杜鵑啼血，大猿哀鳴的典故出自那裏

杜鵑代表望帝，有“望帝春心托杜鵑”之說，相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝。關於望帝化杜鵑，還有多種傳說。下面再補充兩種傳說：壹、鱉靈治水期間，望帝在家和鱉靈的妻子私通。鱉靈治水成功回家後，望帝感到對不起鱉靈，心中非常慚愧，才跑到深山裏去隱居。後來死了，靈魂就化做杜鵑鳥。望帝盡管有壹些缺點，但他愛人民，其總體上說，是壹位好國君。人民壹聽到杜鵑的叫聲，就聯想到望帝生前的好處來，自然就感到杜鵑的叫聲充滿著悲哀。二、鱉靈治水不功，望帝把帝位讓給他，自己隱居在西山。而鱉靈卻趁機占有了望帝的妻子。望帝聽到這個消息，內心十分痛苦。但鱉靈大權在手，望帝對付不過他，無可奈何，只有壹天到頭悲憤、哀泣而已。後來，杜宇臨死時，囑咐西山的杜鵑說：杜鵑鳥，妳叫吧，把我的心情，叫給人民聽吧。從此，杜鵑就飛在蜀國境內，日夜哀鳴，直到它的口中流血。三、有首唐詩曾述說過古蜀國的史實：“杜宇曾為蜀帝王，化禽飛去舊城荒，年年來叫桃花月，似向春風訴國亡。”成都是古蜀國的王都。傳說最早的帝王是望帝和叢帝。他們對人民很慈祥，人民也很愛戴他們。望帝名叫杜宇，死後化為杜鵑鳥，壹聲壹聲地叫：“不如歸不如歸”。這個神話，富有詩意，唐人把它寫進詩裏。現在成都附近的郫縣，有壹座很古的廟宇——望叢祠，側有兩座很大的望帝、叢帝的陵墓，四周檜柏參天。每年桃花盛開季節，還能聽到杜宇的聲聲鳴叫。今天引申為表達悲涼的心情以及淒慘的境遇。