無我的詞語解釋是：無我wúwǒ。(1)佛教基本教義之壹，斷言否認靈魂、本體或任何其他先於任何現象存在的永久的物質實體的存在。註音是：ㄨ_ㄨㄛˇ。拼音是：wúwǒ。結構是：無(獨體結構)我(獨體結構)。
無我的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、引證解釋點此查看計劃詳細內容
⒈沒有自我；沒有我這個人。引《宋書·謝莊傳》：“江東無我，卿當獨秀。我若無卿，亦壹時之傑也。”⒉不抱壹己之見；無私心，忘我。引《關尹子·三極》：“聖人師萬物，惟聖人同物，所以無我。”宋蘇軾《司馬溫公神道碑》：“二聖忘己，惟公是式；公亦無我，惟民是度。”金元好問《四哀詩·李欽叔》：“文采是人知子重，交朋無我與君深。”⒊佛教語。謂世界上不存在實體的自我，以諸法無我為根本義。引唐王維《能禪師碑》：“_師默然受教，曾不起予。退省其私，迥超無我。”唐鮑溶《贈僧戒休》詩：“風行露宿不知貧，明月為心又是身。欲問月中無我法，無人無我問何人？”宋蘇軾《勝相院經藏記》：“苦空無我，無量妙義。”
二、國語詞典
佛教用語。沒有私見的意思。謂所有的存在現象，都沒有壹個恒常不變、自我主宰的實體。
關於無我的詩詞
《寄題翁誠之慈溪縣尉廳無我亭》《羅漢贊·百和香中本無我》《金剛隨機無盡頌·究竟無我分第十七》
關於無我的詩句
無我無人無壽者星際的遠客太空的浪子壹回頭人間以是七十六年後半壁青穹是怎樣的風景光年是長亭或是短亭銀發飛揚白氅飄飄曳著獨行俠終古的寂寞犯次妃沖紫微橫渡淡淡的天河古冊裏出沒無常的行蹤亂了星宿井然的秩序驚動帝王與孩童帶來惡夢戰爭革命瘟疫與橫死欽天監不知該怎麼解釋市井的童謠江湖的俚調也不能要等哈雷妳忘年的知己用壹條拋物線的細細向洪荒深處的星族光譜去追蹤妳飄泊的身世如謎從此妳有了壹個俗名再回頭來尋妳人世的知音揮舞那樣顯赫的信號來為他作證卻晚了十六先知哎總是踽踽的早客等不及迎接自己的預言像壹枝回力鏢妳斜刺裏飛來逆著所有行星的航道所有的望遠鏡都在瞄準整個劇場在興奮地等待主角從夜的最暗處登臺今年最轟動的天外來賓看鏡中妳觸目的側影瀟灑的長發梳了又刷迎著大火球刮來的颶風太陽廣場的坦坦蕩蕩繞著壹個空曠的U形妳正在大轉彎準備回程壹九八四當代的預言剛過又見妳遠從古代的傳說拖來掃帚的陰影真可憐惶恐的人類無告又無助還承受得了多少的威脅呢地上的人禍怎能推諉給天災妳真的是掃帚就揮帚吧掃去我們心頭的兇兆獨來獨往的壯士是妳七十六年成壹劫妳度了幾劫是什麼天譴冥冥在逐妳放妳到冥王星荒冷的邊境回望太陽壹只病螢不甘長做黑獄的死犯妳總是突圍而出來投奔太陽燦爛的巡禮來膜拜火光妳永遠奔馳在輪回的悲劇壹路揚著朝聖的長旗讓我也舉鏡向妳致敬吧億萬的鏡頭今夜都向妳舉起六寸的短鏡筒壹頭是悠悠無極的天象壹頭是匆匆有情的人間究竟這壹頭有幾個人能夠等妳下壹個輪回翩然來歸至少我已經不能夠我的白發縱有三千丈怎跟妳比長下次妳路過人間已無我但我的國家依然是五嶽向上壹切江河依然是滾滾向東民族的意誌永遠向前向著熱騰騰的太陽跟妳壹樣我心無我亦無君
關於無我的成語
我行我素順我者昌，逆我者亡卿卿我我知我罪我解衣衣我推食食我順我者生，逆我者死
關於無我的詞語
至公無我有我無人無奈我何
關於無我的造句
1、寧人負我，無我負人，此待己之首也。
2、看來這商縛流武功機智都是壹時之選，今日便少了無我將軍瞿嶽石，也未必不能成事。
3、開始我也沒有多少興趣，因為這種方法沒有提到名色、無常、無我，並且只要求禪者觀照他正在想、感覺或做的。
4、觀化壹體，因果互變，生生不已，綿綿矣，細細矣，泛泛矣，觀化無窮，用之不盡，觀化合壹，無觀無化，無物無我。
5、佛家的最高境界是無我；道家的最高境界是無為；音樂的最高境界是無詞；事業的最高境界是無悔；幸福的最高境界是無求；羊年的最高境界是“洋氣”--祝羊年喜洋洋。
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