1、追趕上，抓住。 及，逮也。——東漢·許慎《說文》
2、至，達到。 及，至也。——《廣雅》
3、待，等到。 及日中則如盤盂。——《列子·湯問》
4、遭受。 鐵铦短者及乎敵。（及乎敵，被敵所傷，極言戰爭之激烈。）——《韓非子五蠹》
5、比得上，能與……相比。 徐公何能及君也？——《戰囯策齊策》 郯子之徒，其賢不及孔子。——韓愈《師說》
6、連累；關聯。 老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》 事如此，此必及我。——《漢書李廣蘇建傳》
7、通“給”。供應。 然則大囯內款，小囯用盡，何以及之。——《管子囯蓄》
介 趁。 彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。——《左傳僖公二十二年》 又如：及今（趁現今之時）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。 連 和，與。 洄曲及諸道橋梁。——《資治通鑒唐紀》 洄曲及四境。 扣其鄉及姓字。——明·魏禧《大鐵椎傳》 音樂及詩歌。——蔡元培《圖畫》 又如：孔子及門徒。 副 1、表示反問，相當於“豈”。 先君之敗德，及可數乎？——《左傳》 2、表示頻率，相當於“又”。 兒寬家貧，當為弟子都養；及時時間行傭賃，以給衣食。——《史記》 3、表示程度，相當於“極”。 原是本府六案孔目出身，及好刀筆。——《水滸全傳》
2. 文言文中 哪些字的意思是 她 和 妳 的意思·文言文中沒有“她”的稱謂，古代男女的人稱代詞多數壹樣，男女不分。
“她”是現代漢語裏常用的壹個人稱代詞，專指第三者的女性。我國古代沒有這個字，只是到了20世紀20年代才出現。
在古文裏，作賓語的第三人稱用“之”字表示。後來白話文興起，用“他”字做第三人稱代詞，可以代男性，也可以代女性及壹切事物。
“五四運動”前後，有的文學作品也用“伊”字來指女性，如魯迅早期作品中就是如此。1918年，我國新文化運動初期重要作家、著名詩人和語言學家劉半農在北大任教時，第壹個提出用“她”指代第三人稱女性。
壹時轟動全國。“她”字壹出現，就遭到封建保守勢力的攻擊和反對，但卻很快得到人民群眾的承認、稱贊，並被廣泛使用，各種字典也都收錄了這個字，此事在當時文化界成為轟動壹時的新聞。
劉半農創造了“她”字，結束了以往書面語言中，第三人稱的混亂現象，從而純潔、豐富了祖國的語言文字。魯迅高度評價劉半農的創造精神，說“她”字的創造是打壹次“大仗”。
·二、第二人稱（妳）又叫對稱，常用“爾、汝、女、若、乃、而”等。通常譯為“妳、妳的、妳們、妳們的。”
例： 7、爾安敢輕吾射！《賣油翁》——妳怎麽敢輕視我射箭的本領呢！“爾”字用於句首，用來稱代賣油老人，譯為“妳”，作主語。 8、汝心之固，固不可徹。
《愚公移山》——妳的思想頑固啊，頑固到了不可改變的地步。“汝”字用於句首，用來指代“智叟”譯為“妳”，作主語。
9、子曰：“由，誨女知之乎？”《論語十則》——孔子說：“仲由，教導妳的話都明白了嗎？”“女”字用於句中，又在動詞“誨”之後，作“誨”的賓語。代替“仲由”，譯為“妳”。
10、若為傭耕，何富貴也？《陳涉世家》——妳是個被雇傭給別人耕田的的人，怎麽會富貴呢？“若”用於句首，用來稱代陳涉。相當於“妳”。
11、王師北定中原日，家祭無忘乃翁。陸遊《示兒》——大王的軍隊平定了中原的日子，家中祭祀時不要忘了把這個喜訊稟告給妳的父親。
句中的“乃”就是代詞，“妳的”。 12、而翁歸，自與汝復算耳《促織》——妳爹爹回來時，壹定會跟妳算賬的。
“而”便是代詞“妳”。 三、第三人稱又叫他稱，主要有“彼、其、之”等字，它們既可以用來指人，又可以用來代事，其用法更為靈活通常譯為“他、他的、他們、他們的”等。
例： 13、彼竭我盈，故克之。《曹劌論戰》——他們的士氣衰竭了，我們的士氣正旺盛，所以戰勝了他。
這裏的“彼”和“之”都是代詞，用來指代齊國的軍隊，相當於“他們”。 14、其妻獻疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑問說。
“其”字用來代替愚公的妻子，譯為“他的”。 15、北方有侮臣者，願借子殺之《公輸》——北方有個欺侮我的人，希望能借助您的手把他殺了。
句末的“之”就是代詞，代替“侮臣者”，相當於“他”。 關於己稱，即“自稱”，常用“自、己”二字，均可譯為“自己”之意。
例： 16、自雲先世避秦時亂。《桃花源記》——自己說祖先為了躲避秦朝時的戰亂……“自”便是自稱“自己”。
17、己所不欲，勿施於人。《論語》——自己所不想要的，不要強加給別人。
“己”字也同上壹樣，指“自己”。 還有旁稱：亦即稱別人，常用壹“人”字，可能譯為“別人”、“人家”。
例： 18、不患人之不己知，患其不能也。《論語》——不怕別人不了解自己，就怕自己沒有才能。
這裏的“人”字，即旁稱。 19、今人有大功而擊之，不義也。
《鴻門宴》——現在人家有大功卻要擊殺他，這是不道德的。“人”字旁稱“人家”。
····························· 壹、第壹人稱又叫“自稱”，常用“吾、我、余、予”等，還有帝王的專稱“朕”和“孤”字通常都可譯為“我”、“我們”、“我的”、“我們的” 例： 1、已得履，乃曰：“吾亡持度。”《鄭人買履》——已經拿到了鞋子，竟然說：“ 我忘記了拿尺碼。”
“吾”用於句首，作主語，代替“我”。 2、吾知子所以距我也，吾不言。
《公輸》——我知道妳用什麽辦法來對付我，但我不說。“我”用於句末，代替說話之人，作賓語。
3、余聞而愈悲。《捕蛇者說》——我越聽越覺得悲傷。
“余”用於句首，代替聽話之人，也就是柳宗元，作主語。 4、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖。
《嶽陽樓記》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上。“予”字用於句首，代替“我”，作主語。
5、朕乃天子，說話豈能兒戲？——我乃壹國之君，說話豈能反悔？“朕”便是皇帝的自稱“我”。 6、孤之有孔明，猶魚之有水也，《隆中對》——我有了孔明，就像魚兒有了水。
“孤”字用於句首，代替劉備，作主語。 ······························ 至於尊稱：即對人的禮貌稱呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、閣下”等之用，壹般譯著“您、您老人家，他老人家”之意。
例： 20、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》——憑您微薄的力量，還不能削平像魁父那樣的小土丘，又能把太行、王屋那兩座大山怎樣呢，句中的“君”。
3. 文言文典型字的各個意思走（跑的意思）吾（我的意思）壹、理解詞語和句式——理解常見實詞在文中的含義（B級） [知識要點] 對高中生來說，文言文閱讀就是能夠閱讀淺易的文言文。
所謂“淺易”文言文，大致可以用以下幾個標準來衡量。 第壹，從文章運用的詞匯來看，主要是常用詞與次常用詞，非常用詞出現的機會極少。
此外，名物典章制度等專門術語也很少運用。第二，從文章出現的語法結構來看，主要采用常見的文言句式以及壹般性的詞類活用。
文言虛詞的運用也以常見的典型的用法為主。第 三，從文章的體裁上看，主要是敘事、寫景、抒情、壹般說理等形式，而不是專門性較強的學術著作之類的作品（如《文心雕龍》）。
第四，從文章內容涉及的範圍來看，同古代文化背景知識的聯系較為松散，少用典故。第五，從文章的整體風格來看，屬於典範的文言文作品，如先秦兩漢散文與唐宋八大家之類後世古文家（不是駢體文作家）的作品。
不過由於高考這壹選拔性考試自身的要求，並非所有淺易文言文均可用作考試的材料。大致說來，文言文閱讀的命題在選取文段時常有這樣壹些考慮：語言規範標準，卻又不刻板雷同；內容深淺適中，但又含有較深的意蘊；文筆流暢多彩，決不晦澀單調；風格雅正典範，卻又不千篇壹律；設題之點較多，而又能分出深淺層面；總體難易適度，無過難或過易的地方。
此外，選段還應和學生應該具備的文言知識有壹定的聯系。 從古代漢語到現代漢語，變化量大的是詞匯。
因此，在文言文學習中，積累壹定數量的實詞和虛詞非常重要。而實詞與虛詞相比較，更是閱讀文言文關鍵的壹環。
要讀懂淺易的文言文，必須做到能夠根據上下文正確理解實詞的詞義。而要達到這壹要求，又必須註意以下四點： 1.理解和掌握常用實詞的古今異義； 2.理解和掌握常用實詞的壹詞多義； 3.識別和掌握常用通假宇； 4.理解和掌握實詞活用的多種形式。
知識點解說 1.理解和掌握常用實詞的古今異義 古今漢語的同形詞語，只有壹些基本詞（“天”、“地”、“山”、“水”等）和壹些專有名詞的意義沒有發生變化，大多數都有了變化。或詞義擴大，或詞義縮小，或詞義轉移，或感 *** 彩不同。
有的變得完全不同，如“湯”、“烈士”、“爪牙”（古代指武臣，無貶義）；大多數情況則是，壹些多義詞語，只是其中壹兩個義項古今相同，其他義項在現代漢語中已經消失。比如“伐”古今都有“砍伐”、“討伐”的意義，但古代還有“功業”、“自我誇耀”的意義。
另外，現代漢語中的壹些雙音詞，古代都是壹個詞組，意義自然也就相差很大。如“祖父”、“形容”等。
閱讀文言文，如果不註意古今意義的差別，以今度古，望文生義，就很易出錯。下面將常見的古今異義詞語，按單音和雙音兩類分列於後，括弧內註明古義或古代才有的意義。
對古代是詞組現代是雙音詞的不再加以說明。 單音詞 被（遭受，覆，蓋，通“披”） 兵（武器，軍事） 除（建築物臺階，任命官職） 床（壹種坐具） 存（思念、愛撫） 黨（古代居民組織，偏袒） 豆（古食器） 多（稱贊） 伐（功業，自誇） 訪（咨詢） 墳（土堆，高大，古代名著） 諷（背誦，委婉勸告） 封（疆界，築土為壇祭山神，分 封） 國（國都，城邑，封地，地方） 購（懸賞捉拿） 河 （專指黃河） 恨（遺憾） 集（棲止） 幾（希望） 假（借 給，借助，寬容） 江（專指長江） 揭（高舉） 就（靠近， 完成） 竊（表自謙） 窮（困窘，竭盡） 勸（勉勵） 卻 （退，推辭，回頭） 去（離開，相距） 讓（禮讓，責備） 稍（漸漸） 少（稍微） 身（自身） 是（這） 適（前往） 樹（種植，培養） 速（招來，邀請） 湯（熱水，開水） 涕（眼淚） 偷（得過且過） 臭（氣味） 厭（滿足，吃飽） 再（兩次，第二次） 造（到……去，成就） 賊（禍害，殘害） 遮（攔住） 走（快行） 雙音詞 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、見識鄙俗） 處分 （處置，安排） 從容（語言得體） 聰明（聽力好與眼力好） 大塊（自然界） 地方（土地的縱橫） 獨立（單獨或孤獨站立，超群不凡） 反復（改變以往局面，書信來往） 放心（散失了的誌意） 非常（意外情況） 風流（有功績而又有文采，流風余韻） 逢迎（迎接） 感激（感動奮發） 光景（光陰） 故事（往昔的事，舊例） 橫 行（縱橫於四方而無所阻擋） 交通（勾結，彼此相通） 結束（整裝，裝束） 經濟（治理國家） 舅姑（公公與婆婆） 具體（具備形體） 絕境（與外界隔絕的地方） 可憐（可愛，可惜） 烈士（有誌於建功立業的人） 美人（妃嬪） 莫非（沒有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其實（它的果實，他[或它]的實際） 妻子（妻子和兒女） 親戚（父母家人，族內外親屬） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指劍，指法律條文） 山東（崤山以東，太行山以東，華山以東） 身體（親自實行） 首領（頭和脖子） 書記 （主管文書的官員） 雖然（雖然這樣，即使這樣） 提綱 （抓住綱領） 同誌（誌向情趣相同） 突出（突然出現） 文法（法令或法令條文） 文章（法律條文，文彩） 無 賴（無所依恃，無聊） 無論（不要說） 無日（沒多少日子） 犧牲（古代祭祀用。
4. 關於 “與”的文言文解釋晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛壹人，過王而行。王曰‘何為者也？’對曰‘齊人也。’王曰‘何坐？’曰：‘坐盜。
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛壹人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，對手下的人說：“ 晏嬰，是齊國善於辭令的人，現在將要來，我想羞辱他，用什麽辦法呢？”手下的人回答說：“當他來到的時候，請允許我們捆綁壹個人，從大王面前走過。大王問：‘做什麽的人？’回答說：‘是齊國人。’楚王又問：‘犯了什麽罪？’回答說："犯了偷竊的罪。"
晏子到了楚國，楚王請晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁著壹個人到楚王面前。楚王問：“綁著的是什麽人？”小吏回答說：“是齊國的人，犯了偷竊罪。”楚王對晏子說：“齊國人本來就善於偷竊嗎？”晏子離開座位，鄭重地回答說：“我聽說過這樣壹件事，橘子生長在淮南是橘子，生長在淮北就變為枳子，只是葉子的形狀相似，它們果實的味道完全不同。這樣的原因是什麽呢？是水土不同。現在百姓生活在齊國不偷竊，來到楚國就偷竊，莫非是楚國的水土使百姓善於偷竊嗎？”楚王笑著說：“聖人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。”
[編輯本段]3、故事註釋
文章出處選自：《晏子春秋·內篇雜下》。晏子，春秋時期齊國政治家和外交家。
詞語註解習辭：善於辭令，很會說話。
何以：及“以何”，用什麽方法呢？
楚王聞之，之：代詞：這個消息。
吾欲辱之，之，代詞：指晏子。
酒酣：喝酒喝得正高興時。
為：於。
何坐：犯了什麽罪。坐，犯……罪。
使：出使，被派遣前往別國。後面的兩個使字，壹個作名詞即使者，壹個作動詞即委派。
短：長短，這裏是人的身材矮小的意思。
延：作動詞用，就是請的意思。
儐者：儐，音賓。儐者，就是專門辦理迎接招待賓客的人。
臨淄：淄，音資。臨淄，地名，古代齊國的都城，今山東省淄博市。
閭：音驢，古代的社會組織單位，二十五戶人家編為壹閭。三百閭，表示人口眾多。
袂：音媚，就是衣袖。
踵：音種，就是人的腳後跟。
命：命令，這裏是委任、派遣的意思。
主：主張，這裏是規矩、章程的意思。後面的主字，是指主人、國君。
不肖：不才。
謂左右曰 謂……曰：對……說
吏二縛壹人詣王 縛：捆綁 詣：到（指到尊長那裏去）
習辭者 習：熟練 辭：言辭
今方來 方：將要
酒酣：喝酒喝得正高興的時候
避席：離開座位，表示尊重
嬰聞之，之：代詞：這樣的事
聖人非所與熙也 熙：同“嬉”，開玩笑
縛者曷為者也 曷：同“何”，什麽
5. 文言文中的合字是什麽意思1. （會意。
從亼（ jí），三面合閉，從口。本義：閉合，合攏） 2. 同本義 [close;shut] 合，合口也。
——《說文》 公孫龍口呿而不合。——《莊子·秋水》 3. 引申為開合之稱 合則成體。
——《莊子·達生》 合蓋隆起。——《後漢書·張衡傳》 四面竹樹環合。
——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》 綠樹村邊合。——唐· 孟浩然《過故人莊》 暝色已合。
——《徐霞客遊記·遊黃山記》 4. 又如：蚌合；合上書；合祛（開閉）；合喙（閉口）；合盤（猶合掌）；合瞑（閉目；閉目入睡） 5. 會聚，聚合 [assemble] 於是乎合其州鄉朋友婚姻。——《國語·楚語下》 將合諸侯。
——《周禮·秋官·司儀》 離則復合，合則復離。——《呂氏春秋·大樂》 齊桓公合諸侯。
——《呂氏春秋·精諭》 公子即合符。——《史記·魏公子列傳》 晉鄙合符。
合江夏戰士。——《資治通鑒》 五萬兵難卒合。
卒與屍合。——明· 張溥《五人墓碑記》 6. 又如：合眾（集合眾人）；合族（聚合全族的人）；合火（結夥，結伴）；合軍（集結軍隊）；合散（聚合消散）；合緒（聚集在壹起） 7. 聯合；聯絡 [unite;ally]。
如：合盤（合夥）；合出（湊合出來）；合字（同夥；黑店） 8. 結合 [bine;unite]。如：合色鞋（用幾種顏色料子湊成鞋面的鞋子） 9. 符合，不違背 [conform to]。
如：合機（跟事實相符）；合程（合乎格式或規定的程序）；合情合理；不合自然 10. 適合 [suit] 合於桑林之舞。——《莊子·養生主》 甚合孤心。
——《資治通鑒》 11. 又如：合式（合適；合意）；合中（適中）；合折兒（合適）；合景（與當時場面相適合，相般配）；合折（恰當；合乎心思；合適）；合他意思 12. 合並 [merge;amalgamate]。如：合傳（紀傳體史書的創作，合兩人以上的事跡作傳，稱合傳） 13. 覆蓋；籠罩 [cover]。
如：合撲（面朝下撲倒）；合在缺底下（蒙在鼓裏） 14. 匹配；配偶 [mate;marry] 天作之合。——《詩·大雅·大明》 得耦為合。
——《周禮·媒氏》註 豈合令郎君。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 15. 又如：合和（結婚姻之好；親睦）；合姓（指結婚。
男女兩性合為壹家）；合獨（使鰥夫寡婦結成夫妻） 16. 交鋒 [engage in a battle or contest]。如：合刃（軍隊相遇，刀刃相接）；合戰（交戰） 17. 折算等於 [be equal to]。
如： 壹米合三尺 18. 制作 [棺材] [make]。如：合甲（制成皮革）；合壽材 19. 應該 [should]。
如：合當（合該；應當）；合行（合當；應該；集中在壹起）；合受（應該受到） 20. 吵架 [quarrel]。如：合嘴（爭吵）；合爆（合皂。
混鬧；喧鬧）；合嘴合舌（吵架） 21. 合掌 [clasp]。如：合手 22. 回答，答 [answer]。
如：合要（各舉簡要的言辭，以互相答辯） 23. 交媾。雌雄交尾，男女 *** [sexual intercourse]。
如：合蓋（已得手。特指成男女情事）。
6. “而”字在文言文中的用法和意思是什麽“而”在古漢語（文言文）中用法是比較復雜的，它有兩個讀音ér和néng；它在有的句子裏可以是實詞，在另壹個句子裏又可以是虛詞；作實詞可以是名詞，可以是動詞，可以是代詞；作虛詞時可以是連詞，可以是助詞。
它的意思和用法大概有十幾個。 下面我把首選的古漢語工具書——《辭源》上的解釋作依據，補充壹些中學課本文言文課文中的句子作例句。
壹並打給妳。 而 壹、ér 壹頰毛，象毛之形。
凡鱗毛之下垂者也稱而。例如：《周禮·考工記·梓人》：“凡攫殺援噬之類，必深其爪，出其目，作其鱗之而。”
二代詞。通“爾”汝，表示第二人稱。
可譯為“妳（的）”、“妳們（的）”。例如：《項脊軒誌》：“某所，而母立於茲。”
三連詞。⒈表示並列關系，所連兩項在意思上不分主次、輕重，而是並列、並重的關系，可譯為“和”、“及”、“又”、“並且”或不譯。
例如：《兩小兒辯日》：“此不為遠者小而近者大乎” ⒉表示承接關系，所連兩項在時間、動作或事理上承接，可譯為“就”、“然後”、“來”、“便”等，或不譯。例如：《論語·為政》“溫故而知新” ⒊表示遞進關系，後項意思比前項意思更近壹層，可譯為“而且”、“並且”等。
例如：《論語·學而》“學而時習之” ⒋表示修飾關系，前項修飾後項，連接狀語和中心語，可不譯。 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示轉折關系，所連兩項在意思上相對或相反，可譯為“卻”、“但是”、“可是”等。
例如：《狼》：“後狼止而前狼又至” ⒍表示假設關系，常連接分句中的主語和謂語，可譯為“如果”、“假如”、“倘若”等。例如：《少年中國說》：“使舉國之少年而果為少年也” ⒎ 因而、所以。
例如：《荀子·勸學》：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。” ⒏ 如果。
例如：《論語·八佾》：“管氏而知禮，孰不知禮？” 四助詞，跟“上”、“下”、“來”、“往”等方位詞連用，表示時間或範圍等，可譯為“以”。例如：《圖畫》：“古中國之畫，自肖像而外，多以意構。”
⒈相當於“之”。例如：《論語·憲問》：“君子恥其言而過其行。”
⒉表語氣。略近於“兮”。
例如：《論語·微子》：“已而！已而！今之從政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像。例如：《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，垂帶而厲。
彼君子女，卷發如蠆。” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”。
⒈能夠。例如：《墨子·非命下》：“桀紂幽厲，……不而矯其耳目之欲。”
⒉能力。例如：《莊子·逍遙遊》：“故夫知效壹官，行比壹鄉，德合壹君，而徵壹國者，其自視也亦若此矣！” 參考文獻：《辭源》《中學文言文索引詞典》 回答：2007-10-18 16:22 修改：2007-10-18 21:50 提問者對答案的評價： ***0條評論。
其他回答 ***2條回答評論 ┆ 舉報 紅紅 [智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取義”中的“而”表並列。從語法角度看，“而”連接前後兩個動賓結構“舍生”“取義”，無輕重之分，更無遞進，轉折關系。
“舍生而取義”解釋為舍棄生命選擇道義。 下面是“而”用法總結！ 而 （1） 第二人稱代詞，（2） 壹般作定語 某所，而母立於茲。
（ 2 ） 副詞，譯為“就，才”。 然則何時而樂耶？ （3）連詞 並列關系，壹般不譯。
蟹六跪而二螯。 遞進關系，譯為“並且”或“而且”。
君子博學而日參省乎己。 承接關系，譯為“就”“接著”或不譯。
吾方心動欲還，而大聲發於水上。 轉折關系，譯為“但是”或“卻”。
青，取之於藍，而青於藍。 假設關系，譯為“如果”或“假如”。
死而有知，其幾何離？ ⑥修飾關系，連接狀語與中心詞，可譯為“地”也可不譯。 吾嘗終日而思，不如須臾之所學也。
因果關系，譯為“因而”。 余亦悔其隨之而不得及夫遊之樂也。
⑧表比喻，譯為“如同”。 軍驚而壞都舍。
本文***用25個“而”字，表示前後詞句並列、承接、修飾、轉折等關系，想壹想下列語句中“而”字的用法，體會它們各自語氣的輕重，探究“而”輕重音朗讀的規律。 （1）、太守與客來飲於此……而年又最高（遞進、重讀） （2）、若夫……巖穴暝 （承接、輕讀） （3）、朝而往，暮而歸 （修飾、輕讀） （4）、溪深而魚肥 （並列、輕讀） （5）、禽鳥……而不知人之樂 （轉折、重讀） 小結：凡是表轉折或遞進意味，都需重讀，凡連接詞與詞，有調節作用的則應輕讀。
學生齊讀，體會“也”和“而”的讀法。