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姓咼的輩分有哪些

咼[咼、媧,讀音作gē(ㄎㄨㄞ),古音讀作hé(ㄏㄜˊ),亦可讀作guō(ㄎㄨㄞ)]

壹.姓氏字源:

史籍《姓氏考略》中記載:“咼,音‘戈’,又與‘和’同。<淮南子>有咼氏璧,即卞和之‘和’。或雲:女媧氏之後,去女以咼為姓,明代公安多咼氏。”

據典籍《中國姓氏大全》中“咼”姓條目註釋:“咼gē,罕見姓(又音guō)。南唐有咼拯,宋代有咼輔,明代有咼文光。”

在史籍《淮南子》中記有:“咼氏璧,註音為‘hé’,即卞和之‘和’。或雲:女媧氏之後,去女以咼為姓,明代公安多咼氏。”

在典籍《辭海》、《現代漢語詞典》等中,咼,皆註音為guō,簡化為“咼”。

在文獻《新編千家姓》中,“咼,註音為‘gē’”,本字未簡化。

顯然,咼(咼)字,主要源自三皇之壹的女媧氏,是以先祖稱謂字拆文簡化形成的姓氏符號,為母系氏族社會的典型標誌之壹。

二.姓氏淵源:

第壹個淵源:源於風姓,出自女媧氏之後裔,屬於以先祖名字去部首為氏。

媧氏為遠古母系氏族社會末期最強大顯赫的氏族部落,後來逐漸分化演變為大大小小許多支部落,成為華夏各民族之濫觴,包括父系氏族時代的北方黃帝部落、蚩尤部落以及南方炎帝部落(後世稱“中華人文三始祖”)等,是故後世有女媧摶土造人的傳說,即各族都尊女媧為華夏創世之祖,與伏羲、神農並稱“三皇”,女媧因此有“媧皇”之名。

在氏族發展和分化的過程中,始終有壹支氏族部落保留了“媧”氏名號,直到後來夫權橫流之時,方去“媧”字之“女“旁為“咼”氏,讀音作guō(ㄎㄨㄞ),與現在的姜姓、姬姓、嬴姓以及軒轅氏的形成時間和方式相同。

媧氏、姜姓、姬姓以及嬴姓都帶有女字部首,留下了明顯的母系氏族社會的痕跡,而“軒轅”是壹直以軒轅黃帝的名號為部落名的壹支父系氏族,直到發展成為姓氏。

第二個淵源:源於外夷,出自在秦、漢之際西域咼國,屬於以國名為氏。

在秦、漢時期,西域地區絲綢古道上有壹小國,名為咼國,被時人稱為“千金菜”的壹種蔬菜,即是漢王朝花費大量金銀從咼國買來種子,在中原地區種植開來的。

著名宋朝學者陶觳在其《清異綠》中記載:“咼國使者來漢,隋人求得菜種,酬之甚厚,故因名千金菜。”千金菜即現在的萵苣,俗稱萵筍。由於漢王朝當時為了引進這壹新的蔬菜品種而不惜千金代價,故得此美名。著名晉朝學者葛洪在《肘後方》中,也稱它為萵苣菜,可見在魏、晉之時,人們已經正式將它列入日常菜譜中了。

萵苣是在晉朝以前從咼國傳入中原的。雖然咼國的建國、處地,存亡時間等仍待進壹步詳細考證,但咼國的存在與消亡,為咼氏的起源提供了壹個非常重要線索,因其時正為“東方帝國”大漢王朝最為強盛之際,其國被漢化的可能性極大,成為咼氏之源,讀音作gē(ㄎㄨㄞ)。

第三個淵源:源於羋姓,出自戰國時期楚國玉人卞咼,屬於以先祖名字為氏。

戰國時期有壹塊著名的“和氏璧”,引發了許多傳說、故事。

和氏璧在典籍《淮南子》中實作“咼氏璧”,說明“咼”作為姓氏,在戰國時期即已形成。後許多姓氏學文獻將“咼”註音為hé(ㄏㄜˊ),顯然是受了“咼氏璧”的影響。

楚人卞咼采得壹塊璞(石中之玉),獻給新即位的楚蚡王熊蚡冒(公元前757~前741年在位)。楚蚡王命掌玉的官“玉人”拿去鑒定,這個玉人鑒玉水平不高,因此說其是石頭,卞咼便因欺君之罪而被砍斷了左腳。

楚蚡王逝世後,楚武王熊通即位(公元前741~前690年在位),卞咼再把那塊璞獻上去,玉人還說那是石頭,卞咼又因此而右腳被砍斷。

楚武王逝世後,楚文王熊貲即位(公元前689~前675年在位),卞咼不敢再去獻璞,他在山中抱著那塊璞哭泣不止,雙眼淚盡,而繼之流以血。鄰人感之,通過他人告訴了楚文王。

楚文王聽說此事後,立即派人去查問緣由。卞咼說:“我並不是為自己斷足而悲傷,所悲傷的,是美玉竟然被說成是石頭,講真話的人竟然被說成講假話的人呀!”

楚文王覺得此事真相不應當如前君那樣莽然下斷,而是需要實實在在地考查落實,便命玉人仔細雕琢那塊璞。琢開璞殼,果然得到了壹塊美瑕無倫的玉,做成壹座玉壁後,楚文王親命其名為“咼氏璧”,以慰卞咼。

這個歷史事件,在後來的典籍《韓非子·和氏篇》中,卞咼被訛記為同音字卞和,咼氏璧被記為和氏璧,此後各類史籍多隨之而載。

卞咼的子孫後裔,有以“卞”為姓氏者,稱卞氏;有以“咼”為姓氏者,稱咼氏,讀音為hé(ㄏㄜˊ)。

第四個淵源:源於姬姓,出自晉朝時期尚書師咼,屬於避諱改姓為氏,或以先祖名字為氏。

師氏,出自夏商時代管理樂技的官職,屬於以官職稱謂為氏。據史籍《姓譜》記載,夏商時代,管理樂技職官名師,如上古師延,商朝師涓等。周朝也有師尹之官,掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓,乃成師氏。

據典籍《廣韻》、史籍《通誌·氏族略》記載,春秋時期,有師氏後裔師咼,在晉國擔任尚書官事,因晉景公司馬師的名字中有“師”字,為了避君主名諱,師咼就將自己的姓省去壹橫,改為“帥”,這位尚書的後代子孫中有以“帥”為姓氏者,稱帥氏,亦有以祖名“咼”為姓氏者,稱咼氏,讀音作guō(ㄎㄨㄞ)。

(中校註評:這裏的介紹不知是誰寫的,這第四個淵源實際上是錯的:“源於姬姓,出自晉朝時期尚書師咼……”這個避諱改名的淵源完全是錯的。根據師姓和帥姓起源,他們的那個祖先實際上叫做“師昺”,根據《廣韻》和《名賢氏族言行類稿》上記載,原來師姓出自古代掌樂之官,因為古代掌樂之官曰師,故以官為氏而姓了師氏,傳到春秋時代,有壹位師昺在晉國擔任尚書的官職。到了晉武帝司馬炎纂奪魏權後,建立西晉,結束了三國時代,他追伯父司馬師為晉景帝,並令天下避“師”字。以尚書師昺為代表的師氏家族為避名諱,只好減去姓氏“師”字中的壹筆,改為“帥”姓。後來,過了晉朝,帥氏的子孫有的又恢復為師姓,有的則依舊為帥姓姓。

由於很多電腦系統將“師昺”(bing)誤作“師咼”,因此造成壹些人誤把“師咼”作為咼姓起源,實際上史書中是沒有“師咼”這個人名的。

相類似的,還有把南宋末代皇帝趙昺誤作“趙咼”,把南宋奸臣萬俟卨誤作“萬俟咼”,這都是很容易讓人犯的錯誤。不可不慎。

上述前三種淵源,比較讓人信服。尤其是源於“卞咼”說。因為在和氏璧(咼氏璧)的出產地,湖北西北壹帶,壹個地方同時又卞姓和咼姓,但兩姓自古以來不通婚,大抵是秉持同姓不婚的祖訓。

本人姓咼,對本家族姓氏壹直研究考證。)

二.遷徙分布:

目前咼氏聚集最集中的地區在洞庭湖流域,具體分布在湖北的公安、石首、監利以及湖南的華容、安鄉、臨澧等地。

元朝動亂時期,壹個名叫菜頒的咼氏人從外地遷移至洞庭湖地區定居下來。咼菜頒的後人歷經幾百年的繁衍生息,到明朝時期在公安等地頗為顯赫。當時中國文壇性靈派的代表“公安三袁”曾為咼氏家族寫過家繩,現仍見於三袁文集。目前約有兩三萬咼氏人居住在洞庭湖流域。

湖南邵陽有地名咼家園,南京六合縣的新集鎮有地名路咼、中咼,東莞市常平鎮橋有大咼村,湖北石首調關鎮有咼家臺……這些地方都是或曾經是咼氏族人聚居的地區。

咼氏後裔主要分布在湖北和湖南等地區,在四川、江蘇等地區亦有分布。

三.郡望:

太原郡:戰國時期秦國莊襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部壹帶、霍山北部壹帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中壹帶地區。

瑯琊郡:春秋時期的齊國有瑯琊邑,在今山東膠縣南瑯琊臺西北,有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統壹六國後,在境內設瑯琊郡,並附置瑯琊縣,治所均在瑯琊(今山東夏河),郡境為山東半島東南部。西漢時期治東武(今山東諸城),並增瑯琊國、櫃縣和祝茲侯國治於境內。東漢朝時期瑯琊國改治開陽(今山東臨沂)。晉朝改置為瑯琊省。北魏時期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時期又復置瑯琊縣;唐朝時期又裁廢,境地歸膠州、諸城,其時轄地在今山東省東南部諳城、臨沂、膠南壹帶。唐朝時期有沂州瑯琊郡。從魏、晉朝時期瑯琊國起,瑯琊臺及秦瑯琊郡治均不屬瑯琊郡(國)。另壹處瑯琊郡在今江蘇南京壹帶,此後廢置千余年。

平原郡:始建於西漢高祖時的西漢初年(公元前206年),治所在今山東省平原縣西南。轄境相當於今山東省平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等地。東漢以後,或為國,或為郡。北魏時期廢黜。

豫章郡:原為春秋時期的洪州之地,戰國時期秦國置為九江郡。楚、漢之際置豫章郡,治所在豫章(今江西南昌),其時轄地在今江西省南昌市,南朝陳時包有今江西錦江流域、南昌、清江、九江、歷陵、彭澤、柴桑等十八縣和兩個候國,即今江西省北部地區。唐朝以後又改為豫章郡洪州,後期曾改為鐘陵縣,再後又改為南昌。

長沙郡:周朝時期即有該地,戰國時期楚國始建郡,秦國滅楚國後承之,治所在臨湘(今湖南長沙),其時轄地在今湖南省東部、南部壹帶和廣西壯族自治區省全州市、廣東省連縣、陽山縣、英德和江西壹部分地區。西漢改郡為長沙國,並築城。東漢仍改回為郡。隋朝初期廢黜,隋大業年間及唐天寶、至德年間曾改潭州為長沙郡,治所在臨湘(今湖南長沙)。明、清兩朝為長沙府治。直到民國時期,長沙歷經了國、郡、州、府、廳治。

四.字輩班派:

湖南洞庭湖咼氏字輩:“家人同履泰鼎壯晉升中臨豫師謙益復觀大有豐”。

五.歷史名人:

咼 拯:(生卒年待考),五代時期南唐人。

南唐保大年間(公元943~957年),曾任歙州縣令。

咼 輔:(生卒年待考),著名宋朝官吏。

據《續資治通鑒》記載,咼輔先為壹進士,在宋紹興四年(金天會十壹年,公元1134年)農歷12月壬午,武翼大夫、吉州刺史、統制鼎州軍馬杜湛為湖北路兵馬副都監,修武郎、合門祗候、添差統制軍馬鼓筠充東南第八將。馬鼓筠本與劉超合流,有進士咼輔者,為張用所略;後咼輔入馬鼓筠軍中,與進士路