相濡以沫是什麽意思?相濡以沫成語造句和典故
如果本頁找不到內容，在頁尾點擊回百度搜索。[成語解釋] 濡：沾濕；沫：唾沫。水幹了；魚互相以吐沫沾濕；以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。[成語出處] 《莊子·大宗師》：“泉涸；魚相與處於陸；相呴以濕；相濡以沫；不若相忘於江湖。”[正音] 相；不能讀作“xiànɡ”；濡；不能讀作“xú”。[辨形] 沫；不能寫作“默”。[近義] 同甘***苦生死與*** [反義] 自私自利 [用法] 用作褒義。多用在書面語裏。壹般作謂語、賓語、定語、狀語。[結構] 補充式。 [例句]①在困難的時候；我們只有互相幫助；～；才能渡過難關。②社會最底層的人們常常互相幫助；～。[英譯] help each other when both are in humble circumstances百科解釋如下：相濡以沫相濡以沫，出自《莊子·大宗師》，原文“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道 。”濡：沾濕；沫：唾沫。泉水幹了，為了保住生命，兩條魚吐沫互相潤濕。比喻壹家人同在困難的處境裏，用微薄的力量互相幫助，延續生命。目錄?6?1 典故?6?1 成語出處?6?1 成語用法?6?1 相關成語[顯示部分][顯示全部]英漢詞典解釋 >>到愛詞霸英語查看詳解 典故[回目錄] 出自《莊子·內篇·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 漢語文字相濡以沫 漢語拼音xiāng rú yǐ mò 英文翻譯help each other when both are in humble circumstances 成語釋義濡：沾濕；沫：唾沫。泉水幹了，魚吐沫互相潤濕。比喻壹同在困難的處境裏，用微薄的力量互相幫助。 成語例句在自己最適宜的地方，快樂的生活，忘記對方，也忘記那段相濡以沫的生活。 成語用法褒義詞。多用在書面語。壹般作謂語、賓語、定語、狀語。 成語出處[回目錄] 原文《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖？與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道”。 理解：在兩個不同的環境下，作出不同的選擇，加以論述！ 1，在水幹枯的時候，相濡以沫，（成語解釋的很清楚，是只得敬重的） 2，在環境好的時候，相濡以沫（意思截然相反，這裏的相濡以沫，意思是：相互爭吵，） 出於：伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下。桀聽不進去，伊尹只得離去。 原文解釋：談論治國，（鯉魚躍龍門為丞相）丞相體諒百姓的疾苦（魚水之情），說服不了對方， 每天這樣爭執，相互爭吵，卻說服不了對方，不如離開，冷靜思考， 引用譽堯而非桀也，所服不通，不如把堯桀兩忘掉，而另想其他方式說服”。 翻譯 翻譯古文前要註意兩點：1.壹定要結合上下文進行翻譯，否則很容易產生“斷章取義”的錯誤。2.古文中是沒有標點符號的，所以，古文中的標點符號也應該根據上下文進行添加才能表達出原文的意思。 從本句的結構上看，屬於議論文的模式，其論點是“譽堯而非桀”，其論據是“相呴以濕，相濡以沫”，文章開頭先舉了壹個例子。泉水幹了，兩條魚壹同被擱淺在陸地上，互相呼氣、互相吐沫來潤濕對方，顯得患難與***而仁慈守義，然後拿他和相忘於江湖進行比較，到底是“相濡以沫”好還是“相忘於江湖”好呢？我們可以從兩點進行分析： 首先，從文章的結構上看，作者用了大半篇幅描述了“相濡以沫”，對於“相忘於江湖”只用壹句帶過，難道作者花這麽大力氣舉了“相濡以沫”的例子只是為了在最後用壹句“不如相忘於江湖”來否定掉前者嗎？這不符合作者寫這篇文章的初衷。 其次，從上下文的內容來看，作者舉了“相濡以沫，不如相忘於江湖。”的例子，主要是為了論證最後的壹句“與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道”。所以，根據議論文的結構可以知道，整句的中心思想應該在最後壹句，其意思就是與其稱譽堯而譴責桀，不如把兩者都忘掉而把他們的作為都歸於事物的本來規律。 因此，在理解這篇古文時應該緊緊抓住其中心思想“稱譽堯而譴責桀是不正確的做法” 來進行理解，這樣壹來就可以得到“拿相濡以沫和相忘於江湖做比較也是不對的”這壹論斷。 但是這樣壹來不是會得出作者在文章前半部分和後半部分自相矛盾的結果嗎？其實不然，開頭曾說過，中國古代是沒有標點符號的，標點符號都是現代人在翻譯古文時後加的，所以在不理解上下文意思的基礎上添加標點符號很難理解作者寫文章時的壹些情感因素，難免會有發生錯誤的時候。因此在對本文的上下文進行理解後我們只要將“不如相忘於江湖”後的句號改問號，就能夠使整篇文章通順了。 所以這壹古文的原意就是： 泉水幹了，兩條魚壹同被擱淺在陸地上，互相呼氣、互相吐沫來潤濕對方，顯得患難與***而仁慈守義，難道這樣會比湖水漲滿時，各自遊回江河湖海，從此相忘，要來的悠閑自在嗎？妳這樣想就和稱譽堯而譴責桀壹樣，還不如把兩者都忘掉而把他們的作為都歸於事物的本來規律。 最後要說的是事物的本來規律是什麽呢？很簡單，那就是生存！ 成語用法[回目錄] 偏正式。作謂語、定語、賓語、狀語；含褒義，多用於老夫老妻之間互相關心，但現在已經引申到了朋友和親戚之間的互相關心。 相濡以沫實質上是並沒有感情色彩的本能性求生行為。第壹：魚是無法自我濕潤的，第二：魚擁有最原始也最單純的善良本性和求生本能。可見這是下意識行為，莊子提及這壹自然現象是將它作為壹個動物的行為來陳述，以平靜淡定的口吻來借以喻人，表達他壹種無心無情緒無牽扯的心靈境界和見解。 現常用於比擬人與人之間的感情患難不棄，互相依賴、互相扶持，多用於形容中年壹代與老年壹代的親情、老年壹代夫妻之間的愛情，也可用於比喻絕對的坦誠相待，或是極單純的互相依存、如小時候的青梅竹馬。青壯年和青年用這個詞語顯得有些造作、虛辭、不實。 現在這個成語已經被廣泛地運用，而在敘述愛情時和壹些非正式的新聞信息時多有濫用，相濡以沫在撇去莊子的個人觀點之後，借喻到人的身上來比擬人的感情。需要在同處困境或者同處壹個並不太好的境遇的背景之下使用，並且不可專用於贊揚愛情的忠貞與不可相棄，那樣是就扭曲了原本的意思。在信息具有高度可偽性的時代，學會如何恰如其分地運用先人的名言妙語，是對先人、對中華傳統文化的壹種尊敬和傳承。 相關成語[回目錄] 近義詞同甘***苦、患難與*** 反義詞自私自利、背信棄義 同韻詞失魂蕩魄、知命不惑 成語給後人啟發[回目錄] 兩條魚被困在車轍裏面，為了生存，兩條小魚彼此用嘴裏的濕氣來餵對方。 這樣的情景也許令人感動，但是， 這樣的生存環境並不是正常的，甚至是無奈的。對於魚兒而言,最理想的情況是，海水終於漫上來，兩條魚也終於要回到屬於它們自己的天地，最後，他們，相忘於江湖。在自己最適宜的地方，快樂的生活，忘記對方，也忘記那段相濡以沫的生活。 能夠忘記的魚，或許是最快樂的。而如果有其中壹條魚不能忘記呢？ 對於人，對於感情或許也是如此吧。 相濡以沫，有時是為了生存的必要或是無奈。 “相濡以沫”，或許令人感動；而“相忘於江湖”則是壹種境界，或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。 能夠忘記，能夠放棄，也是壹種幸福。 相濡以沫又談何容易？[回目錄] 我們曾經深深地愛過壹些人。愛的時候，把朝朝暮暮當作天長地久，把繾綣壹時當作被愛了壹世，於是承諾，於是奢望執子之手，幸福終老。然後壹切消失了，然後我們終於明白，天長地久是壹件多麽可遇不可求的事情，幸福是壹種多麽玄妙多麽脆弱的東西。也許愛情與幸福無關，也許這壹生最終的幸福與心底最深處的那個人無關，也許將來的某壹天，我們會牽住誰的手，壹生細水長流地把風景看透。 其實承諾並沒有什麽，不見了也不算什麽，所有的壹切自有它的歸宿。我們學著看淡，學著不強求，學著深藏，把妳深深埋藏，藏到歲月的煙塵企及不到的地方。 只是，只是為什麽在某個落雨的黃昏，在某個寂寂的夜裏，妳還是隱隱地在我心裏淡入、淡出；淡出、淡入，拿不走，抹不掉。 我，曾經，這樣愛妳；我，曾經以為，妳是幸福的原因。 現在，回頭想想我們的過去。 那曾經以為的相濡以沫是什麽？ 相濡以沫又談何容易？ 從過去來到現在的這壹天，終於發現妳的時候，我對妳說：親愛的，陪我壹起走過剩余的人生吧。妳如我所想那樣回答：笨老公，老婆就在妳身邊啊。相濡以沫，也沒那麽難，因為有妳有我，只是因為對於雙方都是合適。 沒有轟轟烈烈的愛情，沒有卿卿我我的浪漫，沒有海誓山盟的承諾，沒有天荒地老的約定；只有淡淡的相守，默默的依偎。 有壹種愛情叫相濡以沫，是屬於唯壹的妳與唯壹的我。 難道相濡以沫真的不如相忘於江湖嗎？難道相忘於江湖的境界真的比相濡以沫高嗎？難道莊子在當時就是這麽現實的壹個人？在當時就說出了相濡以沫，不如相忘於江湖這麽現實的話嗎？這不完全違背了莊子浪漫主義的中心思想了嗎？其實我們可以把“相濡以沫，不如相忘於江湖。‘這句話結尾的句號改成問號看看。這麽改是有依據的，因為古人的文章中都沒有標點符號，所以現代人在翻譯古文時只是翻譯了字面的意思，而沒有根據上下文翻譯，因此所翻譯出的文章很容易丟失掉作者的情感因素。然後，這壹切都可以解釋了。以前壹直在疑惑為什麽在這句話後面要加上壹句“與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道 。”感覺這句話和前面意義完全不同啊，但是現在加上壹個問號後再來看，整句成為“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖？與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道 。 ”其主要意思變為了相濡以沫真的不如相忘於江湖嗎？拿相濡以沫和相忘於江湖比較就像是拿堯和桀相比較壹樣，還不如把他們兩個忘了，理解他們之中所含的“道”。這才是莊子說這句話真正的含義啊！現在壹切就好解釋了，其實“相濡以沫”和“相忘於江湖”都是壹樣的，沒有誰好誰不好的說法。但是就像這句話說的壹樣，那“相濡以沫”和“相忘於江湖”之中的“道”到底是什麽呢？我們不妨從最後壹句“與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。”中來找尋其中的答案，堯和舜他們的道是什麽？自然是為讓他們的子民過上幸福的生活，所以幸福的生活就是道，那麽 “相濡以沫”和“相忘於江湖”的道也就是幸福。無論是選擇了相濡以沫，還是相忘於江湖，只要雙方覺得自己是幸福的，那就是對的。 百度百科地址：baike.baidu.com/view/27772.htm百度搜索：《點擊此處》與 有關的文章：總角之交是什麽意思?總角之交成語造句和典故小學五年級作文500字：寫成語競賽小學五年級作文500字：成語接力賽小學六年級作文550字：成語遊戲初中初壹作文650字：有趣的成語接龍黃隊以最高分獲得了勝利自取滅亡是什麽意思?自取滅亡成語造句和典故自立門戶是什麽意思?自立門戶成語造句和典故字裏行間是什麽意思?字裏行間成語造句和典故贊不絕口是什麽意思?