失。
萬歷二十年（1592年）十月二十五日（11月28日）生清太宗皇太極，在萬歷三十壹年(1603年)九月二十七日（10月31日），孟古哲哲病危，彌留之際想見壹見母親，努爾哈赤雖派人去請。
但建州與葉赫已勢同水火，故孟古只能帶著對母親的思念，對丈夫與胞兄之間爭鬥不休的無奈，撒手人寰，年僅二十九歲。
2、孝烈武皇後烏拉那拉氏
孝烈武皇後（1590年—1626年），烏拉那拉氏，名阿巴亥（穆麟德：Abahai），清代三位烏拉那拉氏皇後中第壹位被廢黜的烏拉那拉氏皇後。
烏拉部滿泰貝勒女，清太祖努爾哈赤第四任大妃，清太宗皇太極繼母。孝慈高皇後去世後被立為大妃，為努爾哈赤生下三子，即第十二子英親王阿濟格、第十四子睿親王多爾袞、第十五子豫親王多鐸。
後金天命十壹年（1626年）正月，68歲的努爾哈赤親率13萬大軍攻打由明朝重將袁崇煥鎮守的寧遠城（今遼寧省興城市），因身受重傷，大敗而歸。
傷勢稍好後，又親率大軍出征蒙古，半個月後勝利回師，不久因病勢加重住在清河溫泉處療養。努爾哈赤自知大限已到，命人去請大福晉阿巴亥乘船由太子河順流而下，到渾河見面。
阿巴亥從命後，從今日沈陽市乘船溯河相迎，最後相會於璦雞堡（今沈陽市於洪區埃金鄉），兩人商討了關於代善輔政、多爾袞繼位等秘事。幾天後，努爾哈赤因毒瘡突然發作，醫治無效，與世長辭。
但接下來繽紛繚繞、瞬息萬變的時局，就不是阿巴亥這樣壹位勢單力薄的女人可以左右的了。努爾哈赤屍骨未寒，年僅35歲的皇太極就抓住時機，乘亂率幾位大貝勒闖入阿巴亥的後宮，傳達所謂的“帝遺言”，強迫阿巴亥從先帝之命而殉葬。
皇太極再清楚不過，治死阿巴亥，既可以牽制代善，又可以控制她的三個兒子。阿巴亥堅決不從，但又如何能夠抵擋住膨脹到極限的圖謀繼位的野心。
阿巴亥當時37歲，正值盛年，她的三個兒子：阿濟格22歲已經成年、多爾袞只有15歲、多鐸13歲。出於對塵世的留戀和對愛子的牽掛，阿巴亥百般支吾，希望事情能有轉機。但諸王寸步不讓，阿巴亥在被逼無奈、山窮水盡的情況下，自縊殉死。
3、元妃佟佳氏
塔木巴晏（巴晏女真語解作富人、富翁，即佟富人）之女。萬歷五年（1577年）與年僅十八歲的努爾哈赤結婚。
努爾哈赤是佟氏的贅婿，努爾哈赤本人也並不諱言，當時明朝 *** 亦稱“佟努爾哈赤”，於佟氏去世後才改回姓愛新覺羅。但皇族後代後來受漢俗影響，認為開國皇帝曾經入贅是件不光彩的事，轉而加以避諱。
佟佳氏並非壹般柔弱女子，她輔佐太祖開國立業，功不可沒，孕育二子壹女，也都在清史上赫赫有名。
其嫡長子褚英，次子則是有名的禮親王代善（歷經三朝、以忠賢恭誠聞名），女兒東果格格也是女中豪傑。
皇太極登基為帝後，為了擡高生母的身份，只追封身為側妃的生母葉赫那拉氏為皇後，並未追封其他的三位嫡母。
但佟佳氏是太祖的嫡妻卻是不可抹殺的事實，而且佟佳壹族在清朝也是赫赫有名，更出了後來的孝慎成皇後等。
4、繼妃沙濟富察氏
繼妃沙濟富察氏，名叫袞代，莽塞杜諸之女，育有兩子壹女，皇五子莽古爾泰、皇十子德格類和皇三女莽古濟。
初嫁努爾哈赤三祖索長阿孫威準，生子昂阿拉按昂阿拉；萬歷十三年復嫁努爾哈赤；繼室大福晉，為第二任大福晉；史稱太祖繼妃。
5、側妃哈達那拉氏
哈達部貝勒（都督僉事）扈爾幹之女，哈達萬汗見前顯祖次妃之孫女，明萬歷十六年戊子四月，扈爾幹遣子岱善（即明實錄之歹商）送之來嫁努爾哈赤為側福晉。