張芝，生年不詳，約卒於漢獻帝初平三年(約公元192年)，敦煌酒泉(今屬甘肅)人，字伯英，善章草，後脫去舊**，省減章草點畫、波桀，成為“今草”，張懷瓘《書斷》稱他“學崔(瑗)、杜(操)之法，因而變之，以成今草，轉精其妙。字之體勢，壹筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通於隔行”，三國魏書家韋誕稱他為“草聖”。對後世王羲之、王獻之草書影響頗深。
王羲之
王羲之(303—361年)，漢族，字逸少，號淡齋，原籍瑯琊臨沂(今屬山東)，後遷居山陰(今浙江紹興)，是東晉偉大的書法家，代表作品有：楷書《樂毅論》《黃庭經》，草書《十七帖》，行書《姨母帖》《快雪時晴帖》《喪亂帖》，行楷《蘭亭序》等。精研體勢，心摹手追，廣采眾長，冶於壹爐，創造出“天質自然，豐神蓋代”的行書，被後人譽為“書聖”。
王獻之
王獻之(344年-386年)，東晉書法家、詩人，字子敬，祖籍山東臨沂，生於會稽(今浙江紹興)，王羲之第七子。與其父並稱為“二王”。王獻之自小跟隨父親練**書法，胸有大誌，後期兼取張芝，別為壹體。他以行書和草書聞名，《中秋帖》行草，***二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕見。清朝乾隆皇帝將它收入《三希帖》，視為"國寶"。他還創造了"壹筆書"，變其父上下不相連之草為相連之草，往往壹筆連貫數字，由於其書法豪邁氣勢宏偉，故為世人所重。
孫過庭
孫過庭，648年生，703年逝世，字虔禮，自稱吳郡(今江蘇蘇州)人。擅長書法和書法理論，他博雅能文章，真行草書尤工。草書師法“二王”。以草書擅名，尤妙於用筆，雋拔剛折，尚異好奇。他又善於臨摹古帖，往往真贗不易分辨。孫過庭又是壹位書法理論家，他著有《書譜》，深得書法之旨趣。至今流傳，成為學**草書的楷範。
張 旭
張旭，字伯高，壹字季明，吳郡(江蘇蘇州)人。張旭為人灑脫不羈，豁達大度，卓爾不群，才華橫溢，學識淵博，是壹位極有個性的草書大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然後落筆成書，甚至以頭發蘸墨書寫，故又有“張顛”的雅稱。後懷素繼承和發展了其筆法，也以草書得名，並稱“顛張醉素”。 張旭的書法，始化於張芝、二王壹路，以草書成就最高。史稱“草聖”。他自己以繼承“二王”傳統為自豪，字字有法，另壹方面又效法張芝草書之藝，創造出瀟灑磊落，變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。
懷素
懷素（737～799），唐代書法家。俗姓錢，字藏真，湖南零陵郡人。生於唐玄宗開元二十五年(737)，卒於德宗貞元十五年(799)。因他出家為僧，書史上稱他“零陵僧”或“釋長沙”。
懷素是中國歷史上傑出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，壹氣呵成，和張旭齊名。後世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱。可以說是古典的浪漫主義藝術，對後世影響極為深遠。他也能做詩，與李白、杜甫、蘇渙等詩人都有交往。
黃庭堅
黃庭堅 (1045－1105)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極壹時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。後擢起居舍人。紹聖初，新黨謂其修史“多誣”，貶涪州別駕，安置黔州等地。徽宗初，羈管宜州卒。宋英宗治平四年進士，紹聖初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職，後來新黨執政，屢遭貶，死於宜州貶所。
董其昌
明代後期著名畫家、書法家、書畫理論家、書畫鑒賞家。“華亭派”的主要代表。董其昌生於明世宗嘉靖三十四（1555）年，卒於明毅宗崇禎九（1636）年，他字玄宰，壹字元宰，號思白，又號香光居士，人稱“董華亭”。萬歷進士，授編修，官至禮部尚書。華亭（上海松江）人。壹作上海人(上海在唐為華亭縣地，清屬松江府。華亭、雲間、松江、上海、婁縣俱為壹地)。
王鐸
王鐸（1592——1652年）字覺斯，壹字覺之。號十樵，號嵩樵，又號癡庵、癡仙道人，別署煙譚漁叟。孟津（今河南孟津）人。幼時家境十分貧寒，過著"不能壹日兩粥"的生活。明朝天啟二年（1622年）中進士，累擢禮部尚書。王鐸身逢亂世，仕途多變，1644年李自成攻克北京，明崇禎帝自縊於景山。馬士英等在南京擁立福王，待為東閣大學士。滿清入關後被授予禮部尚書、官弘文院學士，加太子少保，於順治九年病逝故裏。畫山水宗荊、並、丘壑峻偉，皴擦不多，以暈染作氣，傅以淡色，沈沈豐蘊，意趣自別。