人們心目中所崇拜的英雄中，大都是成功的
英雄，但失敗的英雄也不少見。三國時期，劉備與孫權，最後雖然失敗了，但根據他們的作為，人們依然稱他們為英雄。關羽兵敗麥城，丟掉性命，但後世因為他的
豪情與忠勇，依然把他稱為武聖，成為最具代表的英雄。抗金英雄嶽飛，被朝廷中的奸臣設計陷害，最後以“莫須有”的罪名害死在風波亭，未來得及建功立業，但
人們世世代代稱他為英雄。這些人哪壹個不是我們心目中的英雄？由此可見，在人們心目中所關心的並不是他們勝負成敗，而關心更多的是他們有什麽樣的作為，這
才是英雄被人們稱之為英雄的關鍵所在。
真正的英雄，即使失敗了，也輸得有氣魄，輸得有英雄的豪情與形象，這樣，人們才能把他稱為英雄。“出師未捷身先死”的諸葛亮，生前曾六出祁山，七擒孟
獲，
北征未果時就因病而去世，在死前留給部下三個錦囊，裏面裝著應急所用的計謀，正因為他生前死後都為國家著想，因此被稱為英雄。“人生自古誰無死，留取丹心
照汗青”的文天祥，是壹名優秀的抗元將領，但在戰鬥失敗被俘後，寧死不屈，最後被敵人殺害，他以自己的氣節和生命，書寫了悲壯的歷史，因此也被後人稱為英雄。由此可見，失敗中的英雄必是做出了與其他失敗者不同的壯舉，才能被後世稱為英雄。
英雄，不僅僅是以成敗而論的，成功者固然是英雄，失敗者也未必就不是英雄。成功，可能除了本人的主觀因素外，還要有客觀的條件；反之，失敗，也是由主觀和
客觀兩個因素和條件決定的，因此，我們對失敗者決不能因他們的失敗就說他們不是英雄。評價英雄的標準，應該是看他本人有什麽樣的作為，詞典上對英雄是這樣
定義的：“才能武勇過人的人”“不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇鬥爭，令人欽敬的人”在這裏衡量英雄的標準清楚地表明是其高尚的行為、精神和品質，根本就沒有成敗這種條件，因此，僅憑成敗論英雄的話，就將英雄的基本概念弄錯了，其後果恐怕會使人類歷史上失去許多英雄。
成功，固然人人都想得到，但失敗往往又不可避免，只要妳心中不以成敗論英雄，踏踏實實地做好自己的事，那麽妳同樣有機會成為壹名英雄。