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[成語解釋] 驪：黑色。原意是觀察事物要註重本質，不在乎外表怎樣，後比喻事物的表面現象。
[成語出處] 宋·陳亮《祭潘叔度文》：“叔度獨略其牝牡驪黃而友其人，關其休戚，憫其不自容於世。”
[用法] 聯合式；作賓語、定語；比喻事物的表面現象
百科解釋如下：
成語，“牝牡驪黃”喻指不是反映事物本質的表面現象。
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英漢詞典解釋
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讀音[回目錄]
牝牡驪黃 ( pìn mǔ lí huáng )
解 釋[回目錄]
牝：雌性的鳥獸，和“牡”相對。 驪：黑色。原意是觀察事物要註重本質，不在乎外表怎樣，後比喻事物的表面現象。
示 例[回目錄]
明·李贄《雜說》：“追風逐電之足，決不在於～之間。”
語本 《列子·說符》：“穆公曰：‘何馬也？’對曰：‘牝而黃。’使人往取之，牡而驪......”
用 法[回目錄]
聯合式；作賓語、定語；比喻事物的表面現象
出處[回目錄]
宋·陳亮《祭潘叔度文》：“叔度獨略其牝牡驪黃而友其人，關其休戚，憫其不自容於世。”
古代善相馬的伯樂年老，推薦九方臯為秦穆公訪求駿馬。三月後於沙丘求得之。穆公問為何馬，回答說是“牡而黃”；穆公派人去看，卻是“牝而驪”。於是責備伯樂。伯樂喟然嘆息說：“若臯之所觀，天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若臯之相馬，乃有貴乎馬者也。”意思是說九方臯所註意的是馬的風骨品性，那些外表他已不去留心，這正是他善於相馬的證明。等到馬取來，果然是天下稀有的良馬。見《列子·說符》。
按九方臯，《淮南子·道應訓》、《呂氏春秋·觀表》等作“九方堙”、“九方歅”。
原文：
秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵弭轍。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與***擔纆薪菜者，有九方臯，此其於馬，非臣之下也。請見之。”穆公見之，使行求馬。三月而反，報曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝而黃。”使人往取之，牡而驪。穆公不說（悅），召伯樂而謂之曰：“敗矣，子所使求馬者！色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂喟然太息曰：“壹至於此乎！是乃其所以千萬臣而無數者也。若臯之所觀，天機也，得其精而忘其麤，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見。視其所視，而遺其所不視。若臯之相者，乃有貴乎馬者也。”馬至，果天下之馬也。(《列子·說符第八》) 註：九方臯（gāo）
譯：
秦穆公對伯樂說：“您很大年紀了，您的後代裏可有派去尋找好馬的嗎？”伯樂答道：“壹般的良馬是可以從外形容貌筋骨上看出來的。天下難得的好馬上恍恍惚惚，好像有又好像沒有的。這樣的馬跑起來飛壹樣的快，塵土不揚，不留足跡。我的子侄都是些才能低下的人，可以告訴他們識別壹般的良馬，不能告訴他們識別天下難得好馬的方法。有關人叫九方臯，曾和我壹起拿著扁擔挑繩打柴，他識別天下好馬的本事不在我之下，請您接見他。”九方臯三個月後回來說，良馬已經找到了。秦穆公便問他：“是什麽樣的馬？”九方臯回答說：“是壹匹黃色的母馬(“牝而黃”)。”秦穆公便派人去牽回來，牽馬人回來說：“是壹匹黑色的公馬(“牡而驪”)。”秦穆公很不高興，責備伯樂說：“先生推薦的人怎麽這樣啊，連雌雄黑黃都不分!”伯樂嘆了壹聲說：“像九方臯相馬，看到的是馬的內在素質而不是外表怎麽樣。他看到了馬的主要方面，而忽略了那些次要的地方。像九方臯這樣相馬，才能真正得到寶馬良駒呀。”等馬牽來之後，秦穆公壹看，果然是天下少有的良馬。由此可見，觀察事物要註重本質，而不應在乎其表面現象。後世便以“牝牡驪黃”來比喻事物的表面現象。
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