聖經的結構是：聖(上下結構)經(左右結構)。註音是：ㄕㄥ_ㄐ壹ㄥ。拼音是：shèngjīng。詞性是：名詞。
聖經的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
聖經Shèngjīng。(1)由《舊約全書》和《新約全書》組成的基督教的經典。(2)指儒家的經書。
二、引證解釋
⒈舊指儒家經典。引隋王通《中說·天地》：“範寧有誌於《春秋》，徵聖經而_眾傳。”《新唐書·藝文誌壹》：“自孔子在時，方_明聖經，以__異。”宋王安石《兼並》詩：“禮義日已偷，聖經久堙埃。”明宋濂《故宋迪功郎慶元府學教授魏府君墓誌銘》：“先生之言其於聖經深有合哉。”梁啟超《致伍秩庸星使書》：“今宜倡義勸捐，凡華市繁盛之地，皆設建孔廟，立主陳器，使華工每值西人禮拜日，鹹詣堂瞻仰拜_，並聽講聖經大義，然後安息。”⒉對佛教或其他宗教經典的泛稱。引元薩都剌《贈別鷲峰上人》詩：“聖經佛偈通宵讀，苜蓿堆盤勝食肉。”黃人《＜小說林＞發刊詞》：“壹若國家之法典，宗教之聖經，學校之科本，家庭社會之標_方式，無壹不_於小_者。”⒊特指猶太教的經典。包括《律法書》、《先知書》、《聖錄》三個部分。主要內容為關於世界和人類起源的故事傳說，猶太民族古代歷史的宗教敘述和猶太教的法典、先知書、詩歌、格言等作品。⒋特指基督教的經典。包括《舊約聖經》和《新約聖經》。《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，系從猶太教承受而來。《新約聖經》是基督教的經典，包括《福音書》、《使徒行傳》、《書信》和《啟示錄》。引巴金《春天裏的秋天》三：“許說話時沒有壹點遲疑，他相信母親就像相信聖經。”
三、國語詞典
聖賢所著的經典。指儒家奉為典範的著作。
四、網絡解釋
聖經（聖經）《聖經》（Bible）是神所默示的，是猶太教、基督教的經典。最初出於希伯來文kethubhim，原意為“文章”，後衍意為“經”；希臘文作graphai，拉丁文作Scripturoe，漢譯作“經”。聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典，講述古時猶太人、耶和華的歷史，並記錄先知預言。當猶太教經典大量譯成希臘文本後，希臘文tabiblia（復數，原意為“諸書”）遂被用以專指這些經典；拉丁文衍為單數詞Biblia，後成為猶太教、基督教正式經典的專稱，漢譯作“聖經”。《聖經》是壹本相當厚的書，頁數跟字典差不多，但其實《聖經》不只是壹本書，而可以說是壹套有66本的叢書。其中有長有短；有古老的作品，也有較近期的作品，內容包括：歷史、詩歌、哲學，甚至私人信件和講章。猶太教的正式經典，包括律法書5卷、先知書8卷、聖錄11卷三個部分，故通稱《泰納克》（Tanak，系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母組成），又稱“二十四書”。基督教的經典，包括《舊約聖經》和《新約聖經》。《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，是從猶太教傳承下來的。全書卷數和次序，基督教各派略有不同。《新約聖經》是基督教的經典，***27卷，包括記載耶穌生平、言行的“福音書”，敘述早期教會情況的《使徒行傳》，傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。《舊約聖經》裏面有39卷，《新約聖經》裏有27卷。
關於聖經的詩詞
《重讀《聖經》《肉體是壹部聖經》《減字木蘭花·聖經五止》
關於聖經的詩句
像暢飲美酒壹樣他也暢飲聖經裏的贊美詩和頌歌並且感到那甘甜屬於他自己感到那命運屬於他自己聖經豈誤人聖經三百篇
關於聖經的單詞
GoodBookEstherHolyWritBibleABSHolyscripturebibmanna
關於聖經的成語
至聖至明聖人之徒聖經賢傳君聖臣賢_聖棄智絕聖棄智正正經經
關於聖經的詞語
東方聖人古聖先賢至聖先師絕聖棄智君聖臣賢聖經賢傳出聖入神伏地聖人神功聖化聖帝明王
關於聖經的造句
1、聖經中沒有這樣的句子。因為心靜自然涼是唯心的觀點，因為熱是事實，只是心靜是人理性的對待熱的事實的方式，讓自己不被環境所影響而變得急躁和不安，並不可能心靜真的熱的情況就轉變為涼快了。而且，佛學是哲學，聖經不是哲學，不可比的。
2、聖經是壹本神啟示他自己的書，我曾經說過要認識神必須借著神的話，好比說我要認識某壹個人，如果他不說話我就永遠不能認識他。同樣，我們要認識神，必須借著神的話；我們越親近神，就越認識他。
3、真理不光是道理，真理也是真相，聖經裏不僅記載神說的話，也記載人說的話，甚至有鬼有牲畜說的話，聖經不僅有正面成功的人，也有反面失敗的人物，這就是歷史真相，叫人們可以從中得到教訓和借鑒。
4、聖經中患難的句子很多，這不壹壹寫出。
5、壹個讀聖經的人，在神面前是壹個仔細的人，不是粗魯的人。壹個讀聖經的人，是不摻雜的人。神的話語這樣說，就是這樣。神的話壹說出來，妳就能知道神的那壹個著重的地方。有許多人讀神的話，像聽話壹樣聽不來。神的話，著重在哪裏，讀不出來。那壹個竅在哪裏，讀不出來。所以，妳們要學習找出事實來。
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