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樂，是個多音字，yuè，音樂，禮樂；lè，快樂，安樂；yào，
智者樂水，仁者樂山，喜好、欣賞的意思；還讀lào，用於地名，樂亭、樂陵。在我們平常印象裏，作姓氏讀yuè，其實也有姓lè的、姓lào的。不知本來就是不同的姓氏，抑或原是壹個姓氏，因方言等原因而給讀作幾個音了。
清平樂，原為唐教坊曲名，後用作詞牌名，又名“清平樂令”“醉東風”“憶蘿月”等，為宋詞常用詞牌。晏殊、晏幾道、黃庭堅、辛棄疾等詞人均用過此調。
詞牌，是詞的音樂體制，大多數情況下，和詞作內容是不相幹的，它表示的是曲調、旋律。但是，它創制的時候，往往是有內容的。很多詞牌有所謂“本事”，即壹個來源，大抵是個風流或悲傷的故事。
追溯“清平樂”本事，《松窗雜錄》（唐，李浚）記錄：
“上曰：‘賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為？’遂命龜年持金花箋宣賜翰林學士李白，進《清平調》詞三章，白欣承詔旨，猶苦宿酲未解，因援筆賦之：‘雲想衣裳花想容……’太真妃持頗梨七寶杯，酌西涼州葡萄酒，笑頷意甚厚，上因調玉笛以倚曲……龜年常話於五王，獨憶以歌得自勝者無出於此，抑亦壹時之極致耳。上自是顧李翰林大異於他學士。”唐明皇與楊貴妃欣賞牡丹，眼見繁盛景象，饒有興致，而使李龜年譜曲，李太白獻詩。
李白乘著酒興，作《清平調》三首。
其壹雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
其二
壹枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
其三
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌幹。
李白把楊貴妃比作牡丹，又擬作趙飛燕，寫楊妃之艷美，寫明皇之柔情，壹片月光，壹縷春風，想望縹緲，清便宛轉，不勝風流之至。無限旖旎綺麗之中，詩人又若無其事地落下壹個“恨”字，不知逗引出多少遐思：“恨”什麽呢？恨這月色太溫柔？還是恨這春風太撩人？恨這絢爛的歌舞如煙花綻放？還是恨人生的快樂不能永恒？
這個故事，就是清平樂詞調的由來。
前幾年，陳凱歌拍了壹部《妖貓傳》，生動地再現了這壹場景。壹襲白衣的李白醉臥於盛滿血紅色葡萄酒的酒池邊，嘴裏叼著筆，發呆的樣子，真不知蘊藉著多少綺夢，叫人心馳神往，叫人神魂顛倒，不能自已。單單看這壹段，已經值回票價了。
這裏的“樂”，應該怎麽讀？查，《新華詞典》《現代漢語詞典》裏，沒有“清平樂”這壹詞條；搜狗輸入法、百度百科，都認為是清平樂yuè；而漢典明確註為清平樂lè。
可惜都沒有很具體的，有說服力的解釋。
讀作清平樂yuè，是以之為“清和平靜的曲調”，因為作為教坊曲，它本就是取用漢樂府“清樂”“平樂”這兩個樂調而命名。而“清平”本身也是壹個固定的詞，如清平世界、海內清平。
讀作清平樂lè，是因為它又叫“清平樂令”，這個“令”字，才是音樂體制；而“清平樂”是“清平和樂”的意思。詞調本源故事裏，唐明皇見清平和樂的盛世景象，乃令人制曲。而宋仁宗是史上少有的仁君，治下清平和樂，以此做片名再恰當不過了。
哪種意見對呢？我也不知道。兩種意見我覺得都有道理，卻也都不足以排除其他。說了這半天，並不是想說它應該讀作什麽，而是想說我不知道它應該讀作什麽。
不知道就不知道吧。雖然我是教語文的，可惜認字太少，不知道就是不知道。
而如果什麽都有答案，那是多麽不好玩的事。
另，查到壹個說法，說清代之前，多讀作清平樂lè，不過也難說，古人就壹定正確嗎。
這片子我從第二集看起，壹***看了壹集半，果斷棄劇。布景、服飾壹百分，不僅美，而且真，妳找幾張宋代宮室、人物的圖畫壹比，就清清楚楚了；甚至連表演都值得稱許，扮演宋仁宗的青年演員是大才，非尋常小鮮肉可比。但是情節發展太慢了，細節描寫太多了，嚴重挑戰受眾的耐心。也許編導壹門心思都用在琢磨怎麽“清”，怎麽“平”上面了。至於第三個字，我還是存疑，以俟方家。