甚至。
"甚"基本字義
1、很，極：~好。~快。
2、超過：日~壹日。
3、什麽：~事？
4、表示進壹層的意思：~至。~或。
極、最：~少。~親。~交（最相好的朋友）。~誠。~高無上。~理名言。
至是會意字，甲骨文字形像射來的箭落到地上，表示到達。至的本意為到，引申指到達了極點，完全達到，又引申指極、最，用做副詞，還引申表示壹件事已經做完，再做另壹件事情。
擴展資料：
文言文特點： 文言文的特色有：言文分離、行文簡練。 文言的特點，是和白話比較而來的，主要表現在語法與詞匯兩方面：
壹、語法特點：
文言文的語法特點主要表現在詞類及詞序兩方面。壹般而言，文言文有比白話更多的詞類活用現象。
二、詞匯特點：
文言文與白話文在詞匯上有很大的差異。這個差異通常必須以詞典或字典的形式加以條列，才能完整表達。
不過，有個特點可以概括性地觀察：文言文的詞匯較為簡潔，例如：相較於白話文的詞以雙音節詞為主，文言文中的詞以單音節詞為主。
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2. 古文表達方式有哪幾種有以下五種：記敘（敘述）、描寫、抒情、議論、說明?
壹、記敘：
記敘是寫作中最基本、最常見的壹種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代，在寫事文章中應用較為廣泛，作用也比較多。
二、描寫：
描寫是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來（包括心理描寫、語言描寫、動作描寫、神態描寫、外貌描寫、環境描寫等），再現給讀者的壹種表達方式。它是記敘文，特別是文學創作中的主要表達方式之壹。在壹般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為壹種輔助手段。描寫的手法運用得好，能逼真傳神、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。?
三、抒情：
抒情就是抒發和表現作者的感情。具體指以形式化的話語組織，象征性地表現個人內心情感的壹類文學活動，它與敘事相對，具有主觀性、個性化和詩意化等特征。作為壹種特殊的文學反映方式，抒情主要反映社會生活的精神方面，並通過在意識中對現實的審美改造，達到心靈的自由。
抒情是個性與社會性的辯證統壹，也是情感釋放與情感構造、審美創造的辯證統壹。它是抒情文體中的主要表達方式，在壹般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。?
四、議論：
議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度。它的作用在於使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達方式；在壹般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。?
五、說明：
說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、植物、文具、建築、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等。
擴展資料：
五種表達方式，作為文章的形式要素，壹定要為內容表達服務。壹定的內容采用不同的表達來寫作，可產生不同的效果，這就是所謂表達功能。?
1、表達方式分為敘述（記敘）、描寫、說明、抒情、議論的表達方式的分類解釋；
2、壹篇文章可以以壹種表達方式為主，兼用其它表達方式；?
3、現在流行的話題作文的要求裏也有相關表述——可任選壹種表達方式為主並綜合運用其它各種表達方式。?
4?、表現手法是指把形象思維的成果用壹定的手段表現出來時所運用的各種具體方法，又稱藝術手法。?
5、表達方式只有五種，表現手法卻有很多種，例如記敘、描寫、抒情、議論、說明等等
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3. 文言文在表達方式上有何特點有以下五種：
1、敘述 2、描寫 3、抒情 4、議論5、說明
(1)敘述.記敘是寫作中最基本、最常見的壹種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代.在寫事文章中應用較為廣泛.
(2)描寫.描寫是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來，再現給讀者的壹種表達方式.它是記敘文，特別是文學創作中的主要表達方式之壹.在壹般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為壹種輔助手段.描寫的手法運用得好，能逼真傳神、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染.
(3)抒情.抒情就是抒發和表現作者的感情.具體指以形式化的話語組織，象征性地表現個人內心情感的壹類文學活動，它與敘事相對，具有主觀性、個性化和詩意化等特征.作為壹種特殊的文學反映方式，抒情主要反映社會生活的精神方面，並通過在意識中對現實的審美改造，達到心靈的自由.抒情是個性與社會性的辯證統壹，也是情感釋放與情感構造、審美創造的辯證統壹.它是抒情文體中的主要表達方式，在壹般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段.
(4)議論.議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度.它的作用在於使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度.在議論文中，它是主要表達方式；在壹般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段.
(5)說明.說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式.這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建築、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等.
五種表達方式，作為文章的形式要素，壹定要為內容表達服務.壹定的內容采用不同的表達來寫作，可產生不同的效果，這就是所謂表達功能.壹、表達技巧主要包括：
①表達方式（敘述、描寫、抒情、議論、說明壹***五種，古詩中常用前四種）；
②表現手法（托物言誌 寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 欲揚先抑 欲抑先揚 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯誌 象征 用典 想象 聯想 照應 寓情於景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛實結合 側面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情等） ；
③選材剪材；
④結構技巧：過渡、呼應等.
⑤意境的創設、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、借代、誇張、對偶、排比、反復等）的運用、社會自然環境的描寫等.
4. 文言文句中的表達方式有哪些這裏所說的文言常用句式，是指與現代漢語裏相應的在表達方式上有所不同的句式，以及壹些成為定型的習慣格式。
（壹）判斷句的格式 文言文裏的判斷句，壹般不用判斷詞，而是徑直用名詞或名詞短語作謂語表示判斷，並往往借助於壹些助詞、語氣詞、副詞來表示或加強判斷的語氣。主要格式有以下幾種： 1.主語後用助詞“者”表提頓，謂語後用語氣詞“也”煞尾。
如： ①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》） ②師者，所以傳道受業解惑也。
（《師說》） 2.只在主語後用“者”表提頓。如： ①粟者，民之所種。
（《論貴粟疏>） 3.只在謂語後用“也”煞尾。如： ①此世所以不傳也。
（《石鐘山記）） ②道之所存，師之所存也。（《師說>） 4.“者~也”都不用。
如： ①此人力士。（《信陵君竊符救趙）） ②劉備天下梟雄。
（ ） 5.謂語前用副詞“乃”“即”“必”“則”等加強肯定語氣。如： ①臣乃市井鼓刀屠者。
（《信陵君竊符救趙>） ②奪項王天下者，必沛公也。（《鴻門宴》） ③此則嶽陽樓之大觀也。
（《嶽陽樓記）） 6.用副詞“非”表否定判斷。如： ①人非生而知之者。
（
1.用介詞“為”引進行為的主動者。如： ①炮臺悉為逆據。
（《三元裏抗英》） ②兔不可復得，而身為宋國笑。（《五蠹》） 2.用介詞“於”引進行為的主動者。
如： ①夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。（《廉頗藺相如列傳》） ②不拘於時，學於余。
（《師說》） 3.用介詞“被”表被動，“被”的賓語往往省略。如： ①內壹人說是西洋兵頭，亦被殺死。
（《三元裏抗英》） ②信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《屈原列傳》） 4.用助動詞“見”表被動。如： ①欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。
②非獨見病，亦以病吾子。（《答韋中立論師道書》） 5.用“為……所……”的格式表被動 “為”是介詞，引進行為的主動者。
“所”是助詞，置於動詞之前。如： ①贏聞如姬父為人所殺。
（《信陵君竊符救趙》） ②巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所並。（《赤壁之戰》 6.用“見……於……”的格式表被動。
“見”是助動詞；“於”是介詞，引進行為的主動者。如： ①臣誠恐見欺於王而負趙，故令人持壁歸。
（《廉頗藺相如列傳》） 7.意念上的被動。 動詞本身用於被動意義，不借助於任何表示被動的詞語。
這種被動要根據文意來判斷。如： ①舉孝康，不行。
（《張衡傳》）──“舉孝廉”，被舉薦為孝糜。 ②廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿。
（《廉頗藺相如列傳》）──“拜為上卿”，被封為上卿。 ③戍卒叫，函谷舉。
（《阿房宮賦>）──“函谷舉”，函各關被攻下。 （三）特殊的雙賓語 文言裏有兩種特殊的雙賓語，不能按壹般的雙賓語理解。
1.使動雙賓語。 動詞和近賓之間是使動關系。
如： ①均之二策，寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）──“負秦”，使秦負。
“負秦曲”，使秦負曲，使秦國擔負理虧的責任。 ②今毆民而歸之農，皆著於本。
（《論積貯疏》）──“歸之”，使之歸。“歸之農”，使之歸農。
2.為動雙賓語。 動詞和近賓之間是為動關系。
如： ①為之駕，比門下之車客。（《馮諼客孟嘗君>）──“為”（wéi），動詞，這裏是“準備”的意思。
“為之”，為（w苗）之為（wéi），替他準備。“為之駕”，為（wèi）之為（wéi）駕，給他準備車馬。
②君子疾夫舍日欲之而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）──“為”，找。
“為之辭”，替它找個借口。 （四）句子成分的特殊順序 文言裏有幾種語序，和現代漢語裏相應句式的語序不同。
1.疑問代詞作賓語，前置。如： ①大王來何操？（《鴻門宴》）──此為作動詞的賓語前置。
②君何以知燕王？（ .—壹此為作介詞的賓語間置。 2.否定句代詞賓語前置。
如： ①自書典所記，未之有也。（《張衡傳））──句中用了表否定的副詞“未”，是否定句，賓語“之”是代詞。
置於謂語動詞“有”之前。 ②古之人不余欺也。
（《石鐘山記》）──—道理同上。 3.賓語前置，用助詞“之”“是”等置於前置的賓語和謂語之間。
如： ①何功之有哉？（《信陵君竊苻救趙》） ②求，無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》） 4.定語以“者”字短語的形式置於中心詞之後。 中心詞和後置定語之間，可以加助詞“之”，也可不加。
如： ①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》） ②使吏召諸民當償者悉來合券。
（《馮諼客孟嘗君>） （五）句子成分的省略 文言句子裏有壹些組成成分，習慣上常常省略，譯成現代漢語時需要補充。 1.兼語省略。
省略的兼語必須是已見於上文，或者是從內容上看沒有必要說出來的。如： ①召入，使拜夫人。
（（左忠毅公逸事>）──召（之）入，使（之）拜夫人。 ②以相如功大，拜為上卿。
（《廉頗藺相如列傳》）──拜（相如）為上卿。 以上二例省略的兼語都是已見於上文的。
2.動詞的代詞賓語省略。 這種省略有兩個條件：壹、省略的賓語必須是可以用代詞充當的，即可。
5. 文言文中 “妳” “我”有多少種表達方式壹、我
1、吾
例句：漢司馬遷《廉頗藺相如列傳》：“顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者。”
翻譯：但我考慮到這樣的問題，強大的秦國之所以不敢發兵攻打我們趙國。
2、鄙人
例句：唐·王勃《滕王閣序》：“敢竭鄙誠。”
翻譯：鬥膽竭誠奉上我的壹片真心。
3、朕
例句：先秦·屈原《離騷》”帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。：
翻譯：我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。
二、妳
1、汝
例句：先秦·列子《愚公移山》：“吾與汝畢力平險。”
翻譯：我和妳們盡力挖平兩座大山。
2、若
例句：唐·柳宗元《捕蛇者說》：“更若役，復若賦。”
翻譯：讓他更換妳的差事，恢復妳的賦稅。