賢愚經上記載,某次佛正在舍衛國祇樹給孤獨園說法,當時在印度放缽國,有壹位長者之子名叫富那奇,他出家學佛,證了阿羅漢果,富那奇想度其兄羨那學佛,於是造旃檀堂請佛。兄弟二人各執香,***登高樓,遙對祇園燒香歸命佛陀及聖僧。這時香煙乘空裊裊聚在佛頂之上,化成壹座莊嚴香煙寶蓋。阿難見此怪事問佛,佛在給孤獨園對在座之大眾,說二兄弟之虔誠,有神通者,可以同往接受供養。當富那奇與羨那供養完有緣的佛弟子們後,佛以他的神足通頃刻便到放缽國,親為他們說法開示。。
版本壹:
爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。
隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)。
版本二:
爐香乍爇。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無雲來集菩薩摩訶薩(三稱)。
[解]第壹句說,香爐裏頭的香,剛剛燒起來。第二句說,所有的十方無窮無盡的世界,就都受到了這個香氣的熏了。第三句說,許多的佛,同了像海這樣大的法會,都遠遠的聞到這個香氣。第四句說,香燒出來的煙,隨便什麽地方,都結成功了吉祥的雲。第五句說,燒香的人,剛剛動了至誠懇切的念頭。第六句說,就感動了許多的佛,現出全身來了。
[釋]燒香的意思,是把香來供養佛、菩薩的。所以念經念佛,必定要燒香的。並且供養佛菩薩的心,要放得大,放得遠,不但是供養眼面前所供的佛菩薩,連十方所有的佛菩薩,壹齊要供養的。但是第壹件要緊的事情,就是要有誠心,心誠了,才能夠感動各方佛菩薩。
“乍”字,是剛剛的意思。“法界”,就是十方無窮無盡的世界。“蒙”字,是受著的意思。“熏”字,是熏著香的意思。“海會”,是佛的法會,就是佛說法的地方。說到壹個“海”字,是形容他又多又大,像海壹樣的意思。“悉”字,是完全的意思。“遙”字,是遠的意思。“殷”字,是懇懇切切的意思。合並起來講,是香爐裏頭的香,剛剛燒起來,十方法界都已經受著這種香氣的熏了。許多的佛,同了各處講佛法的會場裏頭,也都壹齊遠遠的聞到這個香氣。並且香氣在虛空裏頭,結成功了吉祥的雲。燒香人的誠心,方才懇懇切切的發出來,許多的佛就現出他們金色的全身來,給燒香的人看。這都是燒香人發了誠心,才能夠感動佛菩薩,有這樣種種的顯應出來。