馬上錄入 少林拳以拳勇聞名天下，然而以打人為主，別人也可以乘機反擊。
有所謂內家的，以靜制動，來犯的人應手就跌倒，因此把少林別稱為外家。內家大概起源於宋代的張三豐。
張三豐是武當山煉丹士，宋徽宗召見他，在路上受阻不能前進。夜裏他夢見真武大帝傳授他拳法，天明，他以壹人之力殺賊百余名。
張三豐的武術，百年後流傳於陜西，以王宗最為有名。溫州的陳州同從王宗學到其技，並用來教練本鄉人，於是其技在溫州流行。
嘉靖期間，張松溪最為著名。松溪的土地有三四個，以四明人葉繼美字近泉的最為第壹，由此，其技又在四明流傳。
四明的到近泉傳授的，有吳昆山、周雲泉、單思南、陳貞石、孫繼槎，都各有傳授。昆山傳給李天目、徐岱嶽，天目傳給於波仲、吳七郎、陳茂弘。
雲泉傳給吳紹岐。貞石傳給董扶輿、夏枝溪。
繼槎傳給柴元明、姚石門、和僧耳、僧尾。而思南的傳人就是王征南。
思南從軍征關白（即日本，應為豐臣秀吉，抗日援朝），年老後回家，以自己的內家數傳授徒弟，但其中微妙精深的地方，就深自密惜，關起門來獨自溫習，跟他學的人都不能看到。征南在樓上把樓板挖了個洞偷看，得到壹個大概。
思南的兒子不成器，思南為自己的身後事無人料理而傷心。征南知道後，便取了幾件銀酒器，奉獻給他最為購買上好棺木的費用。
思南有感於他的誠意，才完全把不傳的秘技統統傳授給他。 征南為人機警，學到真傳後，絕不顯露鋒芒，不到十分危急的時候不拿出來。
他曾於夜間出去探查情況，被守衛的士兵俘獲，反綁在廊柱上，有幾十個人聚集在壹起壹邊喧鬧狂飲壹邊看守著他。他撿起壹塊碎瓷片偷偷的割斷綁縛的繩索，拿出懷中的銀子，往空中拋擲，趁幾十個人正在搶奪，征南就逃了出去。
幾十人追趕他，都跌倒在地趴著起不來。跑了幾裏地後，迷失了道路，田間看守的人又以為他是賊，聚集眾人圍住他。
征南所到之處，沒有人不受傷的。某年底，他壹個人出行，碰到七八個營兵要拖他去背重東西，他苦苦推脫求免，均不被理睬。
征南就走到橋上，丟掉背著的東西。營兵拔出刀朝他砍，征南徒手相拒，營兵都自己跳起來撲到在地上，刀也鏘然落地。
象這樣跌倒的營兵有好幾人。最後，他奪取營兵的到丟到井裏。
等到營兵取來井繩取出刀時，征南已經走得很遠了。他凡打人時都利用穴位，死穴、昏穴、啞穴，壹切按銅人圖法。
有壹惡少侮辱他，被他打了，這人便幾天不能小便，登門謝罪後，才得以回復正常。有個牧童偷學了他的打人方法擊打同伴，同伴馬上死去，王征南看了說，“這是暈穴，不久會醒轉過來。”
過壹會果真如此。征南好打抱不平，曾經為人報仇，那是激於不平而幹的。
有人與他是很久的故交，送錢要他去與自己的弟弟為仇，征南毅然與他絕交道：“這是用看待禽獸來看待我了。” 征南名來鹹，姓王，征南是他的字。
他家是從奉化遷來鄞（音進）縣的。祖名宗周，父名宰元，母陳氏。
世代居住在城東的車橋。到征南是遷到同嶴（音奧）。
年輕是他隸屬海道盧若騰，海道衡量個人的武藝給與口糧，他曾領用過幾個人的口糧。巡按禦史巡視部屬，征南七箭中的，補授臨山把總。
錢忠介公起兵，他以中軍統領軍務，屢立戰功，授為都督僉（音千）事、副總兵官。失敗後，他仍同華兵部聯絡海島上的人，用藥寫密信往來。
華兵部被害，而仇人的頭還未被懸掛（殺掉報仇），他終身素食，以表明自己的誌願，知道的人都為他悲傷。他不問世事家居，羨慕他技藝的人，認為他貧窮必定容易招致，營將也都向他通殷勤，他卻漠然不顧，耕田挑糞，象不知道自己擅長的技藝有易於求食的本領。
壹天，他去看壹個老熟人，老熟人與營將住在壹起，正請了壹位松江教師講習武藝。武師傲慢的坐著彈三弦，把身穿布衣的 王征南不放在眼裏。
那位老熟人向他說王征南擅長拳法。教師斜視著說：“這個妳也會嗎？”征南推辭說不會。
教師敞衣揚眉說：“可以試壹試嗎？”征南堅持推辭說自己不會。教師以為征南懼怕自己，更加強邀他，征南不得已便答應了。
教師被征南跌了壹跤，要求重來，第二次更跌得流血破面。教師於是向他下拜，並用兩匹細絹送給他。
征南不曾讀過書，但與士大夫談論，卻含蓄有物令人欣喜，壹點也看不出他是個粗人。我弟晦木曾與他壹起去見錢牧齋老先生，錢老也覺得他很奇特。
當他貧困潦倒無以為生時，卻不以為苦，而為能見到錢老、同我們兄弟交往而沾沾自喜。他喜愛結交到了這樣的地步。
我曾經壹起同他去天童寺，有個和尚叫做山焰的很有力氣，四五個人不能抓住他的手，他稍稍靠近王征南，就負痛跌倒。王征南說：“現在的人認為內家沒有什麽可以用來炫耀，於是將外家功夫攙入裏面，這個學問很快就要衰敗了。”
因而同意述說內家的源流。倏忽又過九年，王征南因為悲痛兒子夭亡而死。
高辰四把王征南的壹生寫了出來要求我寫墓誌。我於是在此寫了這篇墓誌。
這哪裏是他許諾時想到的呢？征南生於定思念三月五日，卒於己酉年二月九日，享年五十三。娶妻孫氏，有兩個兒子：夢得，前壹個月夭折，次子，祖德。
以某年某月葬與同嶴之南。 墓誌銘為：有這樣的技藝，卻不施展出來。
終究不肯將。
2. 兩句文言文翻譯,謝.(1)（李實）暗地裏送給黃宗羲三千兩銀子請求他不要出面對質，黃宗羲立即把這件事奏報朝廷，在和李實對簿公堂時又用鐵錐子刺他.
(2)雖然朝廷征召都以死拒絕，可是公卿稱贊，天子為之動容，他們的著作容易在世上流傳
全文翻譯
黃宗羲字太沖，余姚人，是明朝禦史黃尊素的長子.黃尊素因為彈劾太監魏忠賢死在詔獄裏.明思宗即位後，黃宗羲赴京師為父親申冤.抵達時太監魏忠賢已被分屍處死，便寫了奏疏請求皇帝處死曹欽程，李實.正逢朝廷審問許顯純，崔應元，黃宗羲和他們對簿公堂，拿出衣袖中所藏的鐵錐子刺許顯純，刺得遍體流血.當時曹欽程已經牽連到魏忠賢的逆案中，李實上疏申辯原先的奏疏並非出自己手，暗地裏送給黃宗羲三千兩銀子請求他不要出面對質，黃宗羲立即把這件事奏報朝廷，在和李實對簿公堂時又用鐵錐刺他.官司了結以後，他和受害各家的子弟到獄門前設祭臺對親人祭奠，痛哭聲傳到皇宮裏.明思宗聽到以後，嘆息說："忠臣孤子，朕的心中很可憐他們"明朝滅亡後，清廷下詔征求博學鴻儒，掌院學士葉方藹敦促他上路就任，推辭兩次才得以避免.過了不久，葉方藹奉詔監修《明史》，以禮聘請他，又被推辭.皇上說："可以召他到北京來，我不交給他任務，如果他要回去，當即派遣官員送他回去."黃宗羲雖然不肯來，而史局凡有重要的問題，壹定向他征求意見，請黃宗羲審訂改正而後定稿.曾經說到《宋史》另外列有《道學傳》，元朝者的鄙陋所致，《明史》不應該按照《宋史》的舊例這樣做.朱彜尊正好有這種主張，得到黃宗羲的書信以後拿給大家看，便刪去《明史》中的《道學傳》.
王夫之，字而農，衡陽人.張獻忠攻陷衡州，王夫之避居南嶽，張獻忠抓住他父親作為人質.王夫之自己舉刀遍刺肢體，被人擡去交換父親.對方見他傷重，放了他，和父親壹起回家.明王駐紮桂林，任命他擔任行人壹職.當時國勢危急，大臣們仍然水火不容.夫之多次彈劾王化澄，化澄想殺他.明朝滅亡，更加收斂鋒芒，隱蔽行跡.回到衡陽石船山，學者稱他船山先生.吳三桂在衡州稱帝，有人讓王夫之上勸進表，王夫之說："亡國遺臣，剩下的只有壹死罷了，現在怎麽會寫給此不祥之人呢！"於是逃入深山，作了《祓禊賦》來表明心誌.吳三桂被平定，上級官員聽到此事，心中稱許，囑咐郡守賞賜王夫之粟帛，召見他，王夫之以患病推辭.當時，海內大儒，道推容城，餘姚，昆山.然而這些人通過隱居聲望日盛，雖然朝廷征召都以死拒絕，可是公卿稱贊，天子動容，他們的著作容易在世上流傳.只有王夫之避身瑤峒，聲影不出林莽，最終得以完發而死.
3. 求 全文翻譯原文： 徐石麒，字寶摩，嘉興人。
天啟二年進士。授工部營繕主事，筦節慎庫。
魏忠賢兼領惜薪司，所需悉從庫發，石麒輒持故事格之。其黨噪於庭，不為動。
禦史黃尊素坐忤忠賢下詔獄，石麒為盡力。忠賢怒，執新城侯王升子下獄，令誣賄石麒，捕系其家人，勒完臟而削其籍。
崇禎三年，起南京禮部主事，就遷考功郎中。八年佐尚書鄭三俊京察，澄汰至公。
歷尚寶卿、應天府丞。十壹年春入賀。
三俊時為刑部尚書，議侯恂獄不中，得罪。石麒疏救，釋之。
石麒官南京十余年，至是始入為左通政，累遷光祿卿、通政使。十五年擢刑部右侍郎，讞吏部尚書李日宣等獄。
帝曰：「枚蔔大典，日宣稱詡徇私。」石麒予輕比，貶二秩。
先是，會推閣臣，日宣壹再推，因及副都禦史房可壯、工部右侍郎宋玫、大理寺卿張三謨，石麒與焉。召對便殿，石麒獨不赴。
及是帝怒，戍日宣及吏科都給事中章正宸、河南道禦史張煊，奪可壯、玫、三謨及讞獄左侍郎惠世揚官。石麒代世揚掌部事，旋進左。
當是時，帝以威刑馭下，法官引律，大抵深文附會，予重比。石麒奉命清獄，推明律意，校正今斷獄之不合於律者十余章，先以白同官。
以62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333330326131次審理十三司囚，多寬減。然廉公，壹時大法赫然，無敢幸免者。
兵部尚書陳新甲下獄，朝士多營救。石麒持之曰：「人臣無境外交。
未有身在朝廷，不告君父而專擅便宜者。新甲私款辱國，當失陷城寨律，斬。
」帝曰：「未中，可覆擬。」乃論新甲陷邊城四，陷腹城七十二，陷親籓七，從來未有之奇禍。
當臨敵缺乏，不依期進兵策應，因而失誤軍機者斬。奏上，新甲棄市，新甲黨皆大恨。
石麒尋擢本部尚書。中官王裕民坐劉元斌黨，元斌縱軍淫掠，伏誅，裕民以欺隱不舉下獄。
帝欲殺之，初令三法司同鞫，後專付刑部，石麒議戍煙瘴。奏成，署院寺名以進。
帝怒其失出，召詰都禦史劉宗周，對曰：「此獄非臣讞。」徐曰：「臣雖不與聞，然閱讞同，已曲盡情事。
刑官所執者法耳。法如是止，石麒非私裕民也。
」帝曰：「此奴欺罔實甚，卿等焉知？」令石麒改讞詞，棄之市。無何，宗周以救姜埰，熊開元獲嚴譴，僉都禦史金光辰救之，奪職。
石麒再疏留，不納。?、開元既下詔獄，移刑部定罪。
石麒據原詞擬開元贖徒，埰謫戍，不復鞫訊。帝責對狀，石麒援故事對。
帝大怒，除司官三人名，石麒落職閑住。 福王監國，召拜右都禦史，未任，改吏部尚書。
奏陳省庶官、慎破格、行久任、重名器、嚴起廢、明保舉、交堂廉七事。時方考選，與都禦史劉宗周矢公甄別，以年例出禦史黃耳鼎、給事中陸朗於外。
朗賄奄入得留用，石麒發其罪。朗恚，詆石麒，石麒稱疾乞休。
耳鼎亦兩疏劾石麒，並言其枉殺陳新甲。石麒疏辯，求去益力。
馬士英擬嚴旨，福王不許，命馳驛歸。 石麒剛方清介，扼於權奸，悒悒不得誌。
士英挾定策功，將圖封，石麒議格之。中官田成輩納賄請囑，石麒悉拒不應。
由是中外皆怨，構之去。去後以登極恩，加太子太保。
明年，南都亡。石麒時居郡城外，城將破，石麒曰：「吾大臣也，城亡與亡！」復入居城中，以閏月二十六日朝服自縊死，年六十有八。
譯文： 徐石麒， 字寶摩， 嘉興人。天啟二年 （ 1622） 進士。
初任工部營繕主事， 管理節慎倉。魏忠賢當時兼領惜薪司， 所需都由節慎倉支出， 石麒總是按常規拒絕他的不合理要求。
魏忠賢的黨羽們在院子裏跟他吵鬧， 石麒也不為所動。禦史黃尊素因為觸犯忠賢被逮入皇家監獄，石麒為營救他盡心盡力。
忠賢惱了， 把新城侯王升的兒子抓進監獄， 讓他假稱賄賂過石麒， 然後抓了石麒的家人， 勒索罷贓物後把石麒剝奪了官籍。 崇禎三年 （ 1630 ） ， 朝廷起用石麒為南京禮部主事， 馬上就升用為考功郎中。
八年他協助尚書鄭三俊進行考察百官，裁減得極為公正。之後他歷任尚寶卿、應天府丞。
十壹年春天石麒進京朝賀，三俊當時擔任刑部尚書， 因為討論侯恂的案子不符合上意， 正被問罪， 石麒上書營救， 莊烈帝釋放了三俊。 石麒在南京做官十多年， 到現在才進京當上左通政， 歷次升任光祿卿、通政使。
十五年 （ 1642 ） 升任刑部右侍郎， 審理吏部尚書李日宣等人的案子時， 莊烈帝說：“拜相這樣的大事， 日宣竟然自我吹噓、徇私舞弊 ！”石麒給予輕判， 把他貶官兩級。原來朝廷公選閣臣， 日宣壹推又推， 才推薦出副都禦史房可北、工部右侍郎宋玫、大理寺卿張三謨， 石麒也在名單中。
莊烈帝召見他們到便殿問話時，只有石麒沒有去。到這個時候莊烈帝惱火了， 把日宣及吏科都給事中章正宸、河南道禦史張煊等充了軍， 把可仕、宋玫、三謨及審理此案的左侍郎惠世揚罷了官。
石麒接替世揚掌管了刑部事務， 不久晉職為左侍郎。 那個時候， 莊烈帝正用嚴刑駕禦臣下， 法官援引法律， 大都深文附會予以重判。
石麒奉命清查官司時， 就講究律令本意， 校正當時斷案不合律令的十多條，先告訴了同事， 然後依次審理十三司的囚徒， 大多有所放寬、減刑。但是他廉明公正， 壹時間國法聲威大振， 無人敢存幸免的心理了。
兵部尚書陳新甲關進監獄後， 朝臣中有很多人營救。石麒反對說： “人臣沒有國境之外的。
4. 南疆逸史 徐石麒 全文翻譯 急求譯文：
徐石麒，字寶摩，號虞求，嘉興人。天啟壬戌年進士，被授予工部主事。禦史黃尊素因為觸犯魏忠賢，被關進監獄。徐石麟為他出力奔走，魏忠贊非常生氣，用貪汙的罪名誣陷他，剝奪了他的官職。崇禎年間，被重新起用到南京任職，經過了十二年，才進京任通政司。以後升遷為刑部侍郎，掌管刑部事務。當時皇帝用刑法威權統治臣下，法官引用刑法時大都很嚴刻。徐石麒經常重新審核糾正使用法律過於嚴苛的地方。不久升遷做了刑部尚書，判決誅殺了兵部尚書陳新甲。後來發生了熊、姜的案件，最終因為公正執法而被免去官職。
在江南建國後，被起用任右都禦史，還沒有到任就被改任吏部尚書。徐石麟兩次上疏堅決推辭，並舉薦鄭三俊代替自己，沒有被允許。於是就入朝，當即上奏陳請“省庶官”、“慎破格”、“行久任”、“重名器”、“嚴起度”、“明保舉”、“交堂廉”等七件事，都被皇上褒獎采納了。徐石麟正要以推舉賢臣、清退奸佞為己任，而馬士英、阮大鋮培植黨羽，結成私人集團，公然行賄受賄，權傾朝廷內外。徐石麟經常用祖宗的法律制裁他們。馬士英想得到侯爵的封賞，就暗示司禮監韓贊周到內廷對皇帝說這件事，請求施加恩惠，頒布聖旨，封賜自己爵位壹直延續下去。徐石麒上奏說：“世宗以外藩的身份繼承帝位，將要封輔佐自己的大臣為伯爵，而楊廷和、蔣冕卻謙辭不接受。現在國恥未雪，大臣們卻請求封官賜爵增加自己的榮耀，難道不愧對楊廷和等人嗎？況且，等到天下太平之後，再討論這件事也不晚。”馬士英就憎恨他，凡是他所上奏的官吏考核成績，很少有被稱贊認可的。
之前，禦史劉宗周秉公考核篩選，打算定莊元辰等十三個人為科道，馬士英庇護他的黨羽，改換了近壹半人員。禦史黃耳鼎、陸朗被眾人指責，徐石麟依照舊例將他們調離京城。陸朗急忙賄賂內廷太監，得以在京留用。徐石麟非常氣憤，於是就揭發陸朗外官私通內廷之罪，陸朗惱羞成怒，詆毀徐石麟，徐石麟就稱有病請求離任。不久，黃耳鼎也連上兩封奏章彈劾徐石麟，馬士英也幫著他們說話。徐石麟更加氣憤，就堅決請求卸任，最終托病辭官。離任後獲得最大的恩典，被加封為太子太保。
第二年，南都被攻陷，徐石麟移居嘉興城外，駕船在水上居住。等到城池快要被攻破，到城下喊著說：“我是國家的大臣，不能死在城外，應當與城池***存亡。”又到城中居住。城池被攻破時，徐石麟身著朝服上吊自殺，當時是閏六月十七日。真實和尚把他的屍身戴在櫃子中，超過二十天才入斂，他的臉色還像活著壹樣。仆人祖敏、李升跟從他壹塊自殺。閔中唐王被立後，賜他謚號“忠襄”。
徐石麟在朝中明正端方清廉耿介，正遇到奸佞掌權，郁郁不得誌。中貴田成等人收取賄賂，替人求他幫忙，都被拒絕，並且徐石麟還上疏彈劾他們。他博聞強識，尤其熟悉國家的典章制度。徐石麒性情樂觀隨和關愛他人，和人交談整天也不厭倦。對於那些有才能的低級官吏和貧寒之士，他都不遺余力地加以引薦。
參考資料：
希望我的回答對您有幫助，有問題可以追問。滿意請及時采納，謝謝！
5. 過雲木冰記譯文過雲木冰記·（清）黃宗羲 歲在壬午[2]，余與晦木、澤望入四明[3]，自雪竇返至過雲[4]。
雰靄淟濁[5]，蒸滿山谷，雲亂不飛，爆危弗落。遐路窈然[6]，夜行撤燭，霧露沾衣。
嵐寒折骨[7]，相視褫氣[8]，呼嗟咽續。忽爾冥霽地表[9]，雲斂天末，萬物改觀，浩然目奪。
小草珠圓，長條玉潔。瓏松插於幽篁[10]，纓絡纏於蘿闕[11]，琤琮俯仰[12]，金奏名搏[13]，雖壹葉壹莖之微，亦莫不冰纏而霧結。
余愕眙而嘆曰[14]：“此非所謂木冰乎？《春秋》書之[15]，五行誌之[16]，奈何當吾地而有此異也？” 言未卒，有居僧笑於旁曰：“是奚足異？山中苦寒[17]，才入冬月，風起雲落，即凍[冫各]飄山[18]，以故霜雪常積也。蓋其地當方山之中，囂塵沸響[19]，扃鐍鐍人間[20]，村煙佛[21]照，無殊陰火之潛[22]，故為愆陽之所不入[23]。
去平原壹萬八丈，剛風疾輪[24]，侵鑠心骨。南箕哆口[25]，飛廉弭節[26]。
土囊大隧所在而是[27]，故為勃郁煩冤之所不散[28]。溪回壑轉，蚊螭蠖蟄[29]，山鬼窈窕[30]。
腥風之沖動，震瀑之敲嗑[31]，天呵地吼，陰崖冱穴[32]，聚雹堆冰，故為玄冥之所長駕[33]。群峰灌頂，北鬥墮脅，藜蓬臭蔚[34]，雖焦原竭澤，巫籲魃舞[35]，常如夜行秋爽，故為曜靈之所割匿[36]。
且其怪松人楓[37]，礜石罔草[38]，碎碑埋磚，枯胔碧骨[39]，皆足以興吐雲雨。而仙宮神治，山嶽炳靈[40]，高僧懸記[41]，冶鳥木客[42]，窅崒幽深[43]，其氣皆斂而不揚，故恒寒而無燠[44]。”
余乃喟然曰：“嗟乎！同壹寒暑，有不聽命於造化之地[45]；同壹過忒[46]，有無關系於吉兇之占。居其間者，亦豈無淩峰掘藥，高言畸行[47]，無與於人世治亂之數者乎[48]？余方齟齬世度[49]，將欲過而問之。”
註釋： [1]過雲：浙江四明山內的壹個地段。據唐代陸龜蒙《四明山詩序》雲：“山中有雲不絕者二十裏，民皆家雲之南北，每相徙，謂之過雲。”
木冰：壹種自然現象，雨著木即凝結成冰。又稱“木介”。
[2]壬午：指明崇禎十五年（1642）。[3]晦木：黃宗羲的弟弟，名宗炎，世稱立溪先生。
澤望：亦作者弟弟，名宗曾，號縮齋，人稱石田先生。四明：山名，在浙江省寧波市西南，屬天臺山支脈。
[4]雪竇：山名，在浙江省奉化縣西，為四明山分支。[5]雰（fēn）：霧氣。
淟（diǎn）濁：混濁，汙垢。[6]窈然：深遠貌。
[7]嵐：山林的霧氣。[8]禠（chǐ）：剝，奪。
[9]冥：晦暗。霽：本指雨止，這裏指雲霧散。
[10]瓏松：同“瓏璁”，即玉簪。篁：竹林，竹叢。
[11]纓絡：串珠玉而成的裝飾物，多用為頸飾。闕：通“缺”，空隙處。
[12]琤琮：玉石碰擊聲。俯仰：高低。
[13]金：金屬樂器，如鐘、鈸。石：石制的樂器，如磬。
[14]愕眙（chì）：驚視。眙，直視貌。
[15]《春秋》成王十六年：“春王正月，雨（下）木冰。”[16]五行：指劉向《五行傳》。
其書曰：“木先寒，故得雨而冰也。”[17]苦：極。
[18][冫各]（luò）：冰凍。[19]囂塵：喧鬧多塵埃。
[20]扃鐍（jué）：關鎖，引申為隔絕。[21]佛照：寺廟的燈火。
[22]陰火：磷火，野地夜間常見的青色火焰，俗稱鬼火，實際是磷的氧化現象。[23]愆陽：陽氣過盛，多指天旱或酷熱。
愆，超過。[24]剛風：強大的風。
[25]南箕：星宿名，古人認為南箕主風。哆（chǐ）：張口貌。
[26]飛廉：風神。弭節：駐車。
弭，止。節，策，馬鞭。
[27]土囊：土穴。隧：洞。
[28]勃郁：蘊積，壅塞。煩冤：風回旋貌。
宋玉《風賦》：“勃郁煩冤，沖孔襲門。”[29]蛟：傳說的動物，龍類，能發洪水。
螭（chī）：傳說的動物，龍類。蠖（huò）蟄：像蠖壹樣伏藏。
蠖，壹種昆蟲。[30]窈窕：深遠貌。
[31]嗑（kè）：碰，敲擊。[32]冱（hù）：閉塞。
[33]玄冥：水神。《禮記·月令》孟冬之月：“其神玄冥。”
駕：騎，乘。[34]臭（xiù）蔚：氣味濃郁。
[35]魃（bá）：神話中的旱神。[36]曜（yào）靈：太陽。
割匿：割舍和躲藏。[37]人楓：即“楓人”，楓樹上生成的人形癭瘤。
晉嵇含《南方草木狀》曾有記載。[38]礜（yù）石：《山海經》中記載的有毒的礦石。
罔草：糾結的叢草。[39]胔（zì）：肉腐爛。
[40]炳靈：顯赫的魂靈。[41]懸記：高處的題記。
[42]冶鳥：晉幹寶《搜神記》中所載的鳥名。木客：山中的精怪。
[43]窅（yǎo）：深遠。崒：通“萃”，聚集。
[44]燠（yù）：暖。[45]造化：創造化育，指天地、自然界。
[46]過忒（tè）：此處猶言“變更”。[47]畸行：異味行。
[48]與（yù）：參預，在其中。數：氣數，命運。
[49]齟齬（jǔ yǔ）：不合，不融洽。 黃宗羲（1610—1695），字太沖，號梨洲，又號南雷，浙江余姚人，明清之際著名思想家、歷史學家。
父親黃尊素是東林黨代表人物，被魏忠賢閹黨殺害。黃宗羲到京都訟冤，用鐵錐斃傷仇人。
後領導復社成員進行反宦官權貴的鬥爭。明亡，他組織武裝力量在浙東壹帶活動，被魯王任為左副都禦史。
失敗後隱居不仕，潛心著書，成為清朝“三大儒”之壹。 這是壹篇奇特的遊記。
四明山過雲地區的木冰本來就是罕見的奇特景觀，作者繪聲繪色，善造意境，寫木冰的景象，使人仿佛置身於晶瑩的世界，寫木冰的形成，又令人奪魄心驚，紙上生寒，確實是揉細膩的工筆與磅礴的氣勢於壹體。更奇特的是它的結尾，感慨似乎漫不經心。
6. 文言文原君文章背景既，明思宗嘆稱其為“忠臣孤子”，於經史百家及天文、算術，以承東發（疑系“林”字——筆者按）之緒”（《清史稿》480卷），南中則千頃堂黃氏、絳雲樓錢氏，且建‘續鈔堂’於南雷。
他的父親黃尊素為萬歷進士，天啟中為禦史。 黃宗羲多才博學。
又從學於著名哲學家劉宗周，得蕺山之學。清軍入關後，黃宗羲召集裏中子弟數百人組成“世忠營”參加反清戰鬥，達數年之久。
失敗後返鄉閉門著述，清庭屢次詔征、道無不研究，思所以變之、王夫之並稱明末清初三大思想家（或清初三大儒）；與弟黃宗炎、黃宗全號稱浙東三黃；與顧炎武、王夫子。尤其在史學上成就很大。
清 *** 撰修《明史》“史局大議必咨之”（《青史稿。80卷），並在公堂之上出錐擊傷主謀，追殺兇手、樂律以及釋，晚年自稱梨洲老人，學者稱梨洲先生。
浙江余姚人。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家，不足，則鈔之同裏世學樓鈕氏黃宗羲（1610-1695）漢族，皆辭免、朱舜水並稱為“清初五大師”，尊稱為南雷先生、方以智。
而在哲學和政治思想方面，盡發家藏書讀之。黃宗羲歸鄉後，即更加發憤讀書，“憤科舉之學錮人，字太沖、淡生堂祁氏，是東林黨人。
黃宗羲亦有“中國思想啟蒙之父”之譽，號南雷、天文歷算學家、教育家。黃宗羲學問極博，思想深邃，著作宏富，與顧炎武，因彈劾魏忠賢而被削職歸籍，不久又下獄，受酷刑而死。
十九歲的黃宗羲乃進京訟冤。