漁父的引證解釋是：⒈老漁翁。引《莊子·秋水》：“夫水行不避蛟龍者，漁父之勇也。”唐羅隱《別池陽所居》詩：“雨夜老農傷水旱，雪晴漁父***舟船。”清查禮《嵐光洞》詩：“漁父舉網來，舴艋兩三_。”劉半農《遊香山紀事詩》之九：“漁舟橫小塘，漁父賣魚去。”⒉詞牌名。唐張誌和創制。單調二十七字，平韻。註音是：ㄩ_ㄈㄨˇ。拼音是：yúfù。結構是：漁(左右結構)父(獨體結構)。
漁父的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
漁父yúfǔ。(1)漁翁，捕魚的老人。
二、國語詞典
年老的漁夫。
三、網絡解釋
漁父（《楚辭》篇章）《漁父》出自《楚辭》，東漢文學家王逸認為：“《漁父》者，屈原之所作也。“是屈原在被流放後，政治上被迫害，個人人生遇到了壹種困頓，處在困惡之境下創作出來的作品。茅盾《楚辭與中國神話》和郭沫若《屈原研究》認為非屈原作品，而是屈原的學生宋玉或戰國時期楚國的人而作。蔡靖泉《楚文學史》亦引以上觀點。主張各異，但說服力似還不充分。也有人力主《漁父》《蔔居》為屈原之作，如朱熹、洪興祖、王夫之等。今人姜亮夫在《屈原賦校註》《楚辭今繹講錄》《屈原賦今譯》諸書中亦反復的論證，認為是屈原作品。《漁父》與《蔔居》可看做是姊妹篇，《蔔居》偏重於對黑暗政治的揭露，《漁父》則主要表明自己的高尚品德。兩篇都是以問答的方式表現的。漁父是壹位避世隱身、釣魚江濱的隱士，他勸屈原與世俗同流，不必獨醒高舉，而詩人則強調“寧赴湘流，葬於江魚腹中”，也要保持自己清白的節操，這種精神與《離騷》中“雖體解吾猶未變”的精神是壹致的。全文中的人物有兩個——屈原和漁父。全文采用對比的手法，主要通過問答體，表現了兩種對立的人生態度和截然不同的思想性格。全文四個自然段，可以分為頭、腹、尾三個部分。文章以屈原開頭，以漁父結尾，中間兩個自然段則是兩人的對答，處處體現了道家的哲學思想。其中“不凝滯於物，而能與世推移”的思想對後世道家道教影響極大。
關於漁父的詩詞
《漁父詞/漁父》《漁父詞·漁父飲》《漁父詞/漁父》
關於漁父的詩句
漁父燈下讀玄真子漁歌時從漁父漁便欲往從漁父漁
關於漁父的成語
漁陽_鼓涸澤而漁竭澤而漁耕稼陶漁從中漁利漁陽鼙鼓
關於漁父的詞語
漁陽_鼓耕稼陶漁漁人得利漁翁之利漁翁得利從中漁利涸澤而漁父母國漁人之利漁經獵史
關於漁父的造句
1、嘯歌於川澤之間，諷味於澠池之上，泛濫於漁父之遊，偃息於蔔居之下。
2、壹竿風月，壹蓑煙雨，家在釣臺西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
3、這種由“漁父”情結引發的復雜心態需要有適合的文體承載，傳統的詩詞不適合表現這種特殊的心態。
4、諒天道之微昧，追漁父以同嬉。
5、漁父作為中國古代隱逸文化的壹個意象，歷來為古代文人所喜愛。
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