字義
〈動〉
1. （象形。象蛇形。壹說原與“子”同字。本義：停止）
2. 同本義 [cease;stop]
雞鳴不已。——e5a48de588b6e79fa5e9819331333335306266《詩·鄭風·風雨》。傳：“已，止也。”
德音不已。——《詩·小雅·南山有臺》。傳：“已，止也。”
以故事得已。——《史記·項羽本紀》
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。——《列子·湯問》
是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》
累寸不已，遂成丈匹。——《後漢書·列女傳》
非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。——清· 袁枚《黃生借書說》
3. 又如：不已
4. 完成，完畢 [finish]
已，成也。——《廣雅》
已事遄往。——《易·損》。註：“竟也。”
且曰吾已。——《左傳·昭公十三年》。註：'猶決竟也。”
有司已於事而竣。——《國語·齊語》。註：“畢也。”
5. 又如：已矣（完了，逝去）
6. 治愈 [cure]
已大風、攣踠、瘺癘治愈大風、攣踠、瘺、癘（等重病）。大風，麻風病。攣踠，手腳彎曲不能伸展。瘺，脖子腫。癘，惡瘡]。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
〈副〉
1. 已經 [already]——表示動作變化達到的程度
北向不能得日，日過午已昏。——明· 歸有光《項脊軒誌》
2. 如：已裝不卸（喻已成定局，無法改變）
3. 以前 [before]。如：已先（從前；先前）；已事（往事）
4. 罷了，算了 [well]。如：已乎（算了）
5. 太 [too]——表示程度
無已大康，職思其居。——《詩·唐風》
死而湮沒不足道者，亦已眾矣。——明· 張溥《五人墓碑記》
6. 又 [also]——表示行為的頻率
周子居常雲：“吾時月不見 黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”——《世說新語》
7. 最終，終歸 [finally]
其所以貫理焉，雖億萬已不足以浹萬物之變。——《荀子》
8. 已而，然後 [then;after that]
庭中始為籬，已為墻。——明· 歸有光《項脊軒誌》
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2. 文言文中的‘已’是什麽意思已，矣，也這三個詞都常用於文言文句尾，表語各種語氣。
這時，“已”“矣”在有些地方是通用的。但作為語氣詞，“矣”較為常用。
也 ⑴同現代漢語“也”。 ⑵用在句末，表示判斷語氣。
⑶用在句末，表示陳述或解釋語氣。 ⑷用在句中，表示語氣停頓。
⑸用在句末，表示疑問語氣。 ⑹用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。
⑺用在句末，表示反詰語氣。 ⑻用在句末，表示祈使語氣。
（也哉）語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。 （也者）⑴語氣助連用，起說明或解釋作用。
例：是鞭蕖也者，無壹時壹刻不適耳目之觀，無壹物壹絲不備家常之用者也。 ⑵用在句末，表示反問。
例：安見方六七十如五六十而非邦也者？ （也與）語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。例： 唯求則非邦也與？ （也麽哥）句尾助詞連用，無實義。
例：枉將他氣殺也麽哥。 （也已矣）罷了。
例：亦各言其誌也已矣。 [鞏固練習] 1那老兒也都相見了。
2看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫裏安插。 3虎見之，龐然大物也。
4河南樂羊子妻者，不知何氏之女也。 5曹公，豺虎也。
6沛公之參乘樊噲者也。 7不戰而屈人之兵，善之善者也。
8以為且噬己也，甚恐。 9師者，所以傳道受業解惑也。
10魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 11雷霆乍驚，宮車過也。
12“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。
13余聞之也久。 14其聞道也亦先乎吾。
15是說也，人常疑之。 16孔文子何以謂之“文”也？ 17縛者曷為者也？ 18子子孫孫無窮匱也。
19茍政猛於虎也！ 20鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
21夫子喟然嘆曰：“吾與點也！” 22使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ 23攻之不克，圍之不繼，吾其還也。 24豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？ 25窮予生之光陰以療梅也哉！ 26豈獨伶人也哉！ 矣 ⑴用於陳述句末，相當於“了”。
⑵用於感嘆句末。 ⑶用於疑問句末，相當於“了”、“呢”。
⑷用於句中，多在分句末，表示停頓。 ⑸用於祈使句末，相當於“吧”。
（矣哉）表示驚嘆的語氣詞，相當於“了啊”。 [鞏固練習] 1為之則難者亦易矣。
2不可，吾既已言之王矣。 3吾計決矣。
4鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。 5甚至，汝之不惠。
6吾村亡無日矣！ 7吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。 8公子勉之矣！ 9蓋亦反其本矣。
10嘻，技亦靈怪矣哉。 哉 ⑴表示反問語氣，相當於“嗎”、“呢”。
⑵表示感嘆語氣，相當於“啊”、“呀”。⑶表示疑問語氣，相當於“呢”、“啊”。
⑷表示祈使，相當於“吧”、“啊”。 [鞏固練習] 1人之立誌，顧不如蜀鄙之僧哉？ 2豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉！ 3其父雖善遊，其子豈遽善遊哉？ 4雖曰天命，豈非人事哉！ 5幸甚至哉，歌以詠誌 6善哉。
雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋 7燕雀安知鴻鵠之誌哉！ 8善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉 9嗚呼哀哉 10予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？。
3. “已”的古文中有哪幾種解釋1. 止，罷了：學不可以~.死而後~. 2. 表示過去：~經.事~至此.~往.業~. 3. 後來，過了壹些時間，不多時：~忽不見. 4. 太，過：不為~甚. 5. 古同“以”. 諸候國 已，周代姒姓伯爵諸候國，是夏禹王之後.封地位於現河南省開封市雍丘縣. 〈動〉 1. （象形.象蛇形.壹說原與“子”同字.本義：停止） 2. 同本義 [cease;stop] 雞鳴不已.——《詩·鄭風·風雨》.傳：“已，止也.” 德音不已.——《詩·小雅·南山有臺》.傳：“已，止也.” 以故事得已.——《史記·項羽本紀》 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝.——《列子·湯問》 是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》 累寸不已，遂成丈匹.——《後漢書·列女傳》 非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已.——清· 袁枚《黃生借書說》 3. 又如：不已 4. 完成，完畢 [finish] 已，成也.——《廣雅》 已事遄往.——《易·損》.註：“竟也.” 且曰吾已.——《左傳·昭公十三年》.註：'猶決竟也.” 有司已於事而竣.——《國語·齊語》.註：“畢也.” 5. 又如：已矣（完了，逝去） 6. 治愈 [cure] 已大風、攣踠、瘺癘治愈大風、攣踠、瘺、癘（等重病）.大風，麻風病.攣踠，手腳彎曲不能伸展.瘺，脖子腫.癘，惡瘡].——唐· 柳宗元《捕蛇者說》 〈副〉 1. 已經 [already]——表示動作變化達到的程度 北向不能得日，日過午已昏.——明· 歸有光《項脊軒誌》 2. 如：已裝不卸（喻已成定局，無法改變） 3. 以前 [before].如：已先（從前；先前）；已事（往事） 4. 罷了，算了 [well].如：已乎（算了） 5. 太 [too]——表示程度 無已大康，職思其居.——《詩·唐風》 死而湮沒不足道者，亦已眾矣.——明· 張溥《五人墓碑記》 6. 又 [also]——表示行為的頻率 周子居常雲：“吾時月不見 黃叔度，則鄙吝之心已復生矣.”——《世說新語》 7. 最終，終歸 [finally] 其所以貫理焉，雖億萬已不足以浹萬物之變.——《荀子》 8. 已而，然後 [then;after that] 庭中始為籬，已為墻.——明· 歸有光《項脊軒誌》。
4. 文言文翻譯 已什麽意思已動詞義：1、象形字。
象蛇形。壹說原與“子”同字。
本義：停止。雞鳴不已。
——《詩·鄭風·風雨》。傳：“已，止也。”
德音不已。——《詩·小雅·南山有臺》。
傳：“已，止也。”以故事得已。
——《史記·項羽本紀》操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。——《列子·湯問》是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》累寸不已，遂成丈匹。
——《後漢書·列女傳》非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。——清·袁枚《黃生借書說》2、完成；完畢。
已，成也。——《廣雅》已事遄往。
——《易·損》。註：“竟也。”
且曰吾已。——《左傳·昭公十三年》。
註：“猶決竟也。”有司已於事而竣。
——《國語·齊語》。註：“畢也。”
3、治愈。已大風、攣踠、瘺癘治愈大風、攣踠、瘺、癘。
（大風，麻風病。攣踠，手腳彎曲不能伸展。
瘺，脖子腫。癘，惡瘡）——唐·柳宗元《捕蛇者說》副詞義：1、已經。
表示動作變化達到的程度。北向不能得日，日過午已昏。
——明· 歸有光《項脊軒誌》2、以前。3、罷了；算了。
4、太。表示程度。
無已大康，職思其居。——《詩·唐風》死而湮沒不足道者，亦已眾矣。
——明· 張溥《五人墓碑記》5、又。表示行為的頻率。
周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”——《世說新語》6、最終；終歸。
其所以貫理焉，雖億萬已不足以浹萬物之變。——《荀子》7、已而；然後。
庭中始為籬，已為墻。——明· 歸有光《項脊軒誌》詞義梳理1、停止。
2、完畢。3、終於。
4、罷了；算了。5、罷免；黜退。
6、謂病愈；治愈。7、太；過分。
8、已經。9、已往；從前。
參見“已事”。10、隨後；旋即。
11、又。12、不許；不承諾。
13、必；壹定。14、與；給予。
15、指示代詞。此；如此。
16、語氣詞。表確定語氣，相當於“了”。
17、語氣詞。表肯定而帶感嘆語氣，相當於“啊”。
18、語氣詞。用於句首。
19、同“以”。表示時間、方位、數量的界限。
20、同“以”。因；因為。
5. 而字在文言文中的用法和意思“而”在古漢語（文言文）中用法是比較復雜的，它有兩個讀音ér和néng；它在有的句子裏可以是實詞，在另壹個句子裏又可以是虛詞；作實詞可以是名詞，可以是動詞，可以是代詞；作虛詞時可以是連詞，可以是助詞.它的意思和用法大概有十幾個. 下面我把首選的古漢語工具書——《辭源》上的解釋作依據，補充壹些中學課本文言文課文中的句子作例句.壹並打給妳. 而 壹、ér 壹頰毛，象毛之形.凡鱗毛之下垂者也稱而.例如：《周禮·考工記·梓人》：“凡攫殺援噬之類，必深其爪，出其目，作其鱗之而.” 二代詞.通“爾”汝，表示第二人稱.可譯為“妳（的）”、“妳們（的）”.例如：《項脊軒誌》：“某所，而母立於茲.” 三連詞.⒈表示並列關系，所連兩項在意思上不分主次、輕重，而是並列、並重的關系，可譯為“和”、“及”、“又”、“並且”或不譯.例如：《兩小兒辯日》：“此不為遠者小而近者大乎” ⒉表示承接關系，所連兩項在時間、動作或事理上承接，可譯為“就”、“然後”、“來”、“便”等，或不譯.例如：《論語·為政》“溫故而知新” ⒊表示遞進關系，後項意思比前項意思更近壹層，可譯為“而且”、“並且”等.例如：《論語·學而》“學而時習之” ⒋表示修飾關系，前項修飾後項，連接狀語和中心語，可不譯. 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示轉折關系，所連兩項在意思上相對或相反，可譯為“卻”、“但是”、“可是”等.例如：《狼》：“後狼止而前狼又至” ⒍表示假設關系，常連接分句中的主語和謂語，可譯為“如果”、“假如”、“倘若”等.例如：《少年中國說》：“使舉國之少年而果為少年也” ⒎ 因而、所以.例如：《荀子·勸學》：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯.” ⒏ 如果.例如：《論語·八佾》：“管氏而知禮，孰不知禮？” 四助詞，跟“上”、“下”、“來”、“往”等方位詞連用，表示時間或範圍等，可譯為“以”.例如：《圖畫》：“古中國之畫，自肖像而外，多以意構.” ⒈相當於“之”.例如：《論語·憲問》：“君子恥其言而過其行.” ⒉表語氣.略近於“兮”.例如：《論語·微子》：“已而！已而！今之從政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像.例如：《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，垂帶而厲.彼君子女，卷發如蠆.” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”. ⒈能夠.例如：《墨子·非命下》：“桀紂幽厲，……不而矯其耳目之欲.” ⒉能力.例如：《莊子·逍遙遊》：“故夫知效壹官，行比壹鄉，德合壹君，而徵壹國者，其自視也亦若此矣！” 參考文獻：《辭源》《中學文言文索引詞典》 回答：2007-10-18 16:22修改：2007-10-18 21:50提問者對答案的評價： ***0條評論。
其他回答 ***2條回答評論 ┆ 舉報 紅紅[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取義”中的“而”表並列.從語法角度看，“而”連接前後兩個動賓結構“舍生”“取義”，無輕重之分，更無遞進，轉折關系.“舍生而取義”解釋為舍棄生命選擇道義. 下面是“而”用法總結！ 而 （1） 第二人稱代詞，（2） 壹般作定語 某所，而母立於茲. （ 2 ） 副詞，譯為“就，才”. 然則何時而樂耶？ （3）連詞 並列關系，壹般不譯. 蟹六跪而二螯. 遞進關系，譯為“並且”或“而且”. 君子博學而日參省乎己. 承接關系，譯為“就”“接著”或不譯. 吾方心動欲還，而大聲發於水上. 轉折關系，譯為“但是”或“卻”. 青，取之於藍，而青於藍. 假設關系，譯為“如果”或“假如”. 死而有知，其幾何離？ ⑥修飾關系，連接狀語與中心詞，可譯為“地”也可不譯. 吾嘗終日而思，不如須臾之所學也. 因果關系，譯為“因而”. 余亦悔其隨之而不得及夫遊之樂也. ⑧表比喻，譯為“如同”. 軍驚而壞都舍. 本文***用25個“而”字，表示前後詞句並列、承接、修飾、轉折等關系，想壹想下列語句中“而”字的用法，體會它們各自語氣的輕重，探究“而”輕重音朗讀的規律. （1）、太守與客來飲於此……而年又最高（遞進、重讀） （2）、若夫……巖穴暝 （承接、輕讀） （3）、朝而往，暮而歸 （修飾、輕讀） （4）、溪深而魚肥 （並列、輕讀） （5）、禽鳥……而不知人之樂 （轉折、重讀） 小結：凡是表轉折或遞進意味，都需重讀，凡連接詞與詞，有調節作用的則應輕讀.學生齊讀，體會“也”和“而”的讀法.。
6. 文言文解釋（會什麽就寫什麽）越多越好先寫古文再寫翻譯/重點字/壹基本方法：直譯和意譯. 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種. 所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對.直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順. 所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義.意譯有壹定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化.意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂.其不足之處是有時原文不能字字落實. 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔.具體方法：留、刪、補、換、調、變. “留”，就是保留.凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變. “刪”，就是刪除.刪掉無須譯出的文言虛詞.比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛樊噲.“者也”是語尾助詞，不譯. “補”，就是增補.（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句.註意：補出省略的成分或語句，要加括號. “換”，就是替換.用現代詞匯替換古代詞匯.如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“妳”. “調”就是調整.把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式.主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時壹般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣. “變”，就是變通.在忠實於原文的基礎上，活澤有關文字.如“波瀾不驚”，可活澤成“（湖面）風平浪靜”.古文翻譯口訣 古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意； 先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞， 全都理解，連貫壹起，對待難句，則需心細， 照顧前文，聯系後句，仔細斟酌，揣摩語氣， 力求做到，合情合理，詞句之間，聯系緊密. 若有省略，補出本意，加上括號，表示增益. 人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例， “吾”“余”為我，“爾”“汝”為妳.省略倒裝，都有規律. 實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異. 譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣， 句子流暢，再行擱筆. 還要把每個實虛詞的解釋了解透徹，這是基本，就好比看壹篇文章壹樣，如果這篇文章有很多字妳不認識，那麽妳肯定壹知半解或者看不懂.我想到現在我們同學已經有80%的實虛詞已經了解，剩下的時間看壹下並用筆標記壹下妳不會的那些實虛詞並把它背誦下來.接下來我們講解文言文閱讀方法及做題技巧.壹、首先要掌握正確的文言文閱讀方法. 眾所周知，由於考試受時間和空間的限制，它具有不準借助任何工具書，只能獨立解題的特殊性，因此不少學生心理上比較緊張，拿到文言文材料，常常是讀完壹遍就去選擇答案.其實這種作法是很不正確的，作為文言應試的閱讀應分三步進行： 第壹步：初讀全文 指的是集中心思穩住神，瀏覽或跳讀壹遍.最近幾年高考都有壹篇考人物傳記的，看這樣的文章要知道記載幾個人，有的人物關系簡明，有的人物關系復雜.壹般有主人公，主人公有正反好壞之分，在人物身上，表現壹種特殊的品格和性格.這要求考生解讀人物關系，體味出人物的特有的品格和性格.作者寫人物傳記 ，或出於某種政治需要，或出於個人目的，通過人物傳記，表現作者的觀點和態度，要求考生能分析傳記的基本內容，概括作者的觀點態度.內容上：材料所涉及的人與事或相夫教子、事親至孝，弘揚民族傳統美德；或古代賢臣良吏，勤政愛民、廉潔奉公、剛直抗上、執法如山等既符合於傳統的道德規範，又不失現實教育意義.第壹遍能懂六七成即可.往屆有些考生在讀文言語段時，對自己要求太高，第壹遍沒讀懂就心急火燎，在個別語句上糾纏，非要字字句句弄個水落石出不可，結果反而難以明其大意.應該說，學生當中這種情況存在還是非常普遍的，其實妳應該明白，高考作為選拔性的考試，它所選的文言語段壹定不會容易到壹看即懂的地步，第壹遍看不大懂是很正常的.所以大可不必因此而緊張. 第二步：細讀題目 在這壹步驟當中，須壹壹落實要求答題的字、詞、句、段在材料中的對應位置，壹般來說，運用所學的知識，較易題可以在這壹步基本完成.（充分利用所給選項，運用比較法、排除法根據是非準偏，選出正確項）同時這壹步中特別要強調的是利用好幾道題目，如實詞解釋，句子翻譯，分析概括題等，因為在它們身上，妳可以獲得大量文段理解的信息.尤其是選擇題（下列說法符合文意的壹項或者下列說法不符合文意的壹項是），此題信息量非常大，雖然其中肯定有壹項或幾項不符題意，但錯誤的也往往只是些小問題.因此通過看最後壹題，妳對文意的把握必將會在第壹步的基礎上有個很大的提高. 第三步：重讀全文 這壹步是從更高的層次上認知全文.大致相當於精讀研讀的水平；既加深了對文意的理解，又能對前兩步出現的偏誤作糾正，因此是壹個深入兼復核的過程 .通過這壹步閱讀之後解答壹些綜合性比較強的題目也就駕輕就熟了. 應該說文言應試的三步閱讀法是經過許多學子高考實戰檢驗而總結出來的壹條科學有效的應試方法，復習當中學生須加以掌握和運用.這樣可以少走很多彎路.二文言文閱。
7. 許字在古文中有哪些意思1.應允，許可 王子許。
——《呂氏春秋·首時》。註：“諾也。”
亟請於武公，公弗許。——《左傳·隱公元年》2.同意，贊同 每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。
——《三國誌·諸葛亮傳》3.事先答應給予 秦王度之，終不可強奪，遂許齋五日。——《史記·廉頗藺相如列傳》 把我二姨兒許給皇糧莊頭張家，指腹為婚。
——《紅樓夢》4.期望 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。——宋·陸遊《書憤》5.相信 則王許之乎？——《孟子·梁惠王上》。
趙岐註：“許，信也。”6.給予；奉獻 老母在，政身未敢以許人也。
——《史記·剌客列傳》等等~~~。