昆吾的詞語解釋是:山名。美石名。指昆吾之君。古丘名。傳說太陽正午所經之處。地名。在長安南,靠終南山,漢代屬上林苑的範圍。用昆吾石冶煉成鐵制作的刀劍。借指正午。夏·商之間部落名。古掌管冶鑄之官。註音是:ㄎㄨㄣㄨ_。結構是:昆(上下結構)吾(上下結構)。拼音是:kūnwú。
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壹、引證解釋點此查看計劃詳細內容
⒈山名。引《山海經·中山經》:“又西二百裏曰昆吾之山,其上多赤銅。”郭璞註:“此山出名銅,色赤如火,以之作刃,切玉如割泥也。”唐崔融《詠寶劍》:“寶劍出昆吾,龜龍夾彩珠。”⒉美石名。引漢司馬相如《子虛賦》:“其石則赤玉玫瑰,琳瑉昆吾。”《雲笈七_》卷二六:“_流洲_上多山川積石,名為昆吾。冶其石成鐵作劍,光明洞照如水精狀,割玉如泥。”⒊用昆吾石冶煉成鐵制作的刀劍。參見“昆吾刀”。引元關漢卿《單刀會》第二折:“他輕舉龍泉殺車胄,怒拔昆吾壞文醜。”明汪廷訥《種玉記·露遣》:“切莫按昆吾,論同胞休戚相須。”清李漁《玉搔頭·抗節》:“不用仗昆吾,赤手擒_虎。”⒋古掌管冶鑄之官。引《逸周書·大聚》:“乃召昆吾,冶而銘之金版,藏府而朔之。”孔晁註:“昆吾,古之利冶。”盧文_校引謝墉曰:“昆吾乃掌冶世官。註雲‘利冶’誤。”晉葛洪《抱樸子·臣節》:“昆吾彜器,能者_勛。”唐郭振《古劍篇》:“君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。”⒌夏商之間部落名。己姓。初封於濮陽(今河南省濮陽市)。夏衰,昆吾為夏伯,遷於舊許(今河南省許昌市),後為商湯所滅。引《詩·商頌·長發》:“韋顧既伐,昆吾夏桀。”毛傳:“有昆吾國者。”鄭玄箋:“顧、昆吾皆己姓也。”⒍指昆吾之君。參閱《史記·楚世家》。引《左傳·昭公十二年》:“昔我皇祖伯父昆吾,舊許是宅。”明楊慎《封建》:“夷羿篡弒矣,昆吾雄伯矣。”⒎古丘名。傳說太陽正午所經之處。引《淮南子·天文訓》:“日出於_谷至於昆吾,是謂正中。”高誘註:“昆吾邱,在南方。”漢張衡《思玄賦》:“_日中於昆吾兮,憩炎火之所陶。”南朝梁王僧孺《從子永寧令誄》:“風生__,日去昆吾。”⒏借指正午。引唐孟郊《旅次湘沅有懷靈均》詩:“巾車徇前侶,白日猶昆吾。”⒐地名。在長安南,靠終南山,漢代屬上林苑的範圍。引唐杜甫《秋興》詩之八:“昆吾禦宿自逶迤,紫閣峰陰入_陂。”
二、國語詞典
國名。位今河南省濮陽縣,曾為夏伯,後為商湯所滅。
三、網絡解釋
昆吾(傳說中陶器制造業發明者)昆吾,古代中國傳說中的人物,相傳其為陶器制造業的發明者,據《左氏》昭公十二年記載:楚靈王說“昔我皇祖伯父昆吾,舊許是宅”,許國該在今河南的許昌縣。而哀公十七年,又說衛國有昆吾之觀,衛國這時候,在今河南的濮陽縣,則昆吾似自河北遷於河南。《史記·殷本紀》說:“湯自把鉞以伐昆吾,遂伐桀。”“桀敗於有_之虛,桀奔於鳴條。”《左氏》昭公四年“夏桀為仍之會,有緡叛之”,《韓非子·十過篇》亦有這話,仍作_,則有_,即有仍。鳴條為舜卒處,已見上章。合觀諸說,商朝似乎興於今魯、豫之間,湯先乎定了河南的北境,然後向南攻桀,桀敗後是反向東南逃走的。圖片參考資料昆吾(漢語詞匯)昆吾是壹個漢語詞語,拼音是kūnwú,意思是指貴重之石;借指正午;用昆吾石冶煉成鐵制作的刀劍。
關於昆吾的詩詞
《劍·我有昆吾劍》《緣識·我曾聞昆吾有鐵》《與昆吾階平同登焦山》
關於昆吾的詩句
昆吾寶劍千金值誰得昆吾切昆吾_玉如泥
關於昆吾的成語
入吾彀中玉友金昆金友玉昆昆弟之好昆山片玉昆山之玉垂裕後昆
關於昆吾的詞語
垂裕後昆唯吾獨尊入吾彀中玉昆金友支吾其辭吾日三省昆山片玉昆山之玉玉友金昆昆弟之好
關於昆吾的造句
1、其次,翦除夏王朝方國葛,“十壹征而無敵於天下”。
2、老大昆吾氏在夏朝時曾經是壹方諸侯,後來被商湯所滅;老三彭祖氏也在商朝末期很可能是被帝辛也就是紂王所滅。
3、壹為昆吾劍,長兩尺七寸,堅韌鋒銳、剛柔並寓、寒光逼人,且紋飾巧致,與劍鞘融為壹體,不露雕鑿痕跡;壹為火浣衣,潔白光鮮,不懼烈火。
4、長年累月,外環四洲幽州,豐州,滁州和交州紛紛結幫,分別是“昆吾門”。
5、最開始這昆吾還是老老實實擋在那裏當門神不讓外人進來,後來見周影壹連幾天除了全身冒紅煙體內長修因外根本沒有動靜,就耐不住寂寞了。
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