出處：《詩經?小雅?車轄》：“高山仰止，景行行止。”
gāo shān yǎng zhǐ，jǐng háng xíng zhǐ
簡而言之就是“高膽上”。
原文是作者迎娶新娘途中仰望高山，大路暢行的愉悅，後多用作比喻對高尚的品德的仰慕。
問題二：高山仰止，景行行止是什麽意思？ “高山仰止，景行行止”出自《詩經?小雅?車轄》。司馬觸《史記?孔子世家》專門引以贊美孔子：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。\'雖不能至，然心向往之。”漢鄭玄註解說：“古人有高德者則慕仰之，有明行者則而行之。”鄭把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行為，是人們行動的準則。宋朱熹則解釋說：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山則可仰，景行則可行。”朱熹的“高山”，就說是人們平時仰望的高山，沒有什麽喻義；而“景行”是大道、大路，“景行行止”是說大道可供人們行走。壹個崇高得可以，壹個直白得可以。對“止”，都解釋為語助詞，看來沒有什麽異義。
高山景行，現在縮略成為成語。查了幾本詞典，有的各取壹說，有的幹脆雜糅壹起了，高山，比喻道德崇高或高尚；景行，大路，比喻行為光明正大。這樣，鄭玄朱熹都沒有什麽意見了，呵呵。――主要原因是司馬遷將其用來放在孔夫子身上，後世的讀書人看了沒有不受用的，肯定要這麽解釋了！
另外，“景行行止”這句話中的讀音有些分歧，第二個“行”從讀音到釋義都沒有什麽問題，分歧在於第壹個“行”字，目前所能見到的，主要有三個讀音：háng、xíng、xìng。讀háng，顯然把景行直接解釋了大路；讀xíng，也顯然是把景行直接解釋為行為正大光明（把行讀作xìng是舊讀，如品行、言行、德行、罪行、獸行等，現在都讀xíng了）。
接下來把《詩經》原文找來學習了壹遍，不知所雲。又找了篇譯文，看了之後，不由得大笑：還是朱熹實在，司馬與鄭玄都有點牽強附會了，呵呵！
《詩經?小雅?甫田之什?車轄》
間關車之轄兮，思孌季女逝兮。匪饑匪渴，德音來括。雖無好友，式燕且喜。
依彼平林，有集維。辰彼碩女，令德來教。式燕且譽，好爾無射。
雖無旨酒，式飲庶幾；雖無嘉肴，式食庶幾；雖無德與女，式歌且舞。
陟彼高岡，析其柞薪。析其柞薪，其葉兮。鮮我覯爾，我心寫兮。
高山仰止，景行行止。四牡WW，六轡如琴。覯爾新婚，以慰我心。
譯文：
車轄轉動間關響，少女出嫁做新娘。不是饑來不是渴，盼和美人結鴛鴦。雖然好友不太多，壹起宴飲喜洋洋。
平地樹林多茂密，長尾野雞樹上棲。漂亮姑娘及時嫁，帶來美德好教益。壹起宴飲多快樂，永遠愛妳不厭棄。
雖然酒味不太好，希望喝得別太少。雖然桌上沒佳肴，希望大家都吃飽。雖無美德來配妳，請來唱歌把舞跳。
登上那座高山腰。砍下柞樹當柴燒。砍下柞樹當柴燒，樹上枝繁葉又茂。今天相遇多美好，了卻相思樂陶陶。
高山擡頭看得清，沿著大道向前奔。四匹馬兒跑不停，六條韁繩諧如琴。見妳車上新娘子，安慰我心暖如春。
問題三：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之.什麽意思 太史公曰：詩有之：「高山仰止，景行行止。」雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去雲。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！
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問題四：高山仰止 心向往之 含義 全句：高山仰止，景行行遠；雖不能至，心向往之。
含義：內心懷著對高尚人格的追求，在殘酷的現實前卻不得已漸行漸遠，雖然不能達到這種清高的境界，但內心仍然向往。
《詩經.小雅》中《車轄》（轄：車軸兩端的鍵）最後壹節：“高山仰止，景行行止。”該詩應當是表現即將娶到心愛的姑娘的歡樂的，而其中“高山...”壹句原本和咱們現在的意思相去甚遠，後來都以此句形容對高尚品德或境界的仰慕。
《史記.孔子世家》的文末：太史公曰：詩有之，“高山仰止，景行行止”，雖不能往，心向往之，余讀孔氏書，想見其為人。此處高山句已經開始變成現在的意思了。
問題五：高山仰止，仰是什麽意思 出自《詩經?小雅?車轄》：“高山仰止，景行行止。”高山， 喻高尚的德行。仰，瞻望，喻仰慕。景行，大路，比喻行為正大光明，經常“喻以崇高的品行”之意。後以“高山景行”比喻崇高的德行。
司馬遷《史記?孔子世家》專門引以贊美孔子：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。'雖不能至，然心向往之。”這使得本來的意思發生了變化。
問題六：高山仰止 是什麽意思 高山仰止 [gāo shān yǎng zhǐ]
[釋義] 高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
[出處] 《詩經?小雅?車轄》:“高山仰止，景行行止。”
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問題七：高山仰止是什麽意思啊 成語
高山仰止（gāo shān yǎng zhǐ）
出自《詩經?小雅?車轄》：“高山仰止，景行行止。
高山：比喻高尚的道德。仰：仰望。止：句末語氣詞。
意為品德崇高的人，就會有人敬仰他。
後比喻對有氣質、有修養或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。
問題八：高山仰止的止什麽意思 成語高山仰止（gāo shān yǎng zhǐ）出自《詩經?小雅?車轄》：“高山仰止，景行行止。”屬中性詞；作謂語、分句；常與“景行行止”連用。
高山：比喻高尚的道德。仰：仰望。止：句末語氣詞。意為品德崇高的人，就會有人敬仰他。
後比喻對有氣質、有修養或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。