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扶乩的解釋扶乩的解釋是什麽

扶乩的詞語解釋是:壹種迷信活動。扶,指扶架子;乩,謂蔔以問疑。術士制丁字形木架,其直端頂部懸錐下垂。架放在沙盤上,由兩人各以食指分扶橫木兩端,依法請神,木架的下垂部分即在沙上畫成文字,作為神的啟示,或與人唱和,或示人吉兇,或與人處方。舊時民間常於農歷正月十五夜迎紫姑扶乩。

扶乩的詞語解釋是:壹種迷信活動。扶,指扶架子;乩,謂蔔以問疑。術士制丁字形木架,其直端頂部懸錐下垂。架放在沙盤上,由兩人各以食指分扶橫木兩端,依法請神,木架的下垂部分即在沙上畫成文字,作為神的啟示,或與人唱和,或示人吉兇,或與人處方。舊時民間常於農歷正月十五夜迎紫姑扶乩。結構是:扶(左右結構)乩(左右結構)。拼音是:fújī。註音是:ㄈㄨ_ㄐ壹。

扶乩的具體解釋是什麽呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:

壹、引證解釋點此查看計劃詳細內容

⒈壹種迷信活動。扶,指扶架子;乩,謂蔔以問疑。術士制丁字形木架,其直端頂部懸錐下垂。架放在沙盤上,由兩人各以食指分扶橫木兩端,依法請神,木架的下垂部分即在沙上畫成文字,作為神的啟示,或與人唱和,或示人吉兇,或與人處方。舊時民間常於農歷正月十五夜迎紫姑扶乩。引《紅樓夢》第九四回:“我在南邊聞妙玉能扶乩,何不煩他問壹問?”清昭_《嘯亭續錄·彭氏科目之盛》:“余素惡扶乩之事,以為假鬼神以惑眾。”魯迅《花邊文學·偶感》:“五四時代,陳大齊先生曾作論揭發過扶乩的騙人,隔了十六年,白同先生卻用碟子證明了扶乩的合理,這真叫人從那裏說起。”

二、國語詞典

壹種民間請示神明的方法。將壹丁字形木棍架在沙盤上,由兩人扶著架子,依法請神,木棍於沙盤上畫出文字,作為神明的啟示,以顯吉兇。《儒林外史.第壹○回》:「以及請仙判事,扶乩筆_,晚生都略知壹二。」也作「扶鸞」、「扶箕」。詞語翻譯英語planchettewriting,todoplanchettewriting

三、網絡解釋

扶乩扶乩,是中國民間信仰的壹種占蔔方法,又稱扶箕、擡箕、扶鸞、揮鸞、降筆、請仙、蔔紫姑、架乩等等。在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,這種人被稱為鸞生或乩身。神明會附身在鸞生身上,寫出壹些字跡,以傳達神明的想法。信徒通過這種方式,與神靈溝通,以了解神靈的意思。其實所謂的扶乩的可信度是存在很大的爭議的。

關於扶乩的詩詞

《丙辰燈夕與楊勵齋扶乩》

關於扶乩的成語

救死扶危拯溺扶危攜幼扶老

關於扶乩的詞語

拯危扶溺扶危濟困扶善遏過救死扶危抑暴扶弱扶危定傾扶危持顛枝葉扶疏扶危濟貧攜幼扶老

關於扶乩的造句

1、於是請高人扶乩,請神說話,忙活半天,得乩語四個字機不可失。

2、針對扶乩手的嚴格監管制度和合理的收入保障,是扶乩制度化得以取得壹定成效的關鍵。

3、扶乩巫術的變化,表現在紫姑故事的變化、請神時間、場所和請神內容的變化諸方面,沈括的《夢溪筆談》曾有過記載。

4、皇上,扶乩完畢,天意有何諭示,已有了結果。

5、扶乩,是我國道教的壹種占蔔方法,又稱扶箕、擡箕、扶鸞、揮鸞、降筆、請仙、蔔紫姑、架乩等等,扶,指扶架子;乩,謂蔔以問疑。

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