如何看柳永的壹生？

柳永壹生都在煙花柳巷裏親熱唱和，大部分的詞誕生在笙歌艷舞、錦榻繡被之中，當時歌妓們的心聲是：“不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。”柳永晚年窮愁潦倒，死時壹貧如洗，是他的歌妓姐妹們集資營葬。死後亦無親族祭奠，每年清明節，歌妓都相約赴其墳地祭掃，並相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”。

凡有井水處，即能歌柳詞：宋葉夢得《避暑錄話》記載：“柳永為舉子時，多遊狹邪，善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行於世，於是聲傳壹時。余仕丹徒，嘗見壹西夏歸朝官雲：‘凡有井水處，即能歌柳詞。’” 並且柳詞可分俚、雅兩派。

風T流才子柳永的沈淪

評說柳永，不管妳怎樣看待，也得承認他是中國文學史上首屈壹指的風T流才子。李白有才氣，蘇軾也風T流。若要也才子，也風T流，且把才氣與風流玩得出雲入畫，遊刃有余。恐怕李白與蘇軾是難以望及柳永的項背。

柳永不僅是個風T流才子，還是個屢試不中的補習生，常喝常醉的酒鬼，出沒秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的專業詞人，浪跡江湖的遊客，自命不凡的“白衣卿相”，歌樓妓T女的鐵哥，放蕩不羈的花T花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修邊幅的小醜，敢恨敢愛的漢子，無室無妻的光棍，創新發展宋詞的巨匠。