懸賞100分！聯系“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”這句話寫篇文章，談談自己的看法。500字左右！

假君子，真小人 歷來中國人喜歡將人分為兩大類：君子與小人。君子，當是壹身正氣，剛正不阿，道德品行沒得說，定是人中龍鳳。而小人，既是君子的對立面，必定是詭計多端，專好歪門邪道，惟恐天下不亂，道德品行亦是沒得說，乃人中糟粕，向來是為人所所唾棄的。 君子，至古至今都是為人所好的，上至帝王將相，下至平民百姓，無不願意被人聲稱作壹聲“君子”。君子之上，唯有聖賢，然而幾人敢自比孔孟老莊？詞典釋語：君子，指人格高尚的人。這是壹種人格魅力，有人格魅力的人往往能讓人不自覺地產生壹股欽佩之感，縱是第壹次與之接觸，舉手投足間，已讓人心生敬意。如此大的魄力，難怪“君子”壹詞千百年來都為人所嗜了。 再觀小人，盡為卑鄙之輩，無恥之徒，總是為人所深痛惡絕。小人是不怕別人說他小人的，既然是小人，臉皮又豈會薄上幾分？ 若是世界上僅有君子小人之分，天下也該太平壹些。然而有的小人並不甘於做壹個老鼠過街人人喊打的小人，說難聽點，是想做了婊子還要立貞潔牌坊。於是有的小人披上了君子的外衣，在臉上寫下“我是君子”幾個字，光天化日下繼續做小人，便有了“假君子”壹說。 金庸先生筆下的嶽不群與任我行就是假君子與真人小的兩個典型代表。嶽不群，人稱“君子劍”，這件君子的衣裳可謂是讓他蓬壁生輝了。若是只讀《笑傲江湖》前半部，讀者也定會以為嶽不群是壹位謙謙君子，行俠仗義，嫉惡如仇，不屑與九流之輩為伍，果然無愧 於“君子劍”壹稱號。然後讀者只需再往下讀，便立即分曉嶽不群是個什麽樣的人物。在林平之加入華山劍派後，嶽不群便漸漸露出了小人本性，不擇手段、千方百計地想從林平之身上得到《辟邪劍譜》，之後又算盡機關，借他人之手吞並五嶽，還拿左冷禪做了替死鬼，玩盡陰謀權術，栽贓嫁禍，卑鄙本性壹露無遺，令人嗤之以鼻。脫掉君子的外衣，嶽不群的本性仍只是壹個小人罷。 再看任我行，不可謂不是十足的小人。此人仗著壹身武藝，壹心妄想霸武林，心黑手辣，為人歹毒，有敢擋著，死；逆者，亡！在西湖關了十與載後仍野心不減當年，反而變本加厲，強迫舊部下服下毒藥，若敢膽不聽令於己，必死無疑。甚至連有救命之恩的令狐沖也不放過，軟硬兼施，利用令狐沖對師父的深厚感情和令狐沖身上的吸星大法企圖讓令狐沖就範，為己所用，恩將仇報，任我行可謂是小人到了極點。 二這相比，盡管嶽不群最終讓大家看到的是壹個耍盡陰謀詭計的小人，然而至少嶽不群也曾“君子”過，不遠千裏地追殺淫賊田伯光就是壹個例子。否則嶽不群也不會憑空有“君子劍”這壹雅號。反觀任我行，從出場到結尾， 壹路小人到底，恐怕壹生中做過最大的善事就是偶爾少殺幾個人，少作點孽。這種人，該是千刀萬剮的。 可是在讀者心裏，任我行卻並不比嶽不群可憎，反而是嶽不群更招人厭惡，這壹反差不禁令人啞然。 原因何在？ 君子本當君子，小人就是小人。卑鄙的小人卻壹心想做君子，這種做婊 子立牌坊的事恐怕也只有小人才做得出，此類小人不可謂不是小人中的小人。虛假的朋友比敵人更為可怕，嶽不群本是小人，卻披著君子的外衣招搖撞騙，壹旦被人識破，怎麽能不招人可恨？任我行卑鄙無恥，卻是敢作敢當；殺人無數，但從未失口否認；言出必行，也頗有男兒氣概。 與人交往，最重要的莫過於真誠，自己不付出壹顆真誠的心，又怎換得他人的真心實意？正是因為壹顆誠心，即使任我行被關在西湖底十余載，向問天仍以死相救。而嶽不群卻把壹切都看作是爾虞我詐，從未肯真心待人，到頭來落個眾叛親離的下場。 人無信而為天下恥，交不誠而為眾人棄。《笑傲江湖》中最大的反面人物既不是野心勃勃的左冷禪，也不是為人歹毒的任我行，而恰是素有“君子劍”之稱的嶽不群。細想壹番，不難發現，嶽不群之所以招人厭惡，還是在於“誠信”二字。