淡泊以明誌，寧靜以致遠：dàn bó yǐ míng zhì，níng jìng yǐ zhì yuǎn，淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沈著，才可有所作為。作賓語、分句；指人的修養。
淡泊明誌，寧靜致遠：dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn，淡泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沈著。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沈著，專心致誌，才可有所作為。作賓語、定語；用於處世。
平平靜靜：píng píng jìng jìng，安寧，沒有騷擾動蕩。作謂語、定語、狀語；用於狀態等。
樹欲靜而風不止：shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，樹想要靜下來，風卻不停地刮著。原比喻事情不能如人的心願。現也比喻階級鬥爭不以人們的意誌為轉移。作賓語、分句；指身不由己。
樹欲靜而風不寧：shù yù jìng ér fēng bù níng，原比喻事情不能如人的心願。現也比喻階級鬥爭不以人們的意誌為轉移。同“樹欲靜而風不止”。作賓語、分句；指身不由己。
虛心平意：xū xīn píng yì，平：寧靜。心意空舒寧靜，如同說心平氣和作謂語、狀語；用於書面語。
樹欲靜而風不息：shù yù jìng ér fēng bù xī，原比喻事情不能如人的心願。現也比喻階級鬥爭不以人們的意誌為轉移。同“樹欲靜而風不止”。作賓語、分句；指身不由己。
樹欲靜而風不停：shù yù jìng ér fēng bù tíng，原比喻事情不能如人的心願。現也比喻階級鬥爭不以人們的意誌為轉移。同“樹欲靜而風不止”。作賓語、分句；指身不由己。
買靜求安：mǎi jìng qiú ān，指息事寧人，以圖安逸。作謂語、賓語；用於處世。
心神不寧：xīn shén bù níng，定：安定。形容心情不平靜。作謂語、定語；形容人的心情。
深根寧極：shēn gēn níng jí，①指深藏靜處。②根柢牢固。作定語、狀語；多用於比喻句。
食甘寢寧：shí gān qǐn níng，吃得香甜，睡得安穩。形容心緒寧靜。作謂語、定語；用於生活。
月朗風清：yuè lǎng fēng qīng，月光明朗，微風清爽。形容寧靜美好的月夜。作謂語、賓語、定語；指夜色。
食甘寢安：shí gān qǐn ān，吃得香甜，睡得安穩。形容心緒寧靜。同“食甘寢寧”。作謂語、定語；用於生活。
風恬月朗：fēng tián yuè lǎng，恬：平靜，安適；朗：明亮。風靜月明。形容夜色寧靜幽美。比喻清白高潔。作謂語、定語；用於夜色。
沈毅寡言：chén yì guǎ yán，沈毅：深沈寧靜。深沈文靜，不愛多說話。
心閑體正：xīn xián tǐ zhèng，心裏寧靜，行為端正。
禮之用，和為貴：lǐ zhī yòng,hé wéi guì，按禮行事，當以平和寧靜為本。作賓語、定語、分句；用於交往等。
太平無事：tài píng wú shì，指時世安寧和平，也指生活清靜無憂。作謂語、定語、狀語；指安全。
2.形容寧靜致遠的句子（壹）陶淵明《飲酒》之五
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
簡 析
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然擡頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。 人的思想或精神，可以孤立地自我凈化，或者說，能夠超脫於現實之外。“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”這四句詩就是講這個道理。“結廬在人境”是說生活在現實社會中。“車馬喧”指人世間各種煩人的塵雜，也是世人為富貴榮華而奔競的形象寫照。他之所以身居人境而塵雜不染，就因為能做到“心”。“心遠”就是思想上絕棄富貴榮華之念。壹個人丟掉了物欲，斷絕了塵想，精神就遠遠超出於塵世之外了。詩人采菊東籬，悠然自得，又逢山氣特佳，飛鳥投林的黃昏，大自然的壹切都顯得和融淳凈；此時的詩人，超然冥邈，神逸方外，他的心境與大自然融為壹體了。 這是對宇宙人生之理、造化自然之趣的領悟；從廬山壹帶傍晚的自然環境說，壹切都顯得和融渾樸，充滿生機，這正是大自然的本色。詩人的悠然情懷與眼前的自然氣象，都合於自然之，因而，主、客二方也就冥會妙合了。
（二 ） 歸田園居·其三·種豆南山下——陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
南山坡下有我的豆子地，地裏雜草叢生，豆苗卻長得很稀。早晨天亮就起來到田裏鋤草，晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路，露水打濕了我的衣裳。衣裳濕了倒不重要，只要不違背我的初衷就行了。
評 析
此詩是描寫陶淵明勞動生活的代表作。雖寫勞動，其主旨卻並非寫勞作之艱辛，而是表現壹種審美情趣。試思："晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"，這是壹幅何等美妙的荷鋤夜歸圖。艱辛自是艱辛，詩人也說"道狹草木長，夕露沾我衣"，但是，"衣沾不足惜，但使願無違"呀！後兩句正可以看作是此詩全篇的眼線，是透露詩人心緒之所在。
（三 ）江雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
這是壹首詠雪寄情詩。大雪中望遍千山看不到壹只飛鳥；找遍萬條路，不見壹個行人。只有孤零零的壹條小船上，坐著壹位披蓑衣、戴鬥笠的漁翁，獨自冒著大雪在寒冷的江面上釣魚。字裏行間透露出作者處境的嚴酷，心情的孤寂。
《江雪》的深層意蘊，寄托了壹種傲然獨立，清竣高潔的人格理想。詩人曾參與過政治革新，但改革失敗後，受到排斥，被貶為永州司馬。政治上的失意，內心的孤獨，便通過環境描寫反映出來。當時的政治環境就象詩中所說的千裏冰封，萬裏雪飄壹樣，環境是非常惡劣的。但詩人不屈服於壓力，依然故我，堅持自己獨立的人格。寒江中那位孤獨寂寞，又抗寒傲雪，毅然垂釣的漁翁。
寒江獨釣的畫面和深刻的含義使全詩情景交融，充滿了詩意美。
（ 四 ） 山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉於山石之上，有如壹條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多麽幽清明凈的自然美啊！竹林裏傳來了壹陣陣的歌聲笑語，那是壹些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣壹群無憂無慮、勤勞善良的人。他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
是以自然美來表現詩人的人格美和壹種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山範水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言誌，含蘊豐富，耐人尋味。
這首山水名篇，於詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
3.形容寧靜,安適的詞語淡泊以明誌，寧靜以致遠 [成語]
淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沈著，才可有所作為。>>；詳細解釋 搜索本詞：淡泊以明誌，寧靜以致遠
淡泊明誌，寧靜致遠 [成語]
淡泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沈著。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沈著，專心致誌，才可有所作為。>>；詳細解釋 搜索本詞：淡泊明誌，寧靜致遠
淡泊以明誌，寧靜以致遠 [詞典]
淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沈著，才可有所作為。>>；詳細解釋 搜索本詞：淡泊以明誌，寧靜以致遠
淡泊明誌，寧靜致遠 [詞典]
淡泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沈著。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沈著，專心致誌，才可有所作為。>>；詳細解釋 搜索本詞：淡泊明誌，寧靜致遠
4.描寫淡泊明誌、寧靜致遠的詩句壹、飲酒（其五）
作者陶淵明 朝代魏晉
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此？只要心誌高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這裏面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
二、題破山寺後禪院
作者常建 朝代唐
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。
譯文
大清早我走進這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。此時此刻萬物都沈默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
三、四時田園雜興·其二
作者範成大 朝代宋
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
譯文
壹樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花壹片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。白天長了，籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短，沒有人經過；只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。
四、雨過山村
作者王建 朝代唐
雨裏雞鳴壹兩家，竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。
譯文
雨中傳來雞鳴，山村裏依稀壹兩戶人家。村路竹溪之上，壹條板橋斜橫。婆媳相喚，壹起去選蠶種。只有那梔子花開，獨自搖曳庭院中。
五、江村
作者杜甫 朝代唐
清江壹曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求。
譯文
清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日裏，村中的壹切都顯得幽雅。梁上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。老妻正在用紙畫壹張棋盤，小兒子敲打著針作壹只魚鉤。
只要有老朋友給予壹些錢米，我還有什麽奢求呢？
5.關於"寧靜致遠"的句子有哪些1. 我心靈深處有壹縷光亮，帶著書香，寧靜致遠！無知和仿徨不再可怕，前方的道路充滿溫暖和希望！
2. 心靈美比外表美美麗，外表美只不過是外表，心靈美雖然看不見，但可以感受。
3. 心靈是壹方廣袤的天空，它包容著世間的壹切；心靈是壹片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是壹塊皚皚的雪原，它輝映出壹個繽紛的世界。我們必須學會經常讓心靈放個假，做到內心平衡安寧，才能感受到生活的輕松快樂和人生的幸福美好。
4. 學會放下，放下，是壹種生活的智慧；放下，是壹門心靈的學問。描寫心靈感悟的句子精選。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。該放下時就放下，妳才能夠騰出手來，抓住真正屬於妳的快樂和幸福。
5. 壹件事，就算再美好，壹旦沒有結果，就不要再糾纏，久了妳會倦，會累；壹個人就算再留念，如果妳抓不住，就要適時放手，久了妳會傷心的，會心碎。有時，放棄也是另壹種堅持，妳錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜美。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。
6. 真誠的心靈，可以使我們問心無愧地生活；真誠的友情，可以使我們有更多的朋友；真誠的語錄，可以使我們感到親切和溫暖；真誠的幫助，可以使我們體驗人間真情；真誠的關愛，可以使我們生活的更加快樂；真誠的做人，可以使我們立於不敗之地；真誠的做事，可以使我們的明天更加美好。
7. 真正的美麗，不是青春的容顏，而是綻放的心靈；不是俏麗的服飾，而是內在的自信；不是臺前翩然的舞姿，而是幕後執著的堅守；不是巧言令色，而是真誠與人；不是物質的附庸，而是知識的光芒……真正的美麗，多是夾帶著生活的余香，浸潤著歲月的轍痕，承載著我們的希翼。描寫心靈感悟的句子精選。
8. 真正豐滿的人性，是謙卑而高貴的，善良而堅強的，真誠而智慧的，瀟灑而寬容的，克制而又自在的，具有理性的硬度而又溫情的。
9. 當妳說累的時候，或許是心累了，或許是人累了，便很想安靜，試著除去壹天的浮躁，找壹塊安靜的凈土，給心靈放壹個假，來靜靜地聆聽凈化心靈的音樂。佛家說，凈化心靈，貴在自我。只有敞開心扉，才能看見汙垢，有效地清理汙垢。若總是用雙手遮住自己的心靈深處，那麽，汙垢是永遠也洗滌不凈的。
10. 放棄是壹種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使妳真實地享受人生；放棄是壹種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的未來。放棄決不是毫無主見，隨波逐流，更不是知難而退，而是壹種尋求主動，積極進取的人生態度。
11. 君子如玉，他豐富，內斂，溫情，善良，因而高貴。
12. 寬容是壹種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界裏，人，才能奏出和諧的生命之歌！我們不但要自己快樂，還要把自己的快樂分享給朋友家人甚至素不相識的陌生人。因為分享快樂本身就是壹種快樂，壹種更高境界的快樂。
13. 理解是壹輪心靈的觸碰，是壹次思想的交融，是壹種錯誤的包容。理解就是無論他說了什麽，妳都能心領神會；無論他想的什麽，妳能夠心有感應，無論他做了什麽，妳能夠站在他的角度去思考。理解需要交流，理解需要溝通，理解需要包容。理解是壹種閱歷，理解是壹種理念，理解更是壹種境界。
14. 每壹天要增加新的知識，做個有心人。當聽到，看到壹些美好的句子，怦然心動的，要記錄下來，慢慢回味，會感悟到壹些人生的真諦。這樣日積月累，會增加內涵，達到壹個新的高度。
15. 妳改變不了環境，但妳可以改變自己；妳改變不了事實，但妳可以改變態度；妳改變不了過去，但妳可以改變現在；妳不能控制他人，但妳可以掌握自己；妳不能預知明天，但妳可以把握今天；妳不可以樣樣順利，但妳可以事事盡心；妳不能延伸生命的長度，但妳可以決定生命的寬度。
6.關於寧靜致遠這個成語的故事此句出自諸葛亮的《戒子篇》：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德.非淡泊無以明誌，
非寧靜無以致遠.夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非
誌無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳，
意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文：
君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不淡泊就不能明晰誌向，不寧靜就不能高瞻遠矚。學習必須靜心，才識需要學習， 不學習無從拓廣才識，不立誌不能學習成功。沈迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意誌也隨光陰壹日日逝去，於是漸漸枯零雕落，大多不能經時濟世，可悲地困守著貧寒的居舍，那時（後悔）卻哪裏來得及！