英譯：
vexation ; worry ; trouble ; care ; bother
to fret one ' s heart ; to bedevil ; to go spare ; to trouble ; to bother about ; to fuss over [編輯本段]基本解釋 1. [be vexed;be worried;be annoyed;be irritated]∶煩悶苦惱
自尋煩惱
2. [bother;disturb]∶煩擾
那夥鳥男女來煩惱南旺營。――《蕩寇誌》 [編輯本段]詳細解釋 1. 佛教語。謂迷惑不覺。包括貪、嗔、癡等根本煩惱以及隨煩惱。能擾亂身心，引生諸苦，為輪回之因。見《唯識論》卷六。
《百喻經?五人買婢***使作喻》：“五陰亦爾，煩惱因緣合成此身。而此五陰，恒以生老病死無量苦惱笞眾生。” 南朝 梁武帝 《凈業賦》：“抱惑而生，與之偕老；隨逐無明，莫非煩惱。”《壇經?般若品》：“凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，後念悟即佛。前念著境即煩惱，後念離境即菩提。” 明 劉元卿 《賢奕編?仙釋?道無明晦》：“實性在凡不減，在聖不增；住煩惱而不亂，居禪定而不寂。性相如如，名之為道。”
2. 憂愁苦悶。
唐 孟浩然 《宿天臺桐柏觀》詩：“願言解纓紱，從此去煩惱。” 宋 歐陽修 《蝶戀花》詞之壹：“酒入橫波，困不禁煩惱。”《三國演義》第五四回：“ 玄德 自沒了 甘夫人 ，晝夜煩惱。” 聞壹多 《紅燭?時間底教訓》：“昨日的煩惱去了，今日底還沒來呢。”
3. 擔心；掛慮。
《警世通言?三現身包龍圖斷冤》：“只因這人身上，我只替押司娘和 小孫押司 煩惱！” 碧野 《沒有花的春天》第二章：“老地主還是在煩惱著怎樣來祭塔的那壹回事。”
4. 猶打擾。
《警世通言?三現身包龍圖斷冤》：“媒婆道：‘押司娘煩惱！外日不知，不曾送得香紙來，莫怪則！’” [編輯本段]概念 根據親身體驗，我們都知道，煩惱是什麽。但是，要說明白煩惱究竟是怎麽回事，卻非常困難。查爾曼的調查研究發現，即使是語言修養很高的煩惱者也都說不清楚。美國韋氏大詞典對煩惱的解釋是壹種旁觀者的說法，不符合精神現象學的要求，對心理衛生也沒有幫助。由此可見，理性對煩惱是無能為力的。
從精神病理學上講，煩惱是壹開始並不太困難就忍受下來卻壹直拖延著的挫折感和輕微心理沖突的產物。
就任何壹個短的時間而言，煩惱並不構成什麽精神疾苦。正因為如此，煩惱在下述任何壹種情況下就隱退了：
1、體育活動相當劇烈時，如體育鍛煉，體育勞動；
2、強烈情感體驗時，不論是喜是悲，也不論是怒是懼，只要足夠強烈，煩惱就煙消雲散；
3、身體急性疼痛時，如沸油燙疼了手，或者患急性病身體不舒服時，例如壹天跑20次廁所，壹個勁地拉稀；
4、生理困乏時，比如饑餓，寒冷，困倦等；
5、聚精會神時；
6、實際事物忙得叫人不可開交時。
顯然，煩惱的內容並非人生大事，而是日常生活中的“例行公事”，甚至是些擺不到桌面上去的“雞毛蒜皮”。盡管事情不大，但是數量極多，每天沒完沒了，跺不開，推不掉，叫人總是不順心、不如意，憋在心裏難受，發泄出來又不知從何說起，往往找不到合適的對象。
煩惱有以下幾個特點：
1、煩惱的內容是實在的，現實的；
2、煩惱總是包含著不少想象；想象中的事情......>>
問題二：煩悶的意思是什麽 悶悶不樂，唉聲嘆氣，不堪其憂，愁眉不展，愁眉鎖眼，悵然若失，垂頭喪氣，長籲短嘆，多愁善感，大失所望，閑愁萬種，心煩意亂，廢書而嘆，郁郁不得誌，郁郁不樂，郁郁寡歡。
憋氣窩火:憋:悶在心裏。壓住性子，把屈辱或煩惱強壓在心裏。
禪絮沾泥:比喻禪寂之心受到塵世煩惱的沾染。
悵然若失:悵然:形容不如意、不痛快。象失去什麽似的煩惱不快。
愁潘病沈:泛指煩惱和疾病。
達觀知命:達觀:指壹切聽其自然或看得開;命:命運;知命:指知天命。指對不如意的事情看得開，任憑命運擺布，無所煩惱。
煩天惱地:對天地都有所煩惱。形容心情極其煩悶苦惱。
煩心倦目:煩惱的心情，倦怠的眼睛。形容頹喪的情緒。
風雨:、:煩惱憔悴。形容歷經磨難，十分煩惱憔悴。
好肉剜瘡:比喻無事生非，自尋煩惱。
灰身滅智:佛教語。指斷除壹切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。
灰身泯智:佛教語。指斷除壹切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。同“灰身滅智”。
開釋左右:開釋:開導解釋;左右:用於信劄，尊稱對方。指用勸慰、開導的話消除對方的憂愁、疑慮和煩惱。
六根清凈:六根:佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
六根清靜:六根:佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
牛山下涕:牛山:在今山東淄博東。齊景公登上牛山感到終有壹死而悲哀下淚。比喻因事物變遷而引起的悲哀。也指不知滿足而自尋煩惱。
雀角之忿:指雀和鼠都能毀人們的子，就如同打官司壹樣。比喻打官司帶來的煩惱。
三杯和萬事:和:緩和。指飲酒可以解脫愁悶消除煩惱。
三杯和萬事，壹醉解千愁:指飲酒可以消除煩惱，解脫愁悶。
搔耳捶胸:搔耳朵，捶胸膛。形容後悔、煩惱的樣子。
使心憋氣:使:致使;憋氣:指有委屈或煩惱不能發泄。讓人心情不舒暢，使性子，發脾氣。
窩窩囊囊:受委屈之後表現出的煩惱，窩氣或指人懦弱，沒本事。
閑愁萬種:閑愁:說不出的煩惱。莫名的煩惱極多。形容思想空虛，多愁善感。也形容愁情滿懷。
熏風解慍:熏風:和風;慍:惱怒怨恨。溫和的風可以消除心中的煩惱，使人心情舒暢。
熏風解慍:熏風:和煦的風;慍:怨恨。溫和的風可消除心頭的煩惱。
眼不見，心不煩:比喻只要沒有看見或不在眼前，也就不會為這操心或煩惱。
自自:、:煩惱，埋怨。自尋煩惱，自相埋怨。
自詒伊戚:自尋煩惱;自招災殃。
自貽伊戚:貽:遺留;伊:此;戚:憂愁，悲哀。比喻自尋煩惱，自招憂患。
自遺伊戚:伊:是，此;戚:憂患。比喻自尋煩惱，自招災禍。
問題三：指煩悶苦惱的詞語。………… 噯聲嘆氣 咳聲嘆氣 消愁釋憒 移情遣意 心煩意亂，頭昏腦漲
問題四：煩悶苦惱是什麽詞啊? 悲傷
問題五：煩惱的意思是什麽？ 很煩
問題六：煩惱是什麽意思 詞語煩惱是什麽意思 自尋煩惱 [zì xún fán nǎo] 基本釋義 自找的煩悶苦惱。意思是，本來不該有煩悶苦惱。 出 處 巴金《家》六:“他不能夠說服她們，他又何必自尋煩惱，浪費精力呢？
問題七：煩悶苦惱的四句成語 悶悶不樂mèn mèn bù lè
[釋義] 悶悶：心情不愉快。形容心情煩悶抑郁。
[語出] 明?羅貫中《三國演義》第十八回：“又恐被人嗤笑；乃終日悶悶不樂。”
[正音] 不；不可讀作“bú”。
[辨形] 悶；不可寫作“問”。
[近義] 郁郁不樂
[反義] 喜不自勝
[用法] 用於人因有不如意的事而不快活。壹般作謂語、定語、狀語。
問題八：指煩悶苦惱的成語 噯聲嘆氣 [ ài shēng tàn qì ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ ài shēng tàn qì ]
因傷感、煩悶或痛苦而發出嘆息的聲音。
近反義詞
近義詞
唉聲嘆氣
反義詞喜笑顏開
問題九：煩惱與煩躁有什麽區別? 這個區別還是蠻大的。
煩惱，指令人不順心或不暢快的人或事；也可以是壹個形容詞，指不順心不暢快，煩悶苦惱。
煩躁，指心中煩悶不安，急躁易怒，甚則手足動作及行為舉止躁動不寧的表現。
問題十：形容煩悶的成語 憋氣窩火：憋：悶在心裏。壓住性子，把屈辱或煩惱強壓在心裏。
禪絮沾泥：比喻禪寂之心受到塵世煩惱的沾染。
悵然若失：悵然：形容不如意、不痛快。象失去什麽似的煩惱不快。
愁潘病沈：泛指煩惱和疾病。
達觀知命：達觀：指壹切聽其自然或看得開；命：命運；知命：指知天命。指對不如意的事情看得開，任憑命運擺布，無所煩惱。
煩天惱地：對天地都有所煩惱。形容心情極其煩悶苦惱。
煩心倦目：煩惱的心情，倦怠的眼睛。形容頹喪的情緒。
風雨：、：煩惱憔悴。形容歷經磨難，十分煩惱憔悴。
好肉剜瘡：比喻無事生非，自尋煩惱。
灰身滅智：佛教語。指斷除壹切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。
灰身泯智：佛教語。指斷除壹切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。同“灰身滅智”。
開釋左右：開釋：開導解釋；左右：用於信劄，尊稱對方。指用勸慰、開導的話消除對方的憂愁、疑慮和煩惱。
六根清凈：六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
六根清靜：六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
牛山下涕：牛山：在今山東淄博市東。齊景公登上牛山感到終有壹死而悲哀下淚。比喻因事物變遷而引起的悲哀。也指不知滿足而自尋煩惱。
雀角之忿：指雀和鼠都能毀人們的房子，就如同打官司壹樣。比喻打官司帶來的煩惱。
三杯和萬事：和：緩和。指飲酒可以解脫愁悶消除煩惱。
三杯和萬事，壹醉解千愁：指飲酒可以消除煩惱，解脫愁悶。
搔耳捶胸：搔耳朵，捶胸膛。形容後悔、煩惱的樣子。
使心憋氣：使：致使；憋氣：指有委屈或煩惱不能發泄。讓人心情不舒暢，使性子，發脾氣。
窩窩囊囊：受委屈之後表現出的煩惱，窩氣或指人懦弱，沒本事。
閑愁萬種：閑愁：說不出的煩惱。莫名的煩惱極多。形容思想空虛，多愁善感。也形容愁情滿懷。
熏風解慍：熏風：和風；慍：惱怒怨恨。溫和的風可以消除心中的煩惱，使人心情舒暢。
薰風解慍：薰風：和煦的風；慍：怨恨。溫和的風可消除心頭的煩惱。
眼不見，心不煩：比喻只要沒有看見或不在眼前，也就不會為這操心或煩惱。
自自：、：煩惱，埋怨。自尋煩惱，自相埋怨。
自詒伊戚：自尋煩惱；自招災殃。
自貽伊戚：貽：遺留；伊：此；戚：憂愁，悲哀。比喻自尋煩惱，自招憂患。
自遺伊戚：伊：是，此；戚：憂患。比喻自尋煩惱，自招災禍。