解 xián [名] （1） （會意。
從門中有木。本義：柵欄） （2） 同本義 [railings] 閑，闌也。
——《說文》 人閑有家。——《易·家》。
註；“闌也。” 日閑輿衛。
——《易·大畜》。註：“閡也。”
舍則守王閑。——《周禮·虎賁氏》。
鄭玄註：“閑，梐枑。”賈公彥疏：“閑與梐枑皆禁衛之物。”
（3） 馬廄，關養馬的地方 [stable] 天子十有二閑，馬六種。——《周禮·夏官》 龍與閑駒。
——《漢書·百官表》 （4） 又如：閑廄（古代皇家養牲口的地方）；閑駒（養馬之所） （5） 倫理道德的規範、界限 [norm] 掌十有二閑之政教。——《周禮·痩人》 大德不逾閑，小德出入可也。
——《論語·子張》 （6） 阻隔 [bounds] 親非其膚，…中心閑也。——《太玄經》 （7） 又如：閑間（間隔） 詞性變化 -------------------------------------------------------------------------------- [動] （1） 限制，約束 [restrict] 雖收放心，閑之維艱。
——《書·畢命》 閑之以義。——《左傳·昭公六年》 （2） 又如：閑檢（約束檢點）；閑節（限制；約束） （3） 熟悉、熟練。
通“嫻” [be familiar;be skillful] 閑於兵甲，習於戰攻。——《戰國策·燕策二》 兵入則振旅，以閑習之，因於彼狩，存不忘亡，安不忘危。
——《春秋繁露·五行逆順》 謝安石有廟堂之量，不閑將略。——《肥水之戰》 （4） 又如：閑習（熟習）；閑曉（熟悉）；閑博（熟習博通） （5） 防止 [guard against;hinder;check] 建極閑邪。
（建立準則，防止邪說。）——劉禹錫《天論》 [形] （1） 閑暇 [idle;unoccupied] 止於坐隅兮，貌甚閑暇。
——賈誼《鵩鳥賦》 閑來垂釣。——唐·李白《行路難》 閑驅涇水。
——唐·李朝威《柳毅傳》 人閑桂花落（“閑”通“閑”）。——唐·王維《鳥鳴澗》 田家少閑月，五月人倍忙。
——唐·白居易《觀刈麥》 （2） 又如：閑男女（糊塗蟲，蠢家夥）；閑踢蹬（閑遊逛）；閑戲（閑嬉。遊戲，玩耍）；閑遙遙（閑邀邀，閑搖搖。
悠閑自在或閑散無聊） （3） 空著，沒使用 [vacant;not in use] 又多閑田。——清·龔自珍《病梅館記》 野無閑田。
——清·洪亮吉《治平篇》 （4） 又如：閑田閑地；閑屋（無人居住的房屋）；閑壤（閑置的土地）；閑園（荒園） （5） 悠閑 [leisurely and carefree] 閑抱琵琶尋舊曲，遠山眉黛綠。——前蜀·韋莊《謁金門》 （6） 又如：閑晏（悠閑安逸）；閑素（悠閑純樸）；閑肆（悠閑自然）；閑蹓（閑逛。
散步） （7） 與正事無關的 [have no truck with one's proper business]。如：閑是閑非（無關緊要的是是非非）；閑冤家（與自己利害無關反同人結仇的人）；閑賬（與己無關的事） （8） 空虛 [hollow] 向來的幻境安在，回首總成閑。
——劉克莊《水調歌頭·和西外判宗湖樓韻之三》 （9） 又如：閑宵（寂寞無聊的夜晚） （10） 安靜 [quiet] 質真而素樸，閑靜而不躁。——《淮南子·本經》 閑亭獨坐。
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》 （11） 又如：閑裕（安靜從容）；閑曠（安靜空曠）；閑邃（閑靜深遠）；閑默（安靜沈默） （12） 嫻雅。通“嫻” [refined] 妖冶閑都。
——《漢書·司馬相如傳上》 美女妖且閑，采桑歧路間。——曹植《美女篇》 （13） 又如：閑整（閑雅整潔）；閑媚（嫻雅柔美；閑雅嫵媚） （14） 大 [large] 閑顯軒敞，雲屋晧旰。
——《文選·曹植·七啟》 （15） 空闊；寬大 [empty] 像設居室，靜閑安些。——《楚辭》 煙水閑，乾坤大，四面雲山無遮礙。
——元·張養浩《普天樂》 （16） 又如：閑燥（寬敞）；閑敞（廣闊空曠） [名] （1） 空閑的時間 [leisure] 時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。——程顥《春日偶成》 （2） 閑職 [job with little work] 投閑置散了，乃分之宜。
——韓愈《進學解》 （3） “閑”另見 jiān“間”；jiàn“間” 編輯本段常用詞組 閑敝邑 xiánbìyì [make my country peaceful] 閑，使動用法，使敝邑（我國）得以安寧（清閑） 吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？——《左傳·僖公三十三年》。
2. 文言文半日閑的翻譯明代白話小說家馮夢龍做過縣令，七品芝麻官搞怕了每每對上級的迎來送往，於是把自己宦途經歷的體會編成故事，寫進《笑史·半日閑》。曰：“有貴人遊僧舍，酒酣，誦唐人詩雲：‘因過竹園逢僧話，又得浮生半日閑。’僧聞而笑之，貴人問僧何笑，僧曰：‘尊官得半日閑，老僧卻忙了三日。’”
意思是有位閑得無事的上級領導心血潮親臨造訪於寺廟，老和尚前三日就聽說了此事，於是乎全體僧人為打點這位官爺，安排吃、住、行並帶參觀、遊覽，上上下下忙得不亦樂乎。可這位官爺酒足飯飽之後，大發詩興：“因過竹園逢僧話，又得浮生半日閑。”老衲聽後苦不堪言，壹臉苦笑。這位官人不解其意，便問僧人笑什麽。老衲對曰：“尊官得半日閑，老僧卻忙了三日。”
這則小故事極大地諷刺了當朝官僚百無聊賴的作風且無緣無故吸食民脂民膏，而下級有苦難言的現象。此言對當今的官員腐敗現象也是壹劑良藥。
希望對妳有幫助！O（∩_∩）O~
3. 請閑是什麽意思,詞語請閑的解釋,漢語詞典清閑 [qīng xián]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
擺脫工作或擺脫精神集中的狀態或事實
近反義詞
近義詞
安逸 安閑 安靜 幽閑 悠閑 空閑自在 輕閑 閑暇 閑適 閑逸 閑靜
反義詞
勞碌 勞累 忙碌 繁忙 忙亂
百科釋義
清閑，漢語詞匯。拼音：qīng xián詞性：形容詞基本解釋： [vacancy] 擺脫工作或擺脫精神集中的狀態或事實查看百科
4. 文言文的意思是什麽1.定義： 文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。
文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，註重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
2.特點： 文言文的特色有：言文分離、行文簡練。 文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞匯兩方面。
3.結構： （1）判斷句 所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。
如： ①"陳涉者，陽城人也。"（《史記.陳涉世家》）--陳勝是陽城人。
②"操雖托名漢相，其實漢賊也。"（《資治通鑒》） ③羿，古之善射者也。
（《管子·形勢解第六十四》） ④"四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。"（王安石《遊褒禪山記》） ⑤噌吰者，周景王之無射也。
2）.采用副詞"乃""即""則""皆""是""誠""為"等表示判斷。 如："此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宮闕，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚將項燕。 ④此則嶽陽樓之大觀也。
3）.采用否定副詞"非"表示否定。 如："六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
" ①登高而招，臂非加長也，而見者遠。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。
③非挾太山以超北海之類也。 被動句 文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。
其常見類型有： 1）."見""……見……於""於"表被動。 如："吾常見笑於大方之家。
" ①臣誠恐見欺於王。 ②秦城恐不可得，徒見欺。
③故內惑於鄭袖，外欺於張儀。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。
2）."為""為……所"表被動。 如："父母宗族，皆為戮沒。
" ①而身死國滅，為天下笑。 ②為國者無使為積威之所劫哉。
③為予群從所得。 ④恐為操所先。
倒裝句 文言中的倒裝句，是相對於現代漢語的句序而言的，基於此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語後置、狀語後置、主謂倒裝等。 1）.賓語前置 所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。
如："洎不之信"中的"之"就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如："大王來何操？" "微斯人，吾誰與歸？" （2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。
如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"將賓語提前。
如："句讀之不知，惑之不解。""孜孜焉唯進修是急，未之多見也。
" （4）介賓短語中賓語前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定語後置 通常定語應該放置於中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之後。
如："蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心壹也。"其中的"利""強"都是後置定語。
文言中的定語後置有以下幾種情況。 （1）用"之"使定語後置。
如："四海之大，有幾人歟？" （2）用"者"的後置。如："馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。
" 3）.狀語後置 文言文中，介詞結構作狀語往往都會置於句後作補語。如："於富者"就是置於句後作補語的介詞短語。
4）.主謂倒裝 這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如："甚矣，汝之不惠。
""快哉，此風。" "美哉，我少年中國。
" [練習]判斷下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能禦也。
② 王無異於百姓之以王為愛也。 ③ 德何如，則可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助於完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有： 1）.省略主語。 （1）承前省。
如："永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章。" （2）承後省。
如："沛公謂張良曰：'（公）度我至軍中，公乃入。'" （3）自述省。
如："（予）愛是溪，入二三裏，（予）得其尤絕者家焉。" （4）對話省。
如："（孟子）曰：'獨樂（yuè）樂（lè），與人樂（yuè）樂（lè），孰樂（lè）？'（王）曰：'不若與人。'" 2）.省略謂語。
如："壹鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略賓語。
如："可燒而走（之）也。" 4）.省略介詞賓語。
如："公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。" 5）.省略介詞"於"。
如："今以鐘磬置（於）水中，雖大風浪不能鳴也。" [練習]補充下面句子中省略的成分。
①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。 ②故西門豹為鄴令，名聞天下。
③均之二策，寧許以負秦曲。 ④皆出山下平地，蓋上出也。
固定結構 1）、表疑問的固定結構 常見的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰與、得無……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》） ②吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？（《之戰》） ③與不 同好，如何？（《左傳·齊桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，則何如？（。
5. 文言文意思“幾”在文言文中，不光讀音不同，而且詞性也不相同，相應意思也不相同。即：
壹、當“幾”讀“jī”（壹聲）時
（壹）充當名詞時，其不同意思如下：
1、本義：古人席地而坐時有靠背的坐具。例如：《說文》：幾，坐所以憑也。又如：《考工記·匠人》：室中度以幾，堂上度以筵。
2、後專指有光滑平面、由腿或其它支撐物固定起來的小桌子。例如：明·歸有光《項脊軒誌》：吾妻來歸。時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。
3、苗頭；預兆。例如：唐·蘇渙《變律》：徒有疾惡心，奈何不知幾。
4、政務。通“機”。例如：《法言·先知》：或問為政有幾。註：“要也。”又如：《文心雕龍·情采》：心纏幾務，而虛述人外。
（二）充當副詞時，其意思如下：
1、表示非常接近，相當於“幾乎”、“差不多”。例如：漢·賈誼：《論積貯疏》漢之為漢，幾四十年矣。又如：唐·柳宗元《捕蛇者說》：幾死者數矣。
（三）充當形容詞時，其不同意思如下：
1、本義：細微，隱微。例如：《說文》：幾，微也，殆也。又如：《易·系辭》：幾者，動之微，吉之先見者也。
2、危險。例如：《墨子》：本不固者末必幾。
（四）充當動詞時，其意思如下：
1、接近；達到。例如：《爾雅》：幾，近也。又如：《易·小畜》：月幾望。
二、當“幾”讀“jǐ”（三聲）時
（壹）充當數詞時，其不同意思如下：
1、本義：微，隱微。例如：
2、表示肯定觀念，意思是“雖少但仍有壹些”例如：唐·項斯：《江村夜歸》幾家深樹裏，壹火夜漁歸。
3、表示否定概念意思是“不多”“沒有多少”。例如：《左傳·昭十六年》：韓子亦無幾求。註：“言所求少。”
4、表示疑問，用以詢問數目的多少。例如：《左傳·昭公十六年》：幾為之笑而不陵我？又如：《孟子·離婁上》：子來幾日矣？
（二）充當代詞時，其不同意思如下：
1、表示疑問，相當於“何”、“什麽”例如：不知征馬幾時歸；幾樣（怎樣地，多麽地）
6. 文言文,有壹句叫什麽“閑視之”等閑視之
děng xián shì zhī
解釋等閑：尋常，壹般。把它看成平常的事，不預重視。
出處明·羅貫中《三國演義》第九十五回：“汝勿以等閑視之，失吾大事。”
結構偏正式。
用法多用在否定句或反問句裏；表示勸阻。壹般作能願賓語。
辨形閑；不能寫作“閉”。
近義詞滿不在乎、淡然置之
反義詞非同小可、刮目相看、鄭重其事、非同兒戲、小題大作
辨析~和“掉以輕心”；都可表示對事情不重視；且多用於否定語氣。但~偏重於“思想上輕視”；強調把事物看得很平常；“掉以輕心”；偏重於“態度上輕率”；強調對事物采取漫不經心的態度。
例句小剛的象棋下得非常好；妳和他對奕可不能~
7. 古文寫遊手好閑的文言文《孟子》：
齊人有壹妻壹妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而後反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將瞷良人之所之也。”
蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。卒之東郭間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他——此其為饜足之道也。
其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此。”與其妾訕其良人，而相泣於中庭，而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。
由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也而不相泣者，幾希矣。