左拉的創作和世界觀充滿矛盾：壹方面對現存的制度進行毀滅性的批判，壹方面又對資本主義社會抱有不切實際的幻想。他的創作從理論到實踐都有其特色。早期作品短篇小說集《妮儂的故事》（1864）、長篇小說《克洛德的懺悔》（1865），脫不開對浪漫主義作家的模仿。後來，他對現實主義和自然主義逐漸產生濃厚興趣。在泰納的環境決定論和克羅德·貝爾納的遺傳學說的影響下，形成其自然主義理論：主張以科學實驗方法寫作，對人物進行生理學和解剖學的分析；作家在寫作時應無動於衷地記錄現實生活中的事實，不必攙雜主觀感情。但在左拉身上，自然主義、現實主義兩種傾向兼而有之。
他受巴爾紮克《人間喜劇》的啟示，創作壹套長達600萬字、由20部長篇小說構成的巨著《魯貢——瑪卡爾家族》，反映了法國第二帝國時代社會各方面情況。描寫罷工鬥爭的《萌芽》和反映普法戰爭、第二帝國崩潰、巴黎公社起義的《崩潰》最為重要。他還寫了三部曲《三城市》、《盧爾德》（1894）、《羅馬》（1896）、《巴黎》（1898），以及《四福音書》中的前三部：《繁殖》（1899）、《勞動》（1901）、《真理》（作家死後的1903年出版），第四部《正義》尚未完成。左拉因煤氣中毒而逝世於1902年9月29日。他的《小酒店》、《娜娜》、《金錢》、《婦女樂園》亦十分著名。
1908年，法蘭西***和國政府以左拉生前對法國文學的卓越貢獻，為他補行國葬，並使之進入偉人祠。
約翰·沃爾夫岡·歌德（1749－1832）是18世紀中葉到19世紀初德國和歐洲最重要的作家，他壹生跨兩個世紀，正當歐洲社會大動蕩大變革的年代。封建制度的日趨崩潰，革命力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進思潮的影響，從而加深自己對於社會的認識，創作出當代最優秀的作品。
伊凡?謝爾蓋耶維奇?屠格涅夫（1818～ 1883）
俄國19世紀批判現實主義作家，出生於世襲貴族之家，1833年進莫斯科大學文學系，壹年後轉入彼得堡大學哲學系語文專業，畢業後到德國柏林大學攻讀哲學、歷史和希臘與拉丁文。
1843年春，屠格涅夫發表敘事長詩《巴拉莎》受別林斯基好評，二人建立深厚友誼。
1847～1851年，他在進步刊物《現代人》上發表其成名作《獵人筆記》。以壹個獵人在狩獵時所寫的隨筆形式出現的，包括25個短篇故事，全書在描寫鄉村山川風貌、生活習俗、刻畫農民形象的同時，深刻揭露了地主表面上文明仁慈，實際上醜惡殘暴的本性，充滿了對備受欺淩的勞動人民的同情，寫出了他們的聰明智慧和良好品德。該作品反農奴制的傾向觸怒了當局，當局以屠格涅夫發表追悼果戈裏文章違反審查條例為由，將其拘捕、放逐。在拘留中他寫了著名的反農奴制的短篇小說《木木》。
19世紀50至70年代是屠格涅夫創作的旺盛時期，他陸續發表了長篇小說：《羅亭》(1856)、《貴族之家》(1859)、《前夜》(1860)、《父與子》（1862）、《煙》（1867）、《處女地》（1859）。其中《羅亭》是他的第壹部長篇小說，塑造了繼奧涅金、皮卻林之後又壹個“多余的人”形象，所不同的是，羅亭死於1848年6月的巴黎巷戰中。《父與子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社會階級力量的“父與子”的關系，描寫親英派自由主義貴族代表基爾沙諾夫的“老朽”，塑造了壹代新人代表——平民知識分子巴劄羅夫。但巴劄羅夫身上也充滿矛盾，他是舊制度的叛逆者，壹個“虛無主義者”，否認壹切舊傳統、舊觀念，他宣稱要戰鬥，但卻沒有行動。小說問世後在文學界引起劇烈爭論。
從60年代起，屠格涅夫大部分時間在西歐度過，結交了許多著名作家、藝術家，如左拉、莫泊桑、都德、龔古爾等。參加了在巴黎舉行的“國際文學大會”，被選為副主席（主席為維克多?雨果）。屠格涅夫對俄羅斯文學和歐洲文學的溝通交流起到了橋梁作用。
屠格涅夫是壹位有獨特藝術風格的作家，他既擅長細膩的心理描寫，又長於抒情。小說結構嚴整，情節緊湊，人物形象生動，尤其善於細致雕琢女性藝術形象，而他對旖旎的大自然的描寫也充滿詩情畫意。
居斯塔夫?福樓拜（Gustave Flaubert，1821－1880），十九世紀法國批判現實主義作家，生於世代為醫的家庭，學過法律。他壹直住在家鄉盧昂從事創作。
福樓拜生活在七月王朝和第二帝國時期，即法國資本主義社會由上升階段逐漸轉向腐朽的階段。他對資本主義的醜惡現實感到憎恨和失望，因而毫不容情地揭露現實，但也流露出悲觀情緒。代表作《包法利夫人》（1856）反映了七月王朝和第二帝國在“經濟繁榮”掩蓋下對農民的殘酷剝削以及平庸卑劣、腐化墮落的社會風氣。另壹部重要作品《情感教育》（1869）通過1848年革命時期小資產階級青年的懦弱頹廢，反映了現實的黑暗。福樓拜抨擊最力的是資產階級精神道德的沒落。
福樓拜繼承了現實主義的傳統，以刻劃人物的精神狀態細致入微和毫不留情著稱，他在解剖人物和現實時，力求不流露自己的感情。福樓拜還是法國文學的語言巨匠，他的文字向被看作法語的典範。他主張“用幾句話就把壹個人或壹件事表現得特點分明”。為了錘煉語句，他總是苦心推敲，務必達到洗煉、貼切。
都德(1840—1897) 十九世紀下半葉法國現實主義作家。出身法國南方壹個破落的絲綢商人家庭，迫於窮困，十五歲起就獨自謀生。先在壹所小學校裏擔任學生自修輔導員。後來到巴黎，從事文藝創作，過著清苦的青年文人生活。1866年，發表了短篇小說集《磨坊文劄》，才引起人們註意。1868年，長篇小說《小東西》出版，獲得巨大成功，都德因此贏得了著名小說家的聲譽。《磨坊文劄》以都德故鄉普羅旺斯的日常生活為題材，描寫資本主義社會裏小人物的苦惱和不幸，抒發作者對家鄉自然景色和風土人情的懷戀之情。《小東西》半自傳式地記敘了作者青少年時期因家道中落，不得不為生計而奔波的經歷，以俏皮和幽默的筆調描繪資本主義社會人與人之間的冷酷關系。
1870年，普法戰爭爆發，都德應征入伍。1873年，他發表的又壹著名短篇小說集《月曜故事集》，就是以這次戰爭為背景的。其中的《最後壹課》和《柏林之圍》更由於具有深刻的愛國主義內容和精湛的藝術技巧而享有極高的聲譽，成為世界短篇小說中的傑作。《最後壹課》描寫普法戰爭後被割讓給普魯士的阿爾薩斯省壹所鄉村小學，向祖國語言告別的最後壹堂法語課，通過壹個童稚無知的小學生的自敘，生動地表現了法國人民遭受異國統治的痛苦和對自己祖國的熱愛。作品題材雖小，但精心剪裁，記敘詳略得當，主題開掘得很深。小弗郎士的心理活動，描寫得細膩動人。教師韓麥爾先生作為壹個愛國知識分子的典型，形象栩栩如生。
都德壹生寫過近百篇短篇小說。每篇壹般兩三千字，文筆簡潔生動，題材豐富多彩，構思新穎巧妙，風格素雅清淡。
普法戰爭以後是都德長篇小說的多產時期，***創作了十二部長篇小說，其中較為著名的有諷刺資產階級庸人的《達拉斯貢的戴達倫》(1872)，揭露資產階級家庭生活腐朽的《小弟羅蒙與長兄黎斯雷》(1874)，以及刻劃巧於鉆營的資產階級政客形象的《努馬.盧梅斯當1881)等。
都德在文學理論上，對左拉的許多自然主義的創作觀點表示贊同。但是，他在創作實踐中，卻並不是像科學家那樣，在實驗室裏純客觀地記錄人類的活動和無動於衷地描寫社會現實。正像他在《小東西》裏所說的那樣，“我的故事只是借用拉.封丹的寓言，再把我自己的經歷加進去罷了。”都德的作品都“加進”了“自己的經歷”，我們可以從中看到他的歡樂、憂郁、憤怒和眼淚。他對當時法國資本主義腐朽沒落的世態人情，作了幽默的嘲諷和溫和的批判，作品的基本傾向是進步的。
《磨坊書簡》是壹本優美的小書。遠離巴黎的喧鬧浮華，在美麗的普羅斯旺鄉間，作者用謙卑而靜默的心靈感受著這塊土地上的壹切：純樸、美麗、貧困、憂傷……。下面是《磨坊書簡》中的部分摘要：
“在我們的四周，群星依然靜靜地運行著，馴服得宛如壹個龐大的羊群；
此刻我不禁想象著群星中的壹顆星星，它是最美麗的，是最明亮的，只因迷失了路，來到這兒枕著我的肩膀睡熟了……
每當西北風或北風刮得不太厲害的時候，我就置身於幾乎與海水相平
的兩堆巖石之間，與海鷗、河鳥、海燕為伍。在那裏，我幾乎整天都沈溺在壹種因凝望大海而產生的麻木和妙不可言的沈默狀態中。妳是否理解這種神秘的靈魂的陶醉？壹個人無須思考，也無須幻想。妳的整個心靈都同妳分離了，它在飛翔，它在擴散。仿佛就是潛水的海鷗，是陽光下蕩漾於兩堆巨浪之間的泡沫，是漸漸遠去的巨輪上的壹縷白煙，是掛著紅色風帆的采集珊瑚的小船，是壹粒水珠，是壹抹煙霧，萬物俱在，唯獨沒有自己……”