(1) （會意。甲骨文字形從囗（象城形），從戈（以戈守之）。表示以戈衛國。本義：國家。用本義時讀 yù）有人，有的——泛指人或事物 。 或，有也。——《小爾雅·廣言》 或躍在淵。——《易·乾》 殷其弗或亂正四方。——《書·微子》 或群或友。——《詩·小雅·吉日》 庶或餉之。——《禮記·祭義》 或賜二小人酒。——春秋·左丘明《左傳·昭公二十八年》 或說處殺虎斬蛟。——《世說新語·自新》 或立或臥。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》 或坐或俯。 或笑或哭。 或飲或博。
(2) 又如：或人（某人。不稱名而暗指的人。有些人）；或時（有時）；或壹，或種（某種）；或日（某日，有壹天）
(3) 用作虛詞 或盡粟壹石。——唐· 韓愈《雜說》 君實或見恕。——宋· 王安石《答司馬諫議書》 或異二者之為。——宋· 範仲淹《嶽陽樓記》 或能免乎。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》 又如：跌下懸崖或峭壁
(4) 表示假設。猶倘若，假使。如：或若（假使，倘或）
(5)“或”門： 所有輸入為低時，才會有低的輸出。 輸入 輸出
2. 帶“所”的古文
〈名〉 1. （形聲。
從斤，戶聲。斤，斧子。
（ hǔ）本義：伐木聲） 2. “所”假借為“處”。處所；地方 [place] 有截其所。
——《詩·商頌·殷武》 不可不為擇所而後錯之。——《荀子·王霸》 必於無人之所。
——《呂氏春秋·達郁》 僻遠悠閑之所。——《呂氏春秋·謹聽》 不如早為之所。
——《左傳·隱公元年》 持童抵主人所，愈束縛牢甚。——唐· 柳宗元《童區寄傳》 成反復自念，得無教我獵蟲所耶？——《聊齋誌異·促織》 汝生於浙而葬於斯，離吾鄉七百余裏矣，當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？——清· 袁枚《祭妹文》 哨所；寓所；診所；交易所；看守所；托兒所；招待所； 收容所；診療所；觀察所；指揮所；各得其所 3. 道理；方法 [reason]。
如：所以然（所以如此。指原因或道理）；所詮（佛教語。
所解的義理） 4. 地方 [place] 雖眾，無所用之。——《左傳·僖公四年》 5. 進行科學研究的機構 [institute]。
如：物理所；農民問題研究所。又指機關或其他機構的名稱。
如：派出所；招待所；指揮所 6. 著落；結果 [result] 勤而無所，必有悖心。——《左傳·僖公三十二年》 今也天下之人怨惡其君，視之如寇仇，名之為獨夫，固其所也。
——清· 黃宗羲《原君》 〈助〉 1. 表示結構 [used before a verb or a V-C construction together with 被 or 為 to indicate the passive voice] 2. 與後面的動詞結合，構成名詞性結構 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。——《孟子·告子上》 二貴酋名曰館伴，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。
——宋· 文天祥《指南錄·後序》 然則王之所大欲可知矣已：欲辟土地，朝秦楚蒞中國而撫四夷也。——《孟子·梁惠王上》 又如：聞所未聞；各盡所能 3. 用在作主謂結構的謂詞前，相當於“之”、“的” 各因其土地所宜，人民所多少而納職焉。
——《史記》 4. 用作賓語提前的標誌，多與“唯”字配合使用，相當於“是” 臣唯命所試。——《列子》 5. 與“為”呼應，構成“為…所…”句式，表示被動。
其後楚目以削，數十年，竟為 秦所滅。——《史記·屈原賈生列傳》 巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所並。
——《資治通鑒》 為國者無使為積威之所劫哉。——宋· 蘇洵《六國論》 又如：為好奇心所驅使；為實踐所證明 6. 與介詞“從”“由”“自”結合，組成所字結構，表示與動作有關的地方、原因、對象等 其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰“是吾劍之所從墜”。
——《呂氏春秋·察今》 是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之遺所由使也。——明· 張溥《五人墓碑記》 撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞。
——《聊齋誌異·促織》 7. 和介詞“以”組成“所以”這壹短語，根據“以”的不同用法與具體語言環境，有不同的意思 盞之所以距子者，吾不言。（用什麽方法）——《墨子·公輸》 先王之所以為法者，人也。
——《呂氏春秋·察今》 此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？——《三國誌·諸葛亮傳》 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。——諸葛亮《出師表》 〈量〉 1. 用於地點、位置，相當於“處”。
如：有房兩所 2. 用於山、島等物，相當於“座” 百濟國西南海中有大島十五所。——《括地誌》 3. 用於建築物 離宮別館三十六所。
——班固《西都賦》 〈副〉 1. 尚，還 [yet] 江陵去 揚州，三千三百裏。已行壹千三，所有二千在。
——《樂府詩集》 2. 大約 [about]。用在數量詞後面，表示大概的數目 父去裏所，復還。
——《史記·留侯世家》 從弟子女十人所。——《史記·滑稽列傳》 從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫後。
——《西門豹治鄴》 〈代〉 1. 這，此 [this]。如：所事（此事）；所以然（指“那個東西”。
因不便明言，用“所以然”隱語代指） 2. 表示疑問，相當於“何”、“什麽” [what] 問帝崩所病，立者誰子，年幾歲。——《漢書》 1. 若，如果 [if]。
如：所不（誓詞。假使不） 〈形〉 1. 壹切，所有 [all]。
如：所事（亦作“所是”。凡事，事事）；所有品（所占有的東西）；所是（所有） 2. 宜，適宜的，為其所需的 [fit] 交易而退，各得其所。
——《易·系辭下》 3. 許多的，多種的 [various] 收拾得所事兒溫柔，妝點得諸余裏顆恰。——《南呂·壹枝花》 4. 可以的 [permissible] 必欲爭天下，非信無所與計事者。
——《史記》 「所以」 ⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據，相當於"用來。
的方法""是用來。
的"等。
例：①吾知所以人距子矣，吾不言。②故釋先王之成法，而法其所以為法。
⑵表示原因。相當於“。
的原因（緣故）”。
例：①親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也。②荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。
③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。④所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。
「所謂」所說的。例：⑴酈道元所謂環水也。
⑵此所謂戰勝於朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。
⑷漢高祖所謂“某業所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺溢之於辭矣。 「所在」 ⑴到處。
例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。 ⑵所在之處，處所。
例：①尋其方面，乃知震之所在。②急趨之，折過墻隅，迷其所在。
③宮闕山陵之所在，去之茫茫。
3. 含“所”字的古文《生於憂患，死於安樂》 選自《孟子·告子下》
舜（shùn）發於畎（quǎn）畝之中，傅說（yuè）舉於版築之間，膠鬲（gé）舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖（áo）舉於海，百裏奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂（fú）亂其所為，所以動心忍性，曾（zēng）益其所不能。
人恒過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。 入則無法家拂（bì）士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
4. 文言文中“也”的用法有哪些-- 虛詞“也”的用法
1.同現代漢語“也”。例：①那老兒也都相見了。②看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫呂安插。
2.用在句末，表示判斷語氣。例：①虎見之，龐然大物也。②河南樂羊子這妻者，不知何氏之女也。③童寄者，郴州蕘牧兒也。④曹公，豺虎也。⑤沛公之參乘樊噲者也。⑥不戰而屈人之兵，善之善者也。
3.用在句末，表示陳述或解釋語氣。例：①以為且噬己也，甚恐。②師者，所以傳道受業解惑也。③魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
④雷霆乍驚，宮車過也。⑤“他人有心，予忖度之。”——夫子這謂也。
4.用在句中，表示語氣停頓。例：①余聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說也，人常疑之。
5.用在句末，表示疑問語氣。例：①孔文子何以謂之“文”也？②縛者曷為者也？
6.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。例：①子子孫孫無窮匱也。②茍政猛於虎也！③鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。④夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”
7.用在句末，表示反詰語氣。例：使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
8.用在句末，表示祈使語氣。例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
9.復合結構的用法
(1)“也哉”：語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：⑴豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？⑵窮予生之光陰以療梅也哉！⑶豈獨伶人也哉！
(2)“也者”：⑴語氣助連用，起說明或解釋作用。例：是鞭蕖也者，無壹時壹刻不適耳目之觀，無壹物壹絲不備家常之用者也。⑵用在句末，表示反問。例：安見方六七十如五六十而非邦也者？
(3)“也與”：語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與？
(4)“也麽哥”：句尾助詞連用，無實義。例：枉將他氣殺也麽哥。
(5)“也已矣”：罷了。例：亦各言其誌也已矣。
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助詞
表示判斷語氣
①虎見之，龐然大物也。 （……也）
②河南樂羊子妻者，不知何氏之女也。 （……者……也）
③童寄者，郴州蕘牧兒也。
④曹公，豺虎也。
⑤沛公之參乘樊噲者也。
⑥不戰而屈人之兵，善之善者也。
⑦旋見壹白酋…英將也。（清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》）
⑧廉頗者，趙之良將也。（《史記·廉頗藺相如列傳》）
表示陳述或解釋語氣（“啊”、“呀”）
①以為且噬己也，甚恐。
②師者，所以傳道受業解惑也。
③魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
④雷霆乍驚，宮車過也。
⑤“他人有心，予忖度之。”夫子之謂也。
⑥少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
表示疑問語氣（“呢”、“嗎”）
①孔文子何以謂之“文”也？
②縛者曷為者也？
③若為傭耕，何富貴也？——《史記》
④安陵君不聽寡人言，何也？（《戰國策·魏策》）
表示反詰語氣
使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
表示祈使語氣
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
表示肯定、感嘆的語氣
①子子孫孫無窮匱也。
②苛政猛於虎也！
③嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
④夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”
表示語氣停頓
①余聞之久也。
②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。
③其聞道也亦先乎吾。
④是說也，人常疑之。
⑤於是人也，必先苦其心誌…（用在前半句的末了或主謂之間，取消句子獨立性，舒緩語氣，引起下文。對後半句有強調作用）
⑥知幸與不幸，則其讀書也必專。（清· 袁枚《黃生借書說》）
⑦當是時也，禹八年於外，三過其門而不入。（《孟子·滕文公上》）
副詞
①天涯也有江南信，梅破知春近。（秦觀《虞美人》）
②不能片時藏匣裏，皆出園中也自隨。
①似花還似非花，也無人惜從教墜。（蘇軾《水龍吟》）
搭配
（也已）助詞
①表肯定：今老矣，無能為也已。
②表限止，譯為“罷了”：此亦妄人也已。（《孟子·離婁下》）
（也邪）助詞，主要表疑問語氣
汝其知也邪？其不知也邪？（唐·韓愈《祭十二郎文》）
（也哉）語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。
⑴豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？
⑵窮予生之光陰以療梅也哉！
⑶豈獨伶人也哉！
（也者）
⑴語氣助連用，起說明或解釋作用。
是芙蕖也者，無壹時壹刻不適耳目之觀，無壹物壹絲不備家常之用者也。
⑵用在句末，表示反問。例：
安見方六七十如五六十而非邦也者？
（也與）語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。
唯求則非邦也與？
（也麽哥）句尾助詞連用，無實義。
枉將他氣殺也麽哥。
（也已矣）罷了。
亦各言其誌也已矣。
（也夫）語氣助詞，表感嘆。
還有“也乎”、“也乎哉”。
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