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滋味在文言文裏什麽意思

1. 嘗在文言文中的意思

1、<;動>;吃;品嘗。

《呂氏春秋 察今》:“~壹脟肉,而知壹鑊之味,壹鼎之調。”

朝代:戰國末年

作者:呂不韋屬下門客集體編撰

釋義:品嘗壹小塊肉就知道了壹整鍋肉的味道,進而知道壹鼎肉的味道是否調和。

2、<;動>;嘗試。

《齊桓晉文之事》:“我雖不敏,請~試之。”

朝代:先秦

作者:孟子及弟子

釋義:我雖然天生並不聰明,但是願意請求您讓我嘗試著做這件事。

3、<;動>;經歷;遇到。

《庖丁解牛》:“技經肯綮之未~,而況大軱乎!”

朝代:先秦

作者:莊周

釋義:連經絡相連和筋骨結合的地方都沒有碰到過,何況是大骨頭呢?

《左傳 僖公十八年》:“險阻艱難,備~之矣。”

朝代:春秋末期

作者:左丘明

釋義:艱難險阻,都經歷過。

4、<;副>;曾;曾經。

《勸學》:“吾~終日而思矣,不如須臾之所學也。”

朝代:戰國

作者:荀子

釋義:我曾經壹天到晚地冥思苦想,(卻)比不上片刻學到的知識(收獲大)。

《傷仲永》:“仲永生五年,未~識書具,忽啼求之。”

朝代:北宋

作者:王安石

仲永長到五歲時,不曾認識書寫工具,忽然有壹天仲永哭著索要這些東西。

擴展資料:

關於“嘗”的詞語:

1、嘗敵:試探敵人的強弱。

《心術》:“故古之賢將,能以兵~,而又以敵自嘗,故去就可以決。”

朝代:宋代

作者:蘇洵

釋義:所以古代明智賢能的將領,都能夠用壹定兵力去試探敵方的虛實,又能夠根據敵方的強弱,準確地估計自己的力量;因此他對是進攻還是避戰撤退,都能做出自己的決斷。

2、嘗鼎壹臠:嘗其壹二,可知其餘。

《呂氏春秋 察今》:“嘗壹脟肉,而知壹鑊之味,壹鼎之調。”(脟:同“臠”。)

朝代:戰國末年

作者:呂不韋屬下門客集體編撰

釋義:品嘗壹小塊肉就知道了壹整鍋肉的味道,進而知道壹鼎肉的味道是否調和。

3、嘗新:嘗食新收獲的五谷。

漢語言文學網-文言文詞典之嘗

2. '嘗'在古文中是什麽意思

嘗、嚐

cháng

<;動>

(形聲。從旨,尚聲。“旨”,滋味美。本義:辨別滋味,品嘗)

同本義 [taste;try the flavour of]

天子乃以雛嘗黍。——《禮記·月令》

臣先嘗之。——《禮記·曲禮》

不敢嘗。——《論語》

百鬼迪嘗。——《漢書·禮樂誌》

嘗其旨否。——《詩·小雅·甫田》

又如:嘗酒;嘗食(試辨食物的味道);嘗酎(祭祀的時候,嘗壹嘗新酒的滋味)

嘗試 [try]

嘗,試也。——《小爾雅》

諸侯方睦於晉,臣請嘗人,若何?——《左傳·襄公十八年》

又如:嘗巧(試驗其技巧);嘗湯戲(正戲前加演的短戲)

經歷 [experience]

險阻艱難,備嘗之矣。——《左傳·僖公十八年》

又如:備嘗艱苦;嘗到了公職的甜頭

<;副>

曾經 [have already]

仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。——宋·王安石《傷仲永》

予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?——宋·範仲淹《嶽陽樓記》

3. 文言文中嘗是什麽意思

動詞義:

1、形聲字。從旨尚聲。“旨”,滋味美。本義:辨別滋味;品嘗。

天子乃以雛嘗黍。——《禮記·月令》

臣先嘗之。——《禮記·曲禮》

不敢嘗。——《論語》

百鬼迪嘗。——《漢書·禮樂誌》

嘗其旨否。——《詩·小雅·甫田》

2、嘗試。

嘗,試也。——《小爾雅》

諸侯方睦於晉,臣請嘗人,若何?——《左傳·襄公十八年》

3、經歷。

險阻艱難,備嘗之矣。——《左傳·僖公十八年》

副詞義:

1、曾經。

仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。——宋·王安石《傷仲永》

予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?——宋·範仲淹《嶽陽樓記》

4. 在文言文中“嘗”是什麽意思

在文言文中“嘗”的意思是:

①吃;品嘗。《察今》:“~壹脟肉,而知壹鑊之味,壹鼎之調。”

②嘗試。《齊桓晉文之事》:“我雖不敏,請~試之。”

③經歷;遇到。《庖丁解牛》:“技經肯綮之未~,而況大軱乎!”

④曾;曾經。《勸學》:“吾~終日而思矣,不如須臾之所學也。”

1. 拼 音:[ cháng ]

2. 部 首: 小

3. 筆 畫: 9

4. 繁 體: 嘗

5. 五 筆: IPFC

6. 基本釋義:

辨別滋味:~食。~新(吃新收獲的谷物或應時的果品)。~鮮。品~。臥薪~膽。

試,試探:~試。~敵(試探敵人的力量)。

經歷:~受。備~艱苦。

曾經:未~。何~。

7. 相關組詞

品嘗,嘗試,嘗鮮,嘗新,何嘗,未嘗,飽嘗,奉嘗,原嘗,不嘗,嘗受,竊嘗,秋嘗,嘗藥。

5. 文言文中,嘗有哪些意思

嘗、嚐 cháng (形聲。

從旨,尚聲。“旨”,滋味美。

本義:辨別滋味,品嘗) 同本義 [taste;try the flavour of] 天子乃以雛嘗黍。——《禮記·月令》 臣先嘗之。

——《禮記·曲禮》 不敢嘗。——《論語》 百鬼迪嘗。

——《漢書·禮樂誌》 嘗其旨否。——《詩·小雅·甫田》 又如:嘗酒;嘗食(試辨食物的味道);嘗酎(祭祀的時候,嘗壹嘗新酒的滋味) 嘗試 [try] 嘗,試也。

——《小爾雅》 諸侯方睦於晉,臣請嘗人,若何?——《左傳·襄公十八年》 又如:嘗巧(試驗其技巧);嘗湯戲(正戲前加演的短戲) 經歷 [experience] 險阻艱難,備嘗之矣。——《左傳·僖公十八年》 又如:備嘗艱苦;嘗到了公職的甜頭 [編輯本段]嘗的古意 cháng 曾經 [have already] 仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。

——宋·王安石《傷仲永》 予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?——宋·範仲淹《嶽陽樓記》。

6. 滋味這個詞語的含義是什麽

滋味

zīwèi

滋味

解釋:1.味道2.比喻某種感受。

1.美味。《呂氏春秋·適音》:“口之情欲滋味。” 高誘 註:“欲美味也。” 三國 魏 阮籍 《樂論》:“故 孔子 在 齊 聞《韶》,三月不知肉味,言至樂使人無欲,心平氣定,不以肉為滋味也。”

2.味道。《管子·戒》:“滋味動靜,生之養也;好惡喜怒哀樂,生之變也。” 漢 張衡 《南都賦》:“酸甜滋味,百種千名。”《老殘遊記續集遺稿》第壹回:“鼻能審氣息,舌能別滋味。” 葉聖陶 《隔膜·潛隱的愛》:“伊從沒吃過糖果,也不知道糖果是什麽滋味。”

3.引申指苦樂感受。《隸釋·漢議郎元賓碑》:“加有聰明叡哲之才,博五經之滋味。” 唐 劉知幾 《史通·雜說上》:“敘興邦則滋味無量,陳亡國則淒涼可憫。”《醒世恒言·薛錄事魚服證仙》:“二位老長官好不覩事!想他還掉不下水中滋味,多分又去變鯉魚玩耍去了。” 清 黃景仁 《重九夜偶成》詩:“差喜衰親話真切,壹燈滋味異他鄉。” 冰心 《拾穗小劄·國慶節前北京郊外之夜》:“她看到我們這壹陣陣歡樂的火花,她心裏是什麽滋味?”

4.“屏也真夠吸引人的,“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”,也夠得壹些閑滋味,未始不能起壹點文化休憩的作用”——《說“屏”》作者簡介

陳從周(1918—2000),浙江杭州人,古建築、古園林專家,並擅長文、史、兼工詩詞、繪畫、昆曲。在同濟大學建築系任教近50年,畢生致力於保護和弘揚中國古建築尤其是園林建築文化,成果矚目。著有《說園》等學術專著,其中《說園》最為精辟,“談景言情、論虛說實、文筆清麗”,影響力之大,其遠及日、俄、英、美、法、意、西班牙等地

5.方言,山東萊州方言,指舒服。音,滋味,不帶兒化。

7. “見”在文言文裏是什麽意思

動 (會意。

甲骨文字形,上面是“目”,下面是“人”。在人的頭上加只眼睛,就是為了突出眼睛的作用。

本義:看見,看到) 同本義〖see;catchsightof〗 見,視也。——《說文》 未見君子。

——《詩·周南·汝墳》 利見大人。——《易·乾》 見龍在田。

——《易·乾》 視而不見,聽而不聞。——《禮記·大學》 見而不見,聞而不聞。

——《韓非子·主道》 昨夜見軍帖,可汗大點兵。——《樂府詩集·木蘭詩》 見兩小兒辯鬥。

——《列子·湯問》 兒童相見不相識。——唐·賀知章《回鄉偶書》 虎見之。

——唐·柳宗元《三戒》 歧王宅裏尋常見。——唐·杜甫《江南逢李龜年》 又如:見雌雄(看到結果);見人(見證人);見喜(出痘疹的忌諱說法);見不過(看不慣;見不得);見頭知尾(比喻聰明透頂) 進見;會見〖meet;callon〗 往見楚王。

——晉·幹寶《搜神記》 見蔡桓公。——《韓非子·喻老》 扁鵲復見。

正見清河。——《世說新語·自新》 又如:見駕(參見皇帝);見面掛腳(古時風俗新娘拜見公婆和諸姑姊妹時,所奉上作為見面禮的刺繡鞋面);見禮(朝見之禮) 遇到;碰見〖eintocontacith;beexposedto〗 宋華父督見孔父之妻於路。

——《左傳·桓公元年》 又如:這種藥怕見光;見齒(露齒而笑);見顧(光顧);見難(遇到危難);見禮(受到禮遇) 指死——主要用於口語中〖kick〗。如:見閻王 聽到〖listen〗 君不見高陽酒徒起草中,東揖山東隆準公。

——李白《梁甫吟》 又如:見說(聽說);見話(聽說,聽講) 觀察;知道;了解〖observe;know〗 道在不可見。——《韓非子·主道》 本無辭輦意,豈見入空官。

——李賀《感諷》 又如:見幾(明察事物細微的傾向);見知(知道);見便(識相;知趣) 比試;較量〖match〗。如:見高低;見陣(交戰,對陣);見仗(交戰) 見 見 jiàn 名 看法,見解〖opinion〗 敢陳愚見。

——《晉書·王渾傳》 又如:依我之見;政見;我見;各抒己見;各執己見;固執己見;主見 見識〖view〗。如:淺見;偏見;見趣(見識情趣);見短(見識短淺) 見 見 jiàn 助 表示被動,相當於“被”〖be+過去分詞〗 不見保。

——《孟子·梁惠王上》 見犯乃死。——《漢書·李廣蘇建傳》 誠恐見欺。

——《史記·廉頗藺相如列傳》 悲獨見病。——唐·柳宗元《柳河東集》 又如:見笑於人;見笑於人;見重於當時;見執(被捉拿);見罔(被誣陷枉屈);見害(被害);見款(承蒙款待) 用在動詞前面表示對我怎麽樣 見辱問於長者。

——唐·李朝威《柳毅傳》 又如:見告;見示;見教 用在動詞後表示結果。如:碰見;聞見;聽見 見 見 jiàn 形 現有的〖available〗。

如:見力(現有的兵力);見子(現有的兒子);見兵(現有的士兵);見卒(現有的士卒) 明顯的〖visible〗。如:見證;見人(證人) [方言]∶每〖every〗 賢弟若如此,見常也顯妳的好處。

——《水滸傳》 又如:見常(平常);見年(每年);見天見地(每天);見天見晚(每日每夜) 另見xiàn。

8. 文言文中的“嘗”有沒有“經常”的意思

“嘗”在文言文中沒有“經常”“常常”的意思。

嘗的意思:

1、形聲字。旨”,滋味美。本義:辨別滋味;品嘗。 臣先嘗之。——《禮記·曲禮》

2、嘗試。 諸侯方睦於晉,臣請嘗人,若何?——《左傳·襄公十八年》

3、經歷。 險阻艱難,備嘗之矣。——《左傳·僖公十八年》

4、曾經。 予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?——宋·範仲淹《嶽陽樓記》

文言文:

以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被發明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在“壹卷”竹簡上記下更多事情,就將不重要的字刪掉。後來當“紙”大規模使用時,統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型,會用“文言文”已經演變成讀書識字的象征。文言文是相對白話文而來的,其特征是以文字為基礎來寫作,註重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,壹般都會對其標註標點符號。