今人壹說“魚”即“胰”，用豬胰制成的清洗用品，說見張曉英的《古代漢語劄記三則》。
近讀到《後漢書 · 儒林列傳上 · 窪丹傳》（李賢註），其中有如下記載：
“窪丹字子玉，〔壹〕南陽育陽人也。世傳孟氏易。王莽時，常避世教授，專誌不仕，徒眾數百人。建武初，為博士，稍遷，十壹年，為大鴻臚。作易通論七篇，世號窪君通。丹學義研深，易家宗之，稱為大儒。十七年，卒於官，年七十。
〔壹〕風俗通「窪」音「圭」。
時中山觟陽鴻，字孟孫，〔壹〕亦以孟氏易教授，有名稱，永平中為少府。
〔壹〕姓觟陽，名鴻也。觟音胡瓦反。其字從「角」字，或作「鮭」。從「魚」者，音胡佳反。”
於是忽出壹腦洞：
濯錦以魚中的“魚”字，會不會是“角”字之訛呢？魚角書法近似，如上文，「觟」或作「鮭」，其偏旁部首互換互通，說明古人也可能把“角”寫成“魚”，或傳抄脫槧有舛訛，所謂“魯魚亥豕”、“烏焉成馬”、“舄烏虎帝”等等。既然“魯”能誤寫成“魚”，那“角”誤寫成“魚”，也不是沒有可能的吧？
如果上述似可，那就比較好理解了。《辭海》中關於“角”的義項中有這樣的內容：“形狀像角的東西。如：菱角；皂角。”那“角”是不是指“皂角”呢?（不知道當時有沒有“皂角”這個名詞，此為壹憾）皂角即皂莢，其莢果富胰皂質，可去汙垢。相信古人會發現皂莢的這個洗滌效能，而用於洗滌貴重的錦緞。我相信古人發現壹種天然植物的某種效能，應該比把動物的內臟取出來，再用堿水（很可能是石灰水）漬制成皂胰之類的要容易的多。
此純為壹腦洞，勿哂。
近又讀到《資治通鑒 · 晉紀四十 · 安皇帝癸》（胡三省註），其中有如下記載：
⑨河西王蒙遜大赦。遣張掖太守沮渠廣宗詐降以誘涼公歆，〔沮，子余翻。降，戶江翻；下同。〕歆發兵應之。蒙遜將兵三萬伏於蓼泉，〔新唐書地理誌，甘州張掖郡西北百九十裏有祁連山，山北有建康軍，軍西百二十裏有蓼泉守捉城。〕歆覺之，引兵還。蒙遜追之，歆與戰於解支澗，〔「解支澗」，晉書作「鮮支澗」，當從之。〕大破之，斬首七千餘級。蒙遜城建康，置戌而還。
此處“解支澗”與“鮮支澗”，顯然又是壹樁“角”與“魚”之訛的案例，與「觟」或作「鮭」非常類似。因此“角”與“魚”之傳抄脫槧有舛訛，便不能說是孤例了吧！