大約到了原始社會的後期，在距今約四五千年的這段時間裏。在長江三角洲—帶出現了良渚文化性質的原始部落群體。當時人們衣帶的紐結處出現了石質的帶鉤，用石質帶鉤連結不易磨損衣帶，扣合簡便，更顯示使用人的地位。
同時，石質帶鉤雖然粗糙簡陋，但卻是壹種當時勞動和技術密集的新產品，是帶有壹定審美意義的裝飾品、必然是當時地位顯赫的頭面人物才能擁有的。浙江省余姚反山和瑤山的良渚墓地發現帶鉤情況。
反山墓地出土石質帶鉤***三件，扁方體，制作精巧，壹端有孔，可穿帶連接，另壹端挖琢成彎鉤狀，其尺度均為長7.7厘米，寬4.5厘米、厚2.5厘米，均出自墓主人的腰部；而瑤山墓地出土的壹件帶鉤更為精致，質地為白玉．形制為長方體，表面略呈弧凹狀。
壹端橫穿經約0.9厘米的圓孔，另壹端用鉆孔和線切割的方法琢成槽狀的彎鉤，尺度為長5厘米、寬2.75厘米、厚2.2厘米。此件白玉帶鉤確是石器時代難得的壹件精品，對人類服飾和紐扣方面來說更是—件意義重大的實物，也即是目前所知、留存於世最早的紐扣實物。
紐扣：
按現代意義的理解，紐扣應是“可以扣合衣物的球狀物或片狀物”，或是“可以把衣服等扣起來的小形球狀物或片狀物（見《現代漢語詞典》釋義），按這樣的定義。
似乎這種紐扣的出現應當很遲，有人說紐扣出現大約只有九百年（見梁月盈之《扣住衣服年》，載《海外文摘》期刊1997年10期），更有人說紐扣是近代西方文化的輸入而逐步產生形成的。
（見梅國強之《鈕扣史話》，載《上海大世界》期刊1993年1期），事實當然不是這樣，從形象資料看，至少在二千余年前的秦代已經出現現代意義的紐扣了。
二十余年前，在陜內臨潼縣秦始皇陵東側的兵馬俑坑工地出土了大量的秦代陶制兵俑和馬俑，這些兵俑的衣甲部位已經出現了完全逼真於實際情況的紐扣形象，其中尤以跪射俑右肩部鎧甲與胸部鎧甲的連接部分，將軍俑右上肩與胸部連接部分處的紐扣形象最為明顯。