文言基礎知識——四大句式
壹、判斷句
（壹）標誌
1、“……者……也”
如：廉頗者，趙之良將也。《廉頗藺相如列傳》
2、“……者也”
如：是必射雕者也。《李將軍列傳》
3、“……也”
如：死生，晝夜事也。《〈指南錄〉後序》
（二）無標誌
名詞+名詞的形式，後壹個名詞充當謂語表示判斷。
如：（臣竊以為）其人勇士……《廉頗藺相如列傳》
（三）“為”也常用來表判斷
如：眾謂予壹行為可以紓禍。《〈指南錄〉後序》
（四）“乃、則、即、非、皆”等詞也常用來加強判斷語氣。
如：此乃天也。《赤壁之戰》
此則嶽陽樓之大觀也。《嶽陽樓記》
吾翁即汝翁。《漢書·項籍傳》
人非生而知之者，孰能無惑？《師說》
環滁皆山也。《醉翁亭記》
註意：文言文判斷句在翻譯時必須在主語和謂語之間用判斷詞“是”來連接以體現其判斷句的特點。
二、被動句
（壹）標誌
1、“於”（“被”）
如：夫趙強而燕弱，而君幸於趙王。《廉頗藺相如列傳》
2、“為”、“為……所……”
如：身死人手，為天下笑者，何也？《過秦論》
如：經北艦十余裏，為巡船所物色，幾從魚腹死。《〈指南錄〉後序》
3、“見”、“見……於……”、“受……於……”
如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。《廉頗藺相如列傳》
如：吾長見笑於大方之家。《秋水》
——大方之家：大方，大道理，引申為見識廣博；大方之家，指稱學識淵博或專精於某種技藝的人。
如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人，吾計決矣！《赤壁之戰》
（二）無標誌
如：予羈縻不得還……《〈指南錄〉後序》
三、倒裝句
（壹）賓語前置
1、疑問代詞作賓語，前置
如：沛公安在？《鴻門宴》
2、否定句代詞作賓語，前置
如：古之人不余欺也。《石鐘山記》
3、賓語提前，在賓語和謂語之間插入助詞“之”或“是”
如：孔子曰：“何陋之有？”《陋室銘》
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。《師說》
如：唯利是圖——唯圖利
唯才是舉——唯舉才
4、無標誌
如：仁義不施而攻守之勢異也。《過秦論》
（二）介詞結構後置
即：介詞與賓語結合的短語
往往以“於……”、“以……”為標誌
如：事急矣，請奉命求救於孫將軍。《赤壁之戰》
如：裹以帷幕。《赤壁之戰》
——以帷幕裹（之）
（三）定語後置
以“者”或“之”為標誌，具體看句子意思。
如：求人可使報秦者，未得。《廉頗藺相如列傳》
——找壹個能夠出使（秦國）回復秦國的人，沒有找到。
（四）謂語前置（也叫主謂倒裝）
如：快哉此風！《黃州快哉亭記》
——即：此風快哉！（這陣風真暢快啊！）
四、省略句
（壹）省略賓語（包括介詞賓語的省略）
如：不如因而厚遇之，使（之）歸趙。《廉頗藺相如列傳》
（二）省略介詞
如：以子之道，移之（於）官理，可乎？《種樹郭橐駝傳》
註：1、省略主語（不歸人省略句，但在翻譯句子時要以括號形式補充出來。）
如：於是（鄒忌）入朝見威王。《鄒忌諷齊王納諫》
2、省略謂語（較少見）
如：（公之視）廉將軍孰與秦王（威）？《廉頗藺相如列傳》
——孰與：……跟……比較，哪壹個更……
翻譯：諸位看，廉將軍跟秦王比較，哪壹個更厲害？
（本文來自《百度文庫》請珍惜。）
2. 四大名著全古文怎麽看懂啊四大名著其實不難理解，其實他們都是白話小說。有些版本的書中對於過難的字，句已經做過了解釋。實在不知道的可以聯系上下文琢磨琢磨，弄個大概意思也就夠了。之前如果有讀過許些這類文章，有些底子，那讀起來就更容易了。什麽《古漢語字典》之類的不買也可，書中有許多疑難字，對理解文章影響不大，如果實在想知道什麽意思怎麽讀，手邊壹《現代漢語詞典》也可以了。壹般來說，讀多了，見多了，之後讀名著，其實挺簡單的。
有個積累方法：把疑難字寫在壹個專門準備的本子上，還有壹些註釋過的常用語句，日後常看，也熟了。
這個方法是壹個人教我的，我沒實踐，就是懶，只能全依靠看得多了記熟了。
壹時大概只能講這麽多了，全是我的經驗之談。
3. 四大刺客文言文中國四大刺客——專諸、要離、聶政、荊柯
專諸
春秋時期吳國人，家住陽山之野，靠為人屠豬維持生計，當時伍子胥隱居於此，其交好。後來，吳公子光欲刺其兄吳王僚，來見伍子胥，請其薦壹勇士，伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚，專諸於是隱太湖學治魚三月。藏魚腸劍於魚腹，成功地刺殺了吳王僚。當時吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國，因此，公子光謀成王位，即吳王闔閭。
要離
春秋時期吳國人，因其折辱壯士丘迮，被推為天下勇士。自吳王僚死後，闔閭立國，公子慶忌逃往艾城，招納死士，接連鄰國，欲待時乘隙，伐吳報仇。公子慶忌骨騰肉飛，走逾奔馬，手能接飛鳥，步能格猛獸，矯捷如神，萬夫莫敵。因此闔閭日夜憂慮。時伍子胥又薦贏弱體 細的勇士要離刺殺慶忌。要離獻計殘身滅家，取得慶忌信任，終於成功刺殺了慶忌。（典故“壯士斷臂”即來源於此）專諸和要離成就了壹代霸主吳王闔閭（春秋五霸之壹）。
聶政
戰國時期魏國人，原居軹地深井，因得罪鄉裏，帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄，乃吳起好友。後吳起因私利將其薦給豪富嚴遂，聶政到達韓國都城平陽後，成功的刺殺了忘恩負義的韓相國俠累。
荊軻
荊軻（？~公元前227年），戰國末期衛國人，喜好讀書擊劍，為人慷慨俠義。後遊歷到燕國，被稱為“荊卿”（或荊叔），隨之由燕國智勇深沈的“節俠”田光推薦給太子丹，拜為上卿。秦國滅趙後，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，與田光密謀，決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻計太子丹，擬以秦國叛將樊於期之頭及燕督亢（今河北涿縣、易縣、固安壹帶，是壹塊肥沃的土地）地圖進獻秦王，相機行刺。太子丹不忍殺樊於期，荊軻只好私見樊於期，告以實情，樊於期為成全荊軻而自刎。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還”，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻來到秦國後，秦王在鹹陽宮隆重召見了他。荊軻在獻燕督亢地圖時，圖窮匕現，刺秦王不中，被殺。
4. 文言文的四大句型高中所有文言文特殊句式講解賓語前置 否定句中代詞賓語前置 這類賓語前置，要具備兩個條件：壹是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。
在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。 例如：《碩鼠》：“三歲貫汝，莫我肯顧。”
“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。 疑問句中代詞賓語前置 文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如：《鴻門宴》：“良問曰：‘大王來何操？’”“何操”應理解為“操何”。 介詞賓語前置 在現代漢語中，介詞後面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。
在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成壹種倒置的現象。 例如：《嶽陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”“誰與歸”應理解為“與誰歸”。
普通賓語前置 在壹般性的賓語前置中，大家要註意語感。 賓語前置 文言文中，動詞或介詞的賓語，壹般置於動詞或介詞之後，但在壹定條件下，賓語會前置，其條件是：第壹、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。
這類句子，介 詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記.項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。
值得註 意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風者得焉。”
（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是壹般代 詞，但也前置了。第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。
這類句子有兩點要註意，壹是否定句（壹般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等 否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也。”
（陳壽《三國誌.諸葛亮傳》）正常語序應該是“時人莫許之也。”第三、用“之”或“是”把賓語提前取動 詞前，以突出強調賓語。
這時的“之”只是賓語前置的標誌，沒有什麽實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”
（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前 加上壹個範圍副詞“唯”，構成“唯。
是。”
的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第壹種情況外， 還有壹種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“業文南向坐。”（《史記.項羽本記》）意思是“業文面向南坐。”
賓語前置 賓語前置相當多見，有幾種情況。壹是否定句中代詞作賓語，賓語提前。
古之人不余欺也。（不欺余） （蘇軾《石鐘山記》）。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。（弗怠之）（宋濂《送東陽馬生序9） 壹是疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語，賓語提前。
例如： 大王來何操？ （操何） （司馬遷《鴻門宴》） 沛公安在？ （在安） （同上） 子何恃而往？ （侍何） （彭端淑《為學》） 微斯人，吾誰與歸？ （與誰） （範仲淹《嶽陽樓記》） 不然，籍何以至此？ （以何） （司馬遷《鴻門宴》） 壹是用“之”或“是”把賓語提到前邊。例如： 句讀之不知，惑之不解。
（不知句讀，不解惑）（韓愈《師說》） 唯利是圖（圖利） 主謂倒置 為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。
如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。 嘻！晏子之家若是其貧也！ （《晏子春秋？晏子辭千金》） 狀語後置 現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於位於之後便是補語。
但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解。 例如：《鴻門宴》：“將軍戰河北，臣戰河南。”
“戰河南”即“戰（於）河南”，應理解為“於河南戰”。《促織》：“覆之以掌”即“以掌覆之”應理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。
另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。 定語後置 文言中，壹些修飾性的定語常常置於中心詞之後。
例如： 遂率子孫荷擔考三夫。（《列子？愚公移山》） 大閹之亂，紹紳而能不易其誌者，四海之大，有幾人歟？ （張溥《五人墓碑記] 石之鏗然有聲者，所在皆是也。
（蘇軾《石鐘山記》） 介詞結構後置在現代漢語裏，介詞結構常常放在動詞前作狀語，古代漢語裏有則往往置後作補語。例如： 青，取之於藍，而青於藍。
（荀子《勸學》） 得雙石於潭上。（蘇軾《石鐘山記》） 君子博學而日參省乎己。
（荀子《勸學》） 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（韓愈《師說》） 為壇而盟，祭以尉首。
（司馬遷《陳涉世家》） 判斷句 用“者……也”表判斷 “陳勝者，陽城人也。”（陳勝是陽城人） “方柯者，語文小棧之站長也。”
（方柯是語文小棧網站的站長） “廉頗者，趙之良將也。”（廉頗是趙國的良將） 句末用“也”表判斷 “城北徐公，齊國之美麗者也。”
（城北徐公是齊國的美麗的人） “方柯，天才也。”（方柯是天才） 用“者”表判斷 “方柯者，中國之人。”
（方柯，是中國人） 用“為”表判斷 “為天下理財，不為征利。”（……不能說是設法生財） 用“乃”表判。