See me beautiful
Look for the best in me It’s what I really am
And all I want to be
It may take some time
It may be hard to find But see me beautiful
See me beautiful
Each and every day
Could you take a chance Could you find a way
To see me shining through In everything I do
And see me beautiful
請看到我的美好 請找到我最好的地方 這是真正的我 也是我想成為的樣子 也許要花壹點時間 也許找起來很困難 但是請看到我的美好 請看到我的美好 今天、明天、每壹天 請妳試壹試 請妳找壹找 看到我閃耀出來的光芒 在我做的每壹件事情裏 請看到我的美好
第二章
·《我們最深的恐懼》這首詩來自美國作家瑪麗安娜·威廉森 (Marianne Williamson)的著作《發現真愛》(A Return to Love)。
南非前總統曼德拉(Nelson Mandela)就任演講時也引用過。
我們最深的恐懼,並非我們無能為力; 我們最深的恐懼,是我們不可估量的能力; 是我們內心的光明,而非黑暗, 使我們驚恐不已。
我們捫心自問, 我是可以聰明、美貌、才華橫溢、出類拔萃嗎? 難道我們不可以成為這樣的人嗎? 妳是上帝的孩子。
萎縮自己,掩蓋自己的光芒,
並不會點亮這個世界。
縮小自己在狹窄的世界裏, 對消除周圍的人的不安,並無裨益。 我們本應該光芒四射,像孩子們壹樣,照亮世界。 我們生來就是為了呈現我們內在已有的上帝的榮耀。 這種榮耀的光芒不只在壹些人身上; 它存在於每個人身上。
當我們讓自己發出光芒, 我們不知不覺中也允許他人去閃耀他們的光芒。
? 當我們將自己從恐懼中解放出來, 我們的存在無形中也解放了他人。
第四章
·《寫給自己的情書——身體之於靈魂的表白書》是我有感而發 寫的壹首詩,詩中每壹個“我”指的是身體,借此詩來闡述身體 對我們的愛。
我天生不會說謊, 我總是用我最深情的反應向妳表達。 妳常誤解我的深意, 妳稱我的表白為“感受”, 妳常忽視甚至無視,
然而我並不怨悔。
因為我對妳的愛, 並不會因為妳對我的態度而轉變。 任由妳無視,然而我依然熾烈, 只待妳重新看到的那壹天。 我忠誠地表達, 而常被妳稱作“正面”或者“負面”,
“積極”或者“消極”,
我深感悲傷。 然而我依然無法掩飾、掩蓋對妳的愛, 所以我只有義無反顧地向妳表達。
第五章
·魯米的《客 棧》
人的壹生好比客棧, 每個早晨都有新的來客。 喜悅、沮喪、卑劣, 某個瞬間的覺知, 像是意外的訪客翩然到來。 歡迎並熱情招待他們每壹個! 即使是壹群悲傷之徒, 恣意破壞妳的屋舍, 搬空所有家具,
仍然要待之以禮。 因為他可能帶來某些嶄新的歡悅, 滌凈妳的心靈。 無論是灰暗念頭、羞愧或惡念, 都要在門口笑臉相迎, 歡迎他們進入妳的內心。
第 5 章
需要,同理心的力量之源
117
? 2019-12-8 同理心的力量(壹校).indd 117
2019/12/9 星期壹
22:56:32
?
不管來者是誰都要心存感激, 因為每位訪客, 都是上天賜給我們的向導。
第六章
·聖雄甘地:讓我們理想中的世界,經由自我轉變得以實現。
·壹行禪師:這個世界的和平,並不是由壹場反對核彈的遊行所帶來的,它是由我們的呼吸、微笑和活得安寧的能力來締造的。
·心理學家維克多·弗蘭克爾:在刺激與反應之間有壹個空間,人的所有自由、幸福和選擇都存在於這個空間。”
第七章
·《道德經》:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。”《道德經》中對於水的描述,就是傾聽者修煉的狀態目標。
(譯文:最高境界的善行就好像水壹樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近於“道”。
居住在善於選擇地方,心胸善於保持沈靜而深不可測,待人善於真誠、友愛和無私,說話善於恪守信用,為政善於有條有理,辦事善於發揮能力,行動善於把握時機。
正因為他與世無爭,所以才不會招惹怨恨,所以沒有過失,也就沒有怨咎。)
·卡爾·羅傑斯:如果有人傾聽妳,不對妳評頭論足,不替妳擔驚受怕,也不想改變妳,這多美好啊……每當我得到人們的傾聽和理解,我就可以用新的眼光看世界,並繼續前進……這真神奇啊!壹旦有人傾聽,看起來無法解決的問題就有了解決辦法,千頭萬緒的思路也會變得清晰起來。
·馬歇爾博士:“同情心和同理心的區別在於,同理心就像沖浪板壹樣,時刻浮在對方的情感波濤頂上,不會被卷進去,但是能感受到波濤的起伏。而同情心就像是壹片樹葉,被波濤卷進去,卷到海裏去了。如果妳不被那些東西牽掛住,就不會被它卷進去。”
·《莊子·人間世》中說:“無聽之以耳,而聽之以心;無聽之以心,而聽之以氣。”