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詩經中關於醫學的詩句

1. 有關於醫學的詩句

有關於醫學的詩句 1. 關於醫學的古詩詞有哪些

1、《鷓鴣天 戲贈黃醫》宋代:趙必湖海相逢盡賞音。

囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術,不用楊高廓玉針。

三斛火,壹壺冰。藍橋搗熟隔雲深。

無方可療相思病,有藥難醫薄幸心。2、《贈李德成》唐代:呂巖九重天子寰中貴,五等諸侯門外尊。

爭似布衣狂醉客,不教性命屬乾坤。3、《醫人》唐代:蘇拯古人醫在心,心正藥自真。

今人醫在手,手濫藥不神。 我願天地爐,多銜扁鵲身。

遍行君臣藥,先從凍餒均。 自然六合內,少聞貧病人。

4、《張寺丞益齋》宋代: 蘇軾張子作齋舍,而以益為名。吾聞之夫子,求益非速成。

譬如遠遊客,日夜事征行。今年適燕薊,明年走蠻荊。

東觀盡滄海,西涉渭與涇。歸來閉戶坐,八方在軒庭。

又如學醫人,識病由飽更。風雨晦明淫,跛躄聾盲。

虛實在其脈,靜躁在其情。榮枯在其色,壽夭在其形。

茍能閱千人,望見知死生。為學務日益,此言當自程。

為道貴日損,此理在既盈。願君書此詩,以為益齋銘。

5、《贈何古梅學醫》宋朝: 謝枋得永州何仙藥最靈,神丸能潰邕州城。廣西兩道再清平,百萬赤子荷更生。

笙鶴壹去三百年,東南忽變為腥膻。為血為肉生靈苦,在者瘡痍何日痊。

上界真人有同性,不學神仙學孔孟。有術醫國無人知,要為吾民救微命。

察脈肥瘠韓子精,論疾陰陽子產明。神功端不讓思邈,古道依然如宋清。

得錢賣藥少取利,無錢乞藥喜舍施。好客來時入酒壚,無朋終日閱書市。

憶昔民生三皇前,下壽無疾享百年。神人妙用不可見,本草靈素猶有傳。

古雲醫不通三書,世上斷不服其藥。如君胸中有炎黃,冷笑三書盡糟粕。

我聞上帝最好生,活人功多朝玉京。請看岐叟至陶葛,神仙多是良醫成。

東南幹戈二十秋,人無貧富眉長愁。千人幸有壹人在,到處呻吟無歌謳。

遺黎若要家平康,但願良醫自天降。不龜手藥有靈時,好看良醫作良相。

2. 關於醫學的古詩詞有哪些

1、非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。——先秦佚名《黃帝內經》

譯文:不是學醫的料子不能教,不是真的知識不能傳授,這就是醫德。

2、本草有折衷,儒醫功用深。何須九折臂,費盡壹生心。——《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代:戴復古

譯文:本草能調和各方面使之適中,儒醫的醫術高深。何必要多次折斷胳膊反復治療而熟知醫理,費盡壹生的心力。

3、受病有淺深,使藥有重輕。度其淺深,分毫不可差;明其輕重,錙銖不可偏。——宋·史堪《史載之方》

譯文:生病有嚴重和輕之分,用藥有多少之分,這個判斷和用藥的多少不能夠有壹絲壹毫的偏差。

4、古人醫在心,心正藥自真。今人醫在手,手濫藥不神。我願天地爐,多銜扁鵲身。遍行君臣藥,先從凍餒均。 ——《醫人》唐代:蘇拯

譯文:古人的醫術在於心,內心正直藥自然就真。現在人的醫術在於手,技術不好藥還沒有效果。我願意化身為天地爐,多壹些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材,先從治好過分的寒冷與饑餓做起。

5、夫醫者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也:非廉潔淳良,不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》

譯文:凡是醫生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聰明不明白道理的,不能信任,不是十分廉潔淳樸的,不能夠相信。

3. 關於醫學的詩詞有哪些

1、《寄黃幾復》宋·黃庭堅

我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風壹杯酒,江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

2、《念奴嬌》宋·秦觀

朝來佳氣,郁蔥蔥,報道懸弧良節。綠水朱華秋色嫩,景比蓬萊更別。萬縷銀須,壹枝鐵杖,信是人中傑。此翁八十,怪來精彩殊絕。

聞道久種陰功,杏林橘井,此輩都休說。壹點心通南極老,錫與長生仙牒。亂舞斑衣,齊傾壽酒,滿座笙歌咽。年年今日,華堂醉倒明月

3、《滿庭芳 ·靜夜思》宋·辛棄疾

雲母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沈香。離情抑郁,金鏤織流黃,柏影桂枝交映,從容起,弄水銀塘,連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。

壹鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。早已輕粉黛,獨活空房。欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。當歸也!茱萸熟,地老菊花荒。

4、《折楊柳行》三國·曹丕

賜我壹丸藥,光耀有五色。

服之四五日,身體生羽翼。

5、贈醫者王建美 現代·初寺山人

麗質天成品自奇,

壹身慣著白雲衣。

不知疾難輪回處,

多少曾經妙手歸。

1、妻子寫給李時珍的信:

“檳榔壹去,已過半夏,豈不當歸耶?誰使君子,效寄生草纏繞他枝,令故園芍藥花無主矣。妾仰觀天南星,下視忍冬藤,盼不見白芷書,茹不盡黃連苦!古詩雲:‘豆蔻不消心上恨,丁香空結雨中愁。奈何!奈何!”

2、李時珍給妻子的回信:

“紅娘子壹別,桂枝香已雕謝矣!幾思菊花茂盛,欲歸紫菀。奈常山路遠,滑石難行,姑待從容耳!卿勿使急性子,罵我曰蒼耳子。明春紅花開時,吾與馬勃、杜仲結伴返鄉,至時有金相贈也。”

參考資料

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4. 關於醫學的詩詞

《水調歌頭 湯頭拾趣》竹葉柳蒡道,泰山磐石邊。

龜鹿二仙興至,逍遙桂枝前。更有四君三子,大小青龍***舞,玉女伴天仙。

陽和桃花笑,碧雲牡丹妍。酥蜜酒,甘露飲,八珍餐。

白頭翁醉,何人送服醒消丸?涼膈葛花解酲,保元人參養榮,回春還少年。四海疏郁罷,常山浴湧泉。

註:詞內含湯頭三十個,依次為:竹葉柳蒡湯、泰山磐石散、龜鹿二仙膠、逍遙散、桂枝湯、四君子湯、三子湯、大青龍湯、小青龍湯、玉女煎、天仙藤散、陽和湯、桃花湯、碧雲散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露飲、八珍湯、白頭翁湯、何人飲、醒消丸、涼膈散、葛花解酲湯、保元湯、人參養榮湯、回春丹、還少丹、四海疏郁湯、常山飲、湧泉散。 紅娘子。

嘆壹聲。受盡了檳榔的氣。

妳有遠誌。做了隨風子。

不想當歸是何時。續斷再得甜如蜜。

金銀花都費盡了。相思病沒藥醫。

待他有日的茴薌也。我就把玄胡索兒縛住了妳。

想人參最是離別恨。只為甘草口甜甜的哄到如今。

因此黃連心苦苦裏為伊擔悶。白芷兒寫不盡離情字。

囑咐使君子切莫做負恩人。妳果是半夏的當歸也。

我情願對著天南星徹夜的等。妳說我。

負了心。無憑枳實。

激得我蹬穿了地骨皮。願對威靈仙發下盟誓。

細辛將奴想。厚樸妳自知。

莫把我情書也。當做破故紙。

敬仰李公故地遊,感懷莫不淚雙流. 昔時救古焉人體,今日振興豈國喉. 物質文明皆可索,精神美德固然求. 低頭拾貝書千卷,移足抖身醫我頭。.。

5. 關於醫學的詩詞

《水調歌頭 湯頭拾趣》

竹葉柳蒡道,泰山磐石邊。龜鹿二仙興至,逍遙桂枝前。更有四君三子,大小青龍***舞,玉女伴天仙。陽和桃花笑,碧雲牡丹妍。

酥蜜酒,甘露飲,八珍餐。白頭翁醉,何人送服醒消丸?涼膈葛花解酲,保元人參養榮,回春還少年。四海疏郁罷,常山浴湧泉。

註:詞內含湯頭三十個,依次為:竹葉柳蒡湯、泰山磐石散、龜鹿二仙膠、逍遙散、桂枝湯、四君子湯、三子湯、大青龍湯、小青龍湯、玉女煎、天仙藤散、陽和湯、桃花湯、碧雲散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露飲、八珍湯、白頭翁湯、何人飲、醒消丸、涼膈散、葛花解酲湯、保元湯、人參養榮湯、回春丹、還少丹、四海疏郁湯、常山飲、湧泉散。

紅娘子。嘆壹聲。受盡了檳榔的氣。妳有遠誌。做了隨風子。不想當歸是何時。續斷再得甜如蜜。金銀花都費盡了。相思病沒藥醫。待他有日的茴薌也。我就把玄胡索兒縛住了妳。想人參最是離別恨。只為甘草口甜甜的哄到如今。因此黃連心苦苦裏為伊擔悶。白芷兒寫不盡離情字。囑咐使君子切莫做負恩人。妳果是半夏的當歸也。我情願對著天南星徹夜的等。妳說我。負了心。無憑枳實。激得我蹬穿了地骨皮。願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想。厚樸妳自知。莫把我情書也。當做破故紙。

敬仰李公故地遊,感懷莫不淚雙流.

昔時救古焉人體,今日振興豈國喉.

物質文明皆可索,精神美德固然求.

低頭拾貝書千卷,移足抖身醫我頭.

6. 贊美醫生的古詩詞有哪些

1、人命至重,有貴千金,壹方濟之,德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》

譯文:人的生命非常重,無價可比擬,壹己之力救人,壹定要有道德。

2、古人醫在心,心正藥自真。今人醫在手,手濫藥不神。我願天地爐,多銜扁鵲身。遍行君臣藥,先從凍餒均。 ——《醫人》唐代:蘇拯

譯文:古人的醫術在於心,內心正直藥自然就真。現在人的醫術在於手,技術不好藥還沒有效果。我願意化身為天地爐,多壹些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材,先從治好過分的寒冷與饑餓做起。

3、非其人勿教.非其真勿授,是謂得道。——先秦《黃帝內經》

譯文:不是學醫的料子不能教,不是真的知識不能傳授,這就是醫德。

4、九重天子寰中貴,五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客,不教性命屬乾坤。——《贈李德成(德成善醫)》唐代:呂巖(呂洞賓)

譯文:高坐在九重宮殿上的天子,和那些諸侯們,都是天底下最尊貴的人了,但又怎比得上那個身穿布衣,能夠日日坦然喝酒,不求名利的平民呢?因為他已經放棄了人間的執著,得到了大自在,他的命和運,都不受這個人世間所限制了。

5、夫醫者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也:非廉潔淳良,不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》

譯文:凡是醫生,不是有仁德的人不可以托e69da5e887aa62616964757a686964616f31333431363034付,不是十分聰明不明白道理的,不能信任,不是十分廉潔淳樸的,不能夠相信。

6、藥物辨真偽,方書通古今。有時能起虢,壹劑直千金。——《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代:戴復古

譯文:辨別藥物的真假,專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明,能起死回生,壹劑藥方值千金。

7、不可過取重索,但當聽其所酬。如病家赤貧,壹毫不取,尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學入門》

譯文:去救人不能夠過多的索取報酬,人家有多少給多少,如果病人家裏貧寒額不收取報酬,這是有仁愛的醫者。

7. 贊美“醫學”的詩句有哪些

1、扁鵲見蔡桓公

先秦:韓非

扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾。”扁鵲出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功!”

居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出,桓侯又不悅。

居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出,桓侯又不悅。

居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。”

居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。

2、外科醫生

明代:江盈科

有醫者, 自稱善外科。壹裨將陣回,中流矢,深入膜,延使治。乃持並州剪,剪去矢官,跪而請酬。裨將曰:“鏃在膜內須亟治。”醫曰:“此內科之事,不意並責我。”裨將曰:“嗚呼,世直有如是欺詐之徒。”

3、遊蘭溪 / 遊沙湖

宋代:蘇軾

黃州東南三十裏為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾。遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆壹時異人也。”疾愈,與之同遊清泉寺。寺在蘄水郭門外二裏許。有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌雲:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?君看流水尚能西,休將白發唱黃雞。”是日劇飲而歸。

4、定風波·用藥名招婺源馬荀仲遊雨巖馬善醫

宋代:辛棄疾

山路風來草木香。雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防風月費遍章。

孤負尋常山簡醉。獨自。故應知子草玄忙。湖海早知身汗漫。誰伴。只甘松竹***淒涼。

5、鷓鴣天(戲贈黃醫)

宋代:趙必{王象}

湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術,不用楊高廓玉針。

三斛火,壹壺冰。藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病,有藥難醫薄幸心。

6、贈李德成(德成善醫)

唐代:呂巖

九重天子寰中貴,五等諸侯門外尊。

爭似布衣狂醉客,不教性命屬乾坤。

7、醫人

唐代:蘇拯

古人醫在心,心正藥自真。今人醫在手,手濫藥不神。

我願天地爐,多銜扁鵲身。遍行君臣藥,先從凍餒均。

自然六合內,少聞貧病人。

8. 與“醫學”有關的古詩詞有哪些

1、詠田家 / 傷田家 唐代:聶夷中

二月賣新絲,五月糶新谷。醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。

我願君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,只照逃亡屋。

2、滿江紅·詠竹 明代:陸容

不種閑花,池亭畔、幾竿修竹。相映帶、壹泓流水,森寒潔綠。風動仙人鳴佩遂,雨余凈女添膏沐。未成林,難望鳳來棲,聊醫俗。

問華胄,名淇澳。尋苗裔,湘江曲。性孤高似柏,阿嬌金屋。坐蔭從容煩暑退,清心恍惚微香觸。歷冰霜、不變好風姿,溫如玉。

3、鷓鴣天(戲贈黃醫) 宋代:趙必{王象}

湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術,不用楊高廓玉針。

三斛火,壹壺冰。藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病,有藥難醫薄幸心。

4、定風波·用藥名招婺源馬荀仲遊雨巖馬善醫 宋代:辛棄疾

山路風來草木香。雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防風月費遍章。

孤負尋常山簡醉。獨自。故應知子草玄忙。湖海早知身汗漫。誰伴。只甘松竹***淒涼。

5、鷓鴣天(戲贈黃醫)宋代:趙必{王象}

湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術,不用楊高廓玉針。

三斛火,壹壺冰。藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病,有藥難醫薄幸心。