賢愚經上記載，某次佛正在舍衛國祇樹給孤獨園說法，當時在印度放缽國，有壹位長者之子名叫富那奇，他出家學佛，證了阿羅漢果，富那奇想度其兄羨那學佛，於是造旃檀堂請佛。兄弟二人各執香，***登高樓，遙對祇園燒香歸命佛陀及聖僧。這時香煙乘空裊裊聚在佛頂之上，化成壹座莊嚴香煙寶蓋。阿難見此怪事問佛，佛在給孤獨園對在座之大眾，說二兄弟之虔誠，有神通者，可以同往接受供養。當富那奇與羨那供養完有緣的佛弟子們後，佛以他的神足通頃刻便到放缽國，親為他們說法開示。。
版本壹：
爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。
隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）。
版本二：
爐香乍爇。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無雲來集菩薩摩訶薩（三稱）。
［解］第壹句說，香爐裏頭的香，剛剛燒起來。第二句說，所有的十方無窮無盡的世界，就都受到了這個香氣的熏了。第三句說，許多的佛，同了像海這樣大的法會，都遠遠的聞到這個香氣。第四句說，香燒出來的煙，隨便什麽地方，都結成功了吉祥的雲。第五句說，燒香的人，剛剛動了至誠懇切的念頭。第六句說，就感動了許多的佛，現出全身來了。
［釋］燒香的意思，是把香來供養佛、菩薩的。所以念經念佛，必定要燒香的。並且供養佛菩薩的心，要放得大，放得遠，不但是供養眼面前所供的佛菩薩，連十方所有的佛菩薩，壹齊要供養的。但是第壹件要緊的事情，就是要有誠心，心誠了，才能夠感動各方佛菩薩。
“乍”字，是剛剛的意思。“法界”，就是十方無窮無盡的世界。“蒙”字，是受著的意思。“熏”字，是熏著香的意思。“海會”，是佛的法會，就是佛說法的地方。說到壹個“海”字，是形容他又多又大，像海壹樣的意思。“悉”字，是完全的意思。“遙”字，是遠的意思。“殷”字，是懇懇切切的意思。合並起來講，是香爐裏頭的香，剛剛燒起來，十方法界都已經受著這種香氣的熏了。許多的佛，同了各處講佛法的會場裏頭，也都壹齊遠遠的聞到這個香氣。並且香氣在虛空裏頭，結成功了吉祥的雲。燒香人的誠心，方才懇懇切切的發出來，許多的佛就現出他們金色的全身來，給燒香的人看。這都是燒香人發了誠心，才能夠感動佛菩薩，有這樣種種的顯應出來。