當前位置:成語大全網 - 成語詞典 - 語文古文詞語結構

語文古文詞語結構

1.<主謂倒裝> 古文和現代文壹樣

都是主語在前,謂語在後。但有時為了強調

和突出謂語,在感嘆句中以及疑問句,把謂語

提到主語之前。例:甚矣,汝之不惠!

本來是 汝之不惠甚矣 為了強調‘甚’,提前。

矣,句末語氣助詞,不用翻譯

惠,通‘慧’,聰明,智慧的意思,這是通假字,

古代特有的,就是兩個字意思可以相通吧

2.狀語後置 現代漢語 狀語壹般放在謂語之前,放在謂語後面

的稱補語,這妳知道不,但在古文中,就是在補語位置的詞可以

看成狀語,即狀語放到了後面,為狀語後置

例:《鴻門宴》:“將軍戰河北,臣戰河南。”戰河南 翻譯成

現代文就是“於河南戰”。古文中 ‘戰河南’河南不是在補語的

位置上嗎?但在古文中河南是狀語,後置了。但是翻譯成現代文

就是 ‘於河南戰’還是狀語。翻譯古文就是 戰河南 了

開竅障礙

以今律古

依照現代漢語的語言結構、表達習慣來理解文言詞語,造成這種錯誤的原因是對語言的古今演變規律缺乏深入的了解,同時又被古今語言表面相似的字形和結構所迷惑,從而將古今意義等同起來,混為壹談。有的詞語隨著社會的發展,意義已經變化了,有的詞義擴大,有的詞義縮小,有的詞義轉移,有的詞感情色彩產生了變化,有的名稱說法已經改變。因此,要特別註意古今構詞特點,不可以今義當古義。

如:是女子不好……得要求好女。(《西門豹治鄴》 )譯成:這個女子品質不好……應該再找個品質好的女子。這樣的翻譯就錯了。(“好”屬於詞義擴大。在古代是指女子相貌好看,而現在指壹切美好的性質,對人、對事、對物都可以修飾限制。譯句應改成“這個女子長得不漂亮”。)

又如:(2001年全國高考題)“實欲連兵南面而王齊”中的“南面”,《現代漢語詞典》有兩個義項:壹是指“南邊”,即表示方位的“南面”,在這個意義上古人單說“南”而不說“南面”;二是古代以面朝南為尊位,君主臨朝南面而坐,因此把為君叫做“南面為王”、“南面稱孤”等。句中的“南面”是指樂毅想謀反後為君,用的是古代的意義。在這壹點上,文句中的“南面”與現代漢語是不相同的。

望文生義

這是孤立的處理詞義的錯誤方法,缺少聯系,缺少依據,胡亂猜想,其結果往往與正確的釋義相去甚遠。如96年高考文言文閱讀第1題中“或遂寢而不行”提供的義項是“止息”,而有些考生便臆斷為錯項。因為他撇開上下文的語言環境孤立地理解這個詞、這句話,覺得“寢”肯定是“睡覺”之意,並且以上文中有“必條利病反復”有“病”這個字眼,於是似乎是順理成章理解成:舊病復發,有時就在家睡覺而不出行。

膠柱鼓瑟

如,94年高考文言文第2題中對“輒貨市粟麥”壹句中“貨”、“市”詞義的解釋正確的壹項,答案是D(貨:賣出;市:買入)。而有些考生在答題過程中只知“貨”有“買”的意思,其實這個詞在文言文中既可當“買”講(《記王忠肅公翺事》:“所貨西洋珠於侍臣”),又可當“賣”講(《狼》:“有屠人貨肉歸”)。也可以當“買”講,(《馮諼客孟嘗君》:“竊以為君市義”),還可以當“做買賣”講(《肴殳之戰》:“弦高將市於周”)。

開竅門路

1、學會推斷

根據字形表意的形符加以推斷

如,“引”字本義——開弓:“君子引而不發,躍如也”(《孟子·盡心下》)

引申義——拉、牽引:“左右欲引相如去” (《廉頗藺相如列傳》)

——導、引導、帶領:“操引從華容道步走” (《赤壁之戰》)

——引退、躲避:“初壹交戰,操軍不利,引次江北”(《赤壁之戰》)

總之,掌握本義,這些義項就可以揣摩出來。

[例1]高考例題:99年高考文言文中有壹句“啟聽淮北取糴”——其中“糴”就是壹個會意字,聯系 “糶”意思是賣出糧食,“糴” 與“糶”相對,意思是買進糧食。

小結:很多字(主要是象形字、會意字和形聲字)是可以通過字形推斷其中意思。(如,“兵”“厲”“信”、“采”、“仁”、“幹”、“見”等)

根據上下文的語境加以推斷

如,94年高考文言文第2題中對“輒貨市粟麥”壹句中“貨”“市”詞義的理解,可依據語境判定,何子平在解釋為何“貨市粟麥”時,談到“尊老在東“,自己不忍心“獨饗”白米,再聯系前文對其“事母至孝”的評價,便可悟出“貨市粟麥” 的意思了――將“月俸”白米賣出,買入低價的麥。並且上文說領到白米,下文又有人問“所利無幾,何足為煩?”顯然是賣了白米去買粟麥了。

另外,還可根據相鄰的字來推斷詞義,文言文中,有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節語素合成的,它們可以分成兩種情況:壹是偏義復詞,壹是同義復詞。偏義復詞,用義偏在其中壹個語素上,另壹個語素只是起陪襯作用;同義復詞是同義復用。

例如:“曹操之眾遠來疲敝”中的“敝”,根據它與“疲”相鄰的特點,可以推斷出它的意思也是“疲勞”。再如:“今主上幼沖,賊臣虎據,雄才奮用之秋也”,其中“沖”按常見義比較費解,如果由它的鄰居“幼”字來幫助的話,則迎刃而解,可以推斷是“年幼”的意思。

根據文中人物的語氣口吻、作者的感情傾向和寫作意圖加以推斷

如94年全國高考文言文第4題對“州中差有微祿,當啟相留”壹句有四條譯文選項:――A、在州中任職略有少許俸祿,將打開州府大門請妳留任;

B、在州中任職略有少許俸祿,將稟告上司挽留妳;

C、州中空缺有俸祿微少的職位,將稟告上司挽留妳;

D、州中空缺有俸祿微少的職位,將打開州府大門請妳留任;”

上文說到何子平已“去職歸家”,而顧覬之對他說:“尊上年實未八十,親故所知……”所以要極力挽留他,根據此意,可以推斷出B項很符合挽留之意,更符合顧的語氣。

2、學會聯想

根據已學過的知識,進行相關聯想,通過聯想可推斷詞義。如――

幸:古文中的“幸”發展為現代漢語中的雙音詞“幸運”“僥幸”“慶幸”“幸虧”“寵幸、寵愛”等。

幸運:則吾斯役之不幸,未若復理賦不幸之甚也。(《捕蛇者說》)

僥幸:君不如肉袒伏斧質請罪,則幸得脫矣。(《廉頗藺相如列傳》)

慶幸:幸甚至哉,歌以詠誌。(《觀滄海》)

幸虧(表示對方這樣做是使自己感到幸運的,幸而、幸好):臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)

寵幸(皇帝到某處。妃、嬪受皇帝寵愛叫“得幸”):壹肌壹容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。(《阿房宮賦》)

(壹般的寵愛,對男對女都可):今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其誌不在小。(《鴻門宴》)

又如:(2002年全國高考題)對下列句子中加點的詞語的解釋,正確的壹項是( )

A、專以射為戲,竟死。竟死:竟然因此而死。

B、廣之將兵,乏絕之處,見水。將兵:將領和士兵。

C、青欲上書報天子軍曲折。曲折:指行軍的彎曲道路。

D、廣結發與匈奴大小七十余戰。結發:指剛成年的時候。

A項“竟” 是完畢、終了的意思,“竟死”即壹直到死的意思。《廉頗藺相如列傳》中學過“秦王竟酒,終不能加勝於趙”。“竟”即完畢的意思。D項中的“結發”在孔雀東南飛中學過“結發同枕席”的詩句,古時候人到了壹定的年齡(男20歲,女15歲)才把頭發結起來,算是到了成年。

3、學會排除

在文言文閱讀中,不可避免的要接觸到古今都在使用的壹些詞語,這些詞語的古今意義往往有很大的區別,所以必須建立壹種閱讀意識:對於熟悉的字樣,壹定要慎思其義,要善於排除最先閃現在頭腦裏的第壹感覺,因為它往往是妳知識積累中的現代漢語的語義儲存,決不能貿然用今義來詮釋,而應當著眼於具體語言環境,判斷究竟是取古、今哪種意義趨於合理。

如“江上往來人,但愛鱸魚美”中的“但”字應取古義“只”、“只不過”,而不能視作現代漢語中的轉折連詞。又如《過秦論》中“追亡逐北,伏屍百萬,流血漂櫓”中的“櫓”字,切不可理解為現代漢語的詞義搖船的工具,因為在文言文中它還作“盾牌”講。

學會轉換

文言中很多詞語保留為現代漢語中的成語。我們可從今語中保存的古詞古義上去推斷,由此轉換為文言文中的正確解釋。

如“兵”――

兵器:厲兵秣馬、短兵相接、兵不血刃、兵戎相見

士兵:散兵遊勇、殘兵敗將、兵荒馬亂、草木皆兵、兵強馬壯、蝦兵蟹將、兵微將寡

軍隊:兵臨城下、按兵不動、國富兵強、用兵如神

戰爭、作戰:兵來將擋,水來土掩、兵貴神速、兵不厭詐、兵連禍結、紙上談兵、先禮後兵

軍事:兵家常事、(紙上談兵)

[例1]1995年高考文言文

允:公平 恪:謹慎而恭敬 副:符合 致:導致

當中的“副”可聯系到成語“盛名之下,其實難副”、“名副其實”而作出推斷。

5、學會辨異

漢語詞匯中壹部分詞,古為今用,但意義往往不同,最忌望文生義,“以今律古”。這裏要特別註意古今構詞特點, 加強古今異義的辨析,文言文以單音節詞為主,雙音節詞往往有其固定義項。文言當中壹個多義詞(大多是單音詞)不同的義項分別組成現代文字中不同的雙音詞。如《孔雀東南飛》中有“東家有賢女,自名為羅敷,可憐體無比”的句子。這裏的“可憐”不同於現代漢語中的值得憐憫的意思,而應解釋為可愛。又如《燭之武退秦師》中“行李之往來”中的“行李”義為出行的人,而非今義:出門所帶的包裹。“微夫人之力不及此”中的“夫人” 古義為那人,而非今義:壹般人的妻子。

學會比照

文言文語言結構及大量的詞匯中有這樣壹個重要的特點,即采用駢儷、對舉的結構形式,我們了解把握了這個特點,對於解釋文言詞義極有用處。對於生僻詞語,,先尋找到其對應位置上的詞,進行比照,然後根據已知詞義作出推斷。

“忠不必用兮,賢不必以”(《涉江》) 以——重用、任用

“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。”(《嶽陽樓記》) 居—在

“殫其地之出,竭其廬之入。”(《捕蛇者說》) 殫——盡。

“義不殺少而殺眾” 眾——多。

“舉類而見義見遠”(《屈原列傳》) 邇 ——近。

[例1]2001年卷第11題的D項(齊人追亡逐北——北:指敗逃者)

“亡”與“北”對應——敗逃者

[例2]2000年卷中的第11題C項(取樵炊爨{cuàn,竈}——樵:打柴)

“取樵炊爨”為連動式結構,動詞是“取”和“炊”,可見“樵”顯然是名詞。

辨詞性

“據崤函之固,擁雍州之地” “固”為名詞,險固的地方之意。

[例1] 2000年卷中的第11題

B項(不審於何得此絹——審:知道),C項(取樵炊爨{cuàn,竈}—樵:打柴) “審”在句中處於謂語的位置, 用引申義“知道”。 “樵”作動詞“取”的賓語,“樵”為名詞,理解為動詞,明顯不當。

另外,在文言文翻譯、詞義的解釋過程中要善於抓點,這個點也就是關鍵詞,關鍵詞抓住了,整個句子的翻譯也就迎刃而解了。

開竅示例

(壹)

丞相西平侯於定國者,東海下邳人也。其父號曰:“於公”,為縣獄吏,決曹掾,決獄平法,未嘗有所冤,郡中離文法者,於公所決,皆不敢隱情。東海郡中為於公生立祠,命曰“於公祠”。東海有孝婦,無子,少寡,養其姑甚謹,其姑欲嫁之,終不肯。其姑告鄰人之曰:“孝婦養我甚謹,我哀其無子,守寡日久,我老,久累丁壯奈何?”其後,母自經死。母女告吏曰:“孝婦殺我母。”吏捕孝婦,孝婦辭不殺姑,吏欲毒治,孝婦自誣服,具獄以上府。於公以為養姑十年以孝聞,此不殺姑也。太守不聽,數爭不能得,於是於公辭疾去吏。太守竟殺孝婦,郡中枯旱三年。後太守至,蔔求其故,於公曰:“孝婦不當死,前太守強殺之,咎當在此。”於是殺牛祭孝婦冢,太守以下自至焉,天立大雨,歲豐熟。郡中以此益敬重於公。於公築治廬舍,謂匠人曰:“為我高門,我治獄未嘗有所冤,我後世必有封者,令容高蓋駟馬車。”及子,封為西平侯。

1、下列句中加線詞語的解釋不正確的壹項是 ( C )

A.決獄平法,未嘗有所冤 獄:案件

B.郡中離文法者 文法:法令條文

C.我老,久累丁壯奈何 丁壯:年輕男子

D.其後,母自經死 自經:上吊

解說:“丁壯”在文言文中應理解為年輕的男女,文中孝婦為女性。要聯系具體的語境來釋義。

2、下列句中的“姑”字與例句中的“姑”的意思相同的壹項是 ( B )

例句:養其姑甚謹

A.被驅遣,小姑如我長

B.昨夜洞房停紅燭,侍曉堂前拜舅姑;妝罷低眉問夫婿,畫眉深淺入時無?(唐 朱慶余《近試上張水部》)

C.公曰:“多行不義必自斃。子姑待之。”

D.姑妄聽之

解說:“姑”在文言中可作“婆母”講。學會辨異,弄清古今詞義上的差別。其他三項都可從現代漢語中找到相同的理解。

(二)

(武)則天將不利王室,越王貞於汝南舉兵,不克,士庶坐死者六百余人,沒官人五千余口。司刑使相次而至,逼促行刑。時狄仁傑檢校刺史,哀其詿誤①,止司刑使,停斬決,飛奏表曰:“臣欲聞奏,似為逆人論理;知而不言,恐乖陛下存恤之意。奏成復毀,意不能定。此輩非其本心,願矜其詿誤。”表奏,特敕配流豐州。諸囚次於寧州,寧州耆老郊迎之,曰:“我狄使君活汝耶?”相攜哭於碑側,齋三日而後行。諸囚至豐州,復立碑紀德。初,張光輔以宰相討越王,既平之後,將士恃威,征斂無度,仁傑率皆不應。光輔怒曰:“州將輕元帥耶?何征發之不赴。仁傑,汝南勃亂,壹越王耶?”仁傑曰:“今壹越王已死,而萬越王生。”光輔質之,仁傑曰 :“明公親董戎旃②二十余萬,所在劫奪,遠邇流離。創巨之余,肝腦塗地。此非壹越王死而萬越王生耶?且脅從之徒,勢不自固,所以先著綱③理之也。自天兵暫臨,其棄城歸順者不可勝計,繩墜四面成蹊,奈何縱求功之人,殺投降人士?但恐冤聲騰沸,上徹於天,將請尚方斷馬斬足下,當北面請命,死猶生也。”遂為光輔所譖,左授復州刺史。尋征還魏州刺史,威惠大行,百姓為立生祠。

註:①詿(guā)誤:貽誤,連累,牽累。②戎旃:軍旗,在這裏指軍隊。

③著綱:頒明法令

下列句中加點詞的解釋不正確的壹項是 ( D )

A.願矜其詿誤 矜:憐憫

B.諸囚次於寧州 次:臨時駐紮、住宿

C.明公親董二十余萬 董:監督;督察

D.自天兵暫臨 暫:暫時

解說:根據語境,這裏將“自天兵暫臨”解釋為“暫時”顯然不當,而是“突然、忽然”之意,並可聯想到所學課文《琵琶行》中的“今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明”的“暫”,亦作“突然”講。

(三)

田叔者,趙陘城人也,為人刻廉自喜,喜遊諸公。趙王張敖以為郎中。

漢七年,高祖過趙,趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。是時趙相趙午等數十人皆怒,謂趙王曰:“王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請為亂。”趙王嚙指出血,曰:“先人失國,微陛下,臣等當蟲出①。公等奈何言是!毋復出口矣!”於是貫高等曰:“王長者,不倍德。”卒私相與謀弒上。會事發覺,漢下詔捕趙王及群臣反者。於是趙午等皆自殺,唯貫高就系。是時漢下詔書:“趙有敢隨王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡(kūn)鉗(qin),稱王家奴。貫高事明白,趙王敖得出,廢為宣平侯,乃進言田叔等十余人。上盡召見,與語,漢廷臣毋能出其右者,上說,盡拜為郡守、諸侯相。叔為漢中守十余年。

孝文帝既立,召田叔問之曰:“公知天下長者乎?”叔頓首曰:“故雲中守孟舒,長者也。”是時孟舒坐虜人塞盜劫,雲中尤甚,免。上曰:“先帝置孟舒雲中十余年矣,虜曾壹入,孟舒不能堅守,毋故士卒戰死者數百人。長者固殺人乎?公何以言孟舒為長者也?”叔叩頭對曰:“是乃孟舒所以為長者也。夫貫高等謀反,上下明詔趙有敢隨趙王,罪三族。然孟舒自髡鉗,隨趙王敖之所在,欲以身死之,豈自知為雲中守哉!漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來為邊害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言,士爭臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數百人。孟舒豈故驅戰之哉!是乃孟舒所以為長者也”於是復召舒以為雲中守。

後,景帝時,田叔為魯相。 (選自《史記·田叔列傳》)

[註]蟲出:指死不得葬。

1、對下面加線詞語的解釋,不正確的壹項是( D )

A.高祖箕踞罵之 箕踞:指傲慢的坐姿

B.王長者,不倍德 倍:背離,背叛

C.微陛下,臣等當蟲出 微:無,沒有

D.士爭臨城死敵 敵:敵人,仇敵

解說:D項的“敵”應為“抵擋、抵抗”之意,可由成語“寡不敵眾”中的“敵”來作轉換。

2、下面加點字與現代漢語意義不同的壹項是( D )

A,公等奈何言是 B.貫高事明白,趙王敖得出

C.孟舒不能堅守 D.漢與楚相距

解說:D項中的“相距”為相對抗或相對峙,而不能以今律古,理解為現代漢語中的“相互的距離”。