聖教序的成語有：絕聖棄智，聖人之徒，雜亂無序。2：拼音是、shèngjiàoxù。3：結構是、聖(上下結構)教(左右結構)序(半包圍結構)。4：註音是、ㄕㄥ_ㄐ壹ㄠ_ㄒㄨ_。
聖教序的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
〈大唐三藏聖教序〉的簡稱。
二、引證解釋
⒈唐碑名。全稱《大唐三藏聖教序》。唐玄奘法師至印度取經，回長安後，譯經、論壹千余卷。貞觀二二年，太宗作此序表彰其事。時高宗為太子，又作《述三藏聖教序記》。至高宗朝，多處將序、記刻石立碑。其中後世最有名者，為鹹亨三年由弘福寺僧懷仁集晉王羲之字跡刻成，後附玄奘所譯《心經》。碑在西安學宮，世稱《集王聖教序》。引清趙翼《金二雅繪禊遊圖集蘭亭字為序長卷索題戲書其後》詩：“李唐禦_《聖教序》，亦掇墨_刊穹碑，遂令右軍好手跡，幾遭寸磔無完肌。”康有為《廣藝舟雙楫·餘論》：“《聖教序》，唐僧懷仁所集右軍書，位置天然，章法秩理，可謂異才。”
三、國語詞典
〈大唐三藏聖教序〉的簡稱。唐初玄奘赴西域取經，往返***歷十七年，回長安後，翻譯佛教經、律、論三藏要籍六百五十七部，唐太宗特制此序表彰其事，冠於諸經之首。高宗永徽四年(西元653）_由褚遂良書於石碑，稱為「褚聖教序」。為褚遂良晚年代表作品。高宗鹹亨三年(西元672）_弘福寺懷仁和尚集王羲之草書刻於石碑，稱為「集王書聖教序」，簡稱為「王聖教序」。
關於聖教序的詩詞
《在西安時曾往碑林買聖教序拓本心有所得蔔得壹詩》
關於聖教序的詞語
歲序更新聖人之徒鷺序_行言之有序井然有序程序動作_班鷺序不曾序過絕聖棄智雜亂無序
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