峰巒雄偉 峰巒疊嶂 奇峰羅列 怪石嶙峋 連綿起伏 千峰萬仞 危峰兀立 拔地而起 奇峰突兀，怪石嶙峋，連綿起伏，重巒疊嶂，孤峰突起 帶山字的成語，行嗎？ 含“山”的成語***有430個： 山包海容、山崩川竭、山崩地坼、山崩地裂、山崩地塌 山崩地陷、山崩海嘯、山崩水竭、山崩鐘應、山長水闊 山長水遠、山川米聚、山膚水豢、山復整妝、山高皇帝遠 山高水長、山高水低、山高水險、山公倒載、山光水色 山寒水冷、山河表裏、山河易改，本性難移、山呼海嘯、山雞舞鏡 山積波委、山節藻棁、山砠水厓、山枯石死、山虧壹簣 山林隱逸、山溜穿石、山眉水眼、山盟海誓、山明水秀 山鳴谷應、山木自寇、山南海北、山棲谷飲、山棲谷隱 山清水秀、山窮水斷、山窮水盡、山窮水絕、山容海納 山銳則不高、山上無老虎，猴子稱大王、山水相連、山童石爛、山頹木壞 山行海宿、山肴海錯、山肴野蔌、山肴野湋、山搖地動 山遙路遠、山遙水遠、山陰乘興、山 *** 上，應接不暇、山陰夜雪 山吟澤唱、山雨欲來風滿樓、山珍海錯、山珍海味、山止川行 山峙淵渟、山中無好漢，猢猻稱霸王、山中宰相、山重水復、山陬海噬 山陬海澨 挨山塞海、巴山度嶺、巴山蜀水、巴山夜雨、巴山越嶺 拔山超海、拔山蓋世、拔山舉鼎、拔山扛鼎、跋山涉川 跋山涉水、白山黑水、寶山空回、背山起樓、被山帶河 冰山難靠、冰山易倒、殘山剩水、尺山寸水、崇山峻嶺 愁山悶海、出山泉水、春山如笑、叢山峻嶺、刀山火海 刀山劍樹、倒山傾海、道山學海、登山臨水、登山涉水 登山小魯、登山越嶺、登山陟嶺、東山復起、東山高臥 東山再起、東山之誌、堆山積海、恩山義海、翻山越嶺 逢山開道、逢山開路、高山景行、高山峻嶺、高山流水 高山仰之、高山仰止、隔山買老牛、關山迢遞、關山阻隔 觀山玩水、冠山戴粒、河山帶礪、河山之德、懷山襄陵 回山倒海、回山轉海、火山湯海、箕山掛瓢、箕山之操 箕山之風、箕山之節、箕山之誌、江山好改，本性難移、江山好改，秉性難移 江山如故、江山如畫、江山易改，本性難移、江山易改，秉性難移、江山易改，稟性難移 荊山之玉、開山鼻祖、開山老祖、開山始祖、開山祖師 靠山吃山，靠水吃水、跨山壓海、昆山片玉、昆山之玉、樂山愛水 樂山樂水、離山調虎、礪山帶河、連山排海、廬山面目 廬山真面、廬山真面目、滿山遍野、漫山遍野、漫山塞野 盟山誓海、彌山亙野、名山大川、名山勝川、名山勝水 名山事業、模山範水、南山可移、南山鐵案、爬山涉水 排山倒海、排山壓卵、千山萬壑、千山萬水、塹山堙谷 敲山振虎、敲山震虎、青山不老、青山綠水、青山壹發 窮山惡水、窮山僻壤、丘山之功、人山人海、肉山脯林 肉山酒海、如山壓卵、三山五嶽、深山長谷、深山老林 深山密林、深山窮谷、深山窮林、深山野墺、深山幽谷 升山采珠、剩山殘水、屍山血海、誓山盟海、壽山福海 四山五嶽、他山攻錯、他山之石、他山之石，可以攻玉、太山北鬥 泰山北鬥、泰山不讓土壤、泰山鴻毛、泰山梁木、泰山盤石 泰山磐石、泰山其頹、泰山壓頂、泰山壓卵、梯山航海 梯山架壑、梯山棧谷、銅山金穴、銅山鐵壁、銅山西崩，洛鐘東應 童山濯濯、投山竄海、為山止簣、文山會海、巫山洛浦 巫山雲雨、西山日薄、仙山樓閣、仙山瓊閣、顯山露水 挾山超海、壹山不藏二虎、依山傍水、移山拔海、移山倒海 移山回海、移山竭海、移山跨海、移山填海、移山造海 陰山背後、銀山鐵壁、遊山玩景、遊山玩水、逾山越海 遠山芙蓉、棧山航海、這山望著那山高、枕山臂江、枕山負海 枕山襟海、枕山棲谷、指山賣磨、指山說磨、重山復嶺 重山復水、重山峻嶺、劚山覓玉、鑄山煮海、阻山帶河 鉆山塞海、醉山頹倒、坐山觀虎鬥 八公山上，草木皆兵、跋履山川、跋涉山川、百二山川、百二山河 半壁山河、避溺山隅、表裏山河、帶礪山河、地崩山摧 地動山摧、地動山搖、恩同山嶽、海沸山崩、海沸山裂 海沸山搖、海盟山咒、海誓山盟、海嘯山崩、海約山盟 湖光山色、華屋山丘、積甲山齊、寄跡山林、錦繡山河 邈若山河、邈以山河、木壞山頹、氣吞山河、氣壯山河 入寶山而空回、水碧山青、水光山色、水盡山窮、水闊山高 水明山秀、水窮山盡、水軟山溫、水色山光、水剩山殘 水宿山行、水秀山明、水遠山長、水遠山遙、退如山移 文章山鬥、嘯聚山林、陽煦山立、野蔌山肴、淵亭山立 淵停山立、鐘鼎山林、眾喣山動、坐吃山崩、坐吃山空 坐食山空 安如太山、安如泰山、安若泰山、拔地搖山、拔樹撼山 百二河山、半壁河山、半壁江山、逼上梁山、兵敗如山倒 不識廬山真面目、不識泰山、藏之名山、藏之名山，傳之其人、藏諸名山 藏諸名山，傳之其人、楚水吳山、大好河山、帶礪河山、蕩海拔山 調虎離山、篤定泰山、堆積如山、恩德如山、恩重如山 恩重泰山、範水模山、放虎歸山、放火燒山、覆海移山 高臥東山、功若丘山、航海梯山、號令如山、鴻毛泰山 還我河山、火海刀山、積甲如山、積土成山、積土為山，積水為海 劍樹刀山、錦繡河山、錦繡江山、久歸道山、舉鼎拔山 聚米為山、軍令如山、開門見山、扛鼎拔山、靠山吃山，靠水吃水 累土至山、力可拔山、礪帶河山。
2. 唯美的三個字的古文題目白頭吟--卓文君 皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。今日鬥酒會，明旦溝水頭。
躞蹀禦溝上，溝水東西流。淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。
願得壹心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何篩篩。
男兒重意氣，何用錢刀為。 滿著名的壹首，最喜歡的就是願得壹心人，白頭不相離。
可惜文君壹片癡心…… 怨歌行---班婕妤 新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。
出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飈奪炎熱。
棄捐篋笥中，恩情中道絕。好吧，我承認這首哀怨了……但是我就很佩服班婕妤這種有才情的女子 古歌 秋風蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁。
座中何人，誰不懷憂。令我白頭。
胡地多飈風，樹木何修修。離家日趨遠，衣帶日趨緩。
心思不能言，腸中車輪轉。 無句不愁 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰，所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。 古詩十九首啊~ 同心而離居，憂傷以終老，當時就是被這句迷住的 別詩四首 其壹 蘇武 骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。況我連枝樹，與子同壹身。
昔為鴛和鴦，今為參與辰。昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當乖離，恩情日以新。鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有壹樽酒，欲以贈遠人。願子留斟酌，敘此平生親。
況我連枝樹，與子同壹身 惟念當離別，恩情日以新用淺顯的語言說出了壹種人生中的寶貴體驗：這就是當壹個人要失去某件東西時，會超乎異常地體會到它的珍貴。 留別妻 蘇武 結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，燕婉及良時。征夫懷往路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。行役在戰場，相見未有期。
握手壹長嘆，淚為生別滋。努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。剛讀到的時候真的愛死了，整首背下來，現在還記憶猶新…… 越人歌 今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮知不知？嬌女詩----左思 吾家有嬌女，皎皎頗白皙。
小字為紈素，口齒自清歷。鬢發覆廣額，雙耳似連璧。
明朝弄梳臺，黛眉類掃跡。濃朱衍丹唇，黃吻瀾漫赤。
嬌語若連瑣，忿速乃明劃。握筆利彤管，篆刻未期益。
執書愛綈素，誦習矜所獲。其姊字惠芳，面目粲如畫。
輕妝喜樓邊，臨鏡忘紡織。舉觶擬京兆，立的成復易。
玩弄眉頰間，劇兼機杼役。從容好趙舞，延袖象飛翮。
上下弦柱際，文史輒卷襞。顧眄屏風畫，如見已指摘。
丹青日塵暗，明義為隱賾。馳騖翔園林，果下皆生摘。
紅葩綴紫蒂，萍實驟抵擲。貪華風雨中，眒忽數百適。
務躡霜雪戲，重綦常累積。並心註肴饌，端坐理盤槅。
翰墨戢函案，相與數離逖。動為壚鉦屈，屣履任之適。
止為荼菽據，吹籲對鼎鑠。脂膩漫白袖，煙薰染阿錫。
衣被皆重地，難與沈水碧。任其孺子意，羞受長者責。
瞥聞當與杖，掩淚俱向壁。形象生動 別賦（節選） ----江淹 黯然銷魂者，唯別而已矣！況秦、吳兮絕國，復燕、趙兮千裏。
或春苔兮始生，乍秋風兮暫起。是以行子腸斷，百感淒惻。
風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色。舟凝滯於水濱，車逶遲於山側。
棹容與而詎前，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰禦，橫玉柱而沾軾。
居人愁臥，怳若有亡。日下壁而沈彩，月上軒而飛光。
見紅蘭之受露，望青楸之離霜。巡層楹而空掩，撫錦幕而虛涼。
知離夢之躑躅，意別魂之飛揚。這篇賦，其實我自己是有點看不懂的。
胡謅幾句，覺得最好的便是開篇壹句：黯然銷魂者，唯別而已矣。語言淺顯，蘊意深刻。
就這些吧，累死我了……。
3. 山的古文怎麽寫1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
（柳宗元：《江雪》）
2.白日依山盡，黃河入海流。
（王之渙：《登鸛雀樓》）
3.會當淩絕頂，壹覽眾山小。
（杜甫：《望嶽》）
4.國破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》）
5.空山不見人，但聞人語響。
（王維：《鹿柴》）
6.明月出天山，蒼茫雲海間。
（李白：《關山月》）
7.相看兩不厭，只有敬亭山。
（李白《獨坐敬亭山》）
8.種豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶淵明：《歸園田居》）
9.西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。
（辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》）
10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾：《題西林壁》）
11.山光悅鳥性，潭影空人心。
（常建：（題破山寺後禪院））
12.晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
（李叔同：《送別》）
13.無限山河淚，誰言天地寬。
（夏完淳：《別雲間》）
14. 客路青山外，行舟綠水前。
（王灣《次北故山下》）
15.飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
（王安石《登飛來峰》）
16.山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
（陸遊：《遊山西村》）
17.七八個星天外，兩三點雨山前。
（辛棄疾〈西江月?夜行黃沙道中〉）
18.山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
19.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
（李白《早發白帝城》）
20.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
（王昌齡《出塞》）
21.黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。
（王之渙《涼州詞》）
22.采菊東籬下，悠然見南山。
（陶淵明：《飲酒》）
23.遙望洞庭山水色，白銀盤裏壹青螺。
（劉禹錫：《望洞庭》）
24.青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
（王昌齡《從軍行》）
以上都是描寫山的著名詩句~妳可以從中借鑒……
4. “山”字在古文中的含義“山”字為象形字，從創造出來到現在，其根本的意義還就是山，就是地面上由土石構成的隆起的部分。但是，隨著詞義的發展，“山”的意義出現了壹些引申，主要就是比喻象山壹樣的東西或者指高大，詳細如下：
〈名〉
(1) （象形。甲骨文和金文字形，象山峰並立的形狀。“山”是漢字的壹個部首。本義：地面上由土石構成的隆起部分）
山，土有石而高。——《說文》
山，土之聚也。——《國語·周語》
山人取之。——《左傳·昭公四年》
夏後代山。——《禮記·明堂位》
太行、王屋二山，方七百裏，高萬仞。——《列子·湯問》
如山如阜，如岡如陵。——《詩·小雅·天保》
生於山阜，處於室堂。——《荀子·賦》
為山九仞，功虧壹簣。——《書·旅獒》
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。——陸遊《遊山西村》
(4) 形狀像山的東西
刃樹劍山。——《南齊書·高逸傳倫》
(6) 特指“五嶽” [the Five mountains]
奠高山大川。——《書·禹貢》。孔傳：“高山，五嶽。大川，四瀆。”
(7) 又如：山鬥（“泰山北鬥”的縮略。借指卓有成就令人仰慕的人物）；山右（指山西省，西在太行山之右）；山左（山東的別稱）
(8) 山墻 [gable wall]。如：山架（把幾層木板鑲嵌在墻裏的架子）
(9) 指酒肆的樓上 [storey of a bar]
閣名曰廳院，若樓上則又或名為山，壹山、二山、三山之類。牌額寫過山，非特有山，謂酒力高遠也。——宋· 灌圃耐得翁《都城紀勝》
(10) 山中。指隱居之處 [hermitage]。如：山谷臣（隱士的自稱）；山谷之士（隱士）；山囚（隱居山野不得誌的士人）；山巾（山野隱士的便帽）
(11) 墳 [mound]。如：山陵（帝王的陵墓）；山園（墳地）；山門（墓門）
(12) 蠶簇。由禾桿、油菜桿搭成的小簇 [a *** all bundle of straws,etc.,for silkworms to spin cocoons on]。如：蠶上山了
(13) 姓
詞性變化
〈形〉
(1) 大，巨大 [big]。如：山嚷怪叫，太吵人了；山響
(2) 粗俗 [hoarse]
妳道山不山？中了狀元壹道煙。——《牡丹亭》
(3) 山野——謙稱 [my rustic]。如：山妻（隱士之妻）
5. 描寫山水的古文山水記
吾嘗與孔過江至山，累於腳下，數千裏路皆壹壹過。至山得泉，欣然飲之，笑曰有礦物質。悔未帶瓶罐以乘之。 後常念，曰有余山未登以為憾。 便與孔 、鄧前往，三人皆天蠍也！ 旦，躍床而起，匆匆至相約地，購面包壹饑，水以飲，亦欲乘之泉水也。過江，路荒蕪群房，雜草肆意，嘆之。 望山而行，山近而路遠。繞於田地，險掉稻田。見壹河繞山，苦於河礙，欲尋橋以過，有漫漫長路，終見壹似橋。孔前往探之，吾與鄧隨後既去。細看，無橋，有石路以鋪之，被水漫些許。問壹農婦何壹過橋？ 答曰只此壹路，須赤腳壹過。又望水以靜過石，以急下石。不知下流深淺。憂郁之時見二童赤腳而面過，問之石滑否水急否？答否。於是脫鞋襪，相扶以過。未覺急，倒有好玩之意，不敢停。過河而望，嘆吾等只偉大，亦若英雄。 過河既為山，無路以上，鄧衣裙，諸多不便。尋多處未有可上之路。幸周山不止壹，另尋以上。見壹山有道，上之。見諸多竹立與山，山路以土葉覆之。吾以無泉而棄瓶以減負。 上半腰卻無路以上，下。 下山見前有房，院內有井，吾等引水以取之。覺清爽怡然，凈臉、飲之。又欲乘與瓶，怪瓶已仍，無奈離開。 前走又遇壹竹林，入之，有山見之，無先爬至頂，無所獲，又下。 孔、鄧皆言已餓，見有村，地面有包裝袋，便問壹村婦何處賣之？村婦遙指前方。藐藐未見，便返，取井水以充饑。 後遇壹蜘，以其腳邊字母為奇，身壹紅黃色以奇。不知何哉。 又至河邊，卻見水以漫全路，下更急。然必返，只得前。至河中，見水之急，心生恐，勸言不望河下。寸步以移，水已至膝。過河，放才放心。又言欲去旁沙灘歇息，至灘，又望旁有水池，活水也，水流入江。池水不深，及膝不險。下水，後坐與水中。 擊水以戲，憋氣以娛賽。後躺與水中。水力大，未遊。涼爽身以忘時，孔言時已至午，念之舒而不願離。後起身撲於水面，片刻即浮，無險而有爽。陽升正，至沙灘，燙腳，至水邊，洗腳以上路，濕衣而悅。 然來時心有望，歸時心已疲。言腿腳已無力，漫漫路所望無盡。 終至家，累至以膝行路或坐而不動。看新聞，偶見壹蜘同與所見。言其字母為固網也。 休息半日，未消腿腳之疲，然換得人生之樂，言值。本性悲也，樂過即悲，愈加懷念樂時。 斷腸人子念於貳零零柒年柒月三日記。
6. 描寫山水的古文山水記
吾嘗與孔過江至山，累於腳下，數千裏路皆壹壹過。至山得泉，欣然飲之，笑曰有礦物質。悔未帶瓶罐以乘之。 後常念，曰有余山未登以為憾。 便與孔 、鄧前往，三人皆天蠍也！ 旦，躍床而起，匆匆至相約地，購面包壹饑，水以飲，亦欲乘之泉水也。過江，路荒蕪群房，雜草肆意，嘆之。 望山而行，山近而路遠。繞於田地，險掉稻田。見壹河繞山，苦於河礙，欲尋橋以過，有漫漫長路，終見壹似橋。孔前往探之，吾與鄧隨後既去。細看，無橋，有石路以鋪之，被水漫些許。問壹農婦何壹過橋？ 答曰只此壹路，須赤腳壹過。又望水以靜過石，以急下石。不知下流深淺。憂郁之時見二童赤腳而面過，問之石滑否水急否？答否。於是脫鞋襪，相扶以過。未覺急，倒有好玩之意，不敢停。過河而望，嘆吾等只偉大，亦若英雄。 過河既為山，無路以上，鄧衣裙，諸多不便。尋多處未有可上之路。幸周山不止壹，另尋以上。見壹山有道，上之。見諸多竹立與山，山路以土葉覆之。吾以無泉而棄瓶以減負。 上半腰卻無路以上，下。 下山見前有房，院內有井，吾等引水以取之。覺清爽怡然，凈臉、飲之。又欲乘與瓶，怪瓶已仍，無奈離開。 前走又遇壹竹林，入之，有山見之，無先爬至頂，無所獲，又下。 孔、鄧皆言已餓，見有村，地面有包裝袋，便問壹村婦何處賣之？村婦遙指前方。藐藐未見，便返，取井水以充饑。 後遇壹蜘，以其腳邊字母為奇，身壹紅黃色以奇。不知何哉。 又至河邊，卻見水以漫全路，下更急。然必返，只得前。至河中，見水之急，心生恐，勸言不望河下。寸步以移，水已至膝。過河，放才放心。又言欲去旁沙灘歇息，至灘，又望旁有水池，活水也，水流入江。池水不深，及膝不險。下水，後坐與水中。 擊水以戲，憋氣以娛賽。後躺與水中。水力大，未遊。涼爽身以忘時，孔言時已至午，念之舒而不願離。後起身撲於水面，片刻即浮，無險而有爽。陽升正，至沙灘，燙腳，至水邊，洗腳以上路，濕衣而悅。 然來時心有望，歸時心已疲。言腿腳已無力，漫漫路所望無盡。 終至家，累至以膝行路或坐而不動。看新聞，偶見壹蜘同與所見。言其字母為固網也。 休息半日，未消腿腳之疲，然換得人生之樂，言值。本性悲也，樂過即悲，愈加懷念樂時。 斷腸人子念於貳零零柒年柒月三日記。
7. 請（分別）寫出帶山、鳥、水,這3個字的古詩山：
《辛夷塢》王維
木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
《竹裏館》
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
《鹿柴》
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
望嶽
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當臨絕頂，壹覽眾山小。
蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《山中》：
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
《鳥鳴澗》：
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山後。農月無閑人，傾家事南畝。
——《新晴野望》
水：
《漢江臨眺》
楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。
1.所謂伊人，在水壹方。（《詩經？蒹葭》）
2.水何淡淡，山島竦峙。（曹操：<；觀滄海》）
3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》））
5.山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（陸遊：《遊山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）
8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）
9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。（楊萬裏：《小池》）
10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇{春江晚景）》）
鳥：
1.月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維：《鳥鳴澗》）
2.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）
3.感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫：（春望》）
4.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。（盂浩然：<；春曉》）
5.蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。（杜甫：（望嶽》）
6.山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明：（飲酒》
7.山光悅鳥性，潭影空人心。（常建：（題破山寺後禪院））
8.眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。（李白：《獨坐敬亭山》）
9.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島：《題李凝幽居》）
10.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（王籍：《入若耶溪》）
8. 描寫山水的古文言文小石城山記
自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道。其壹西出，尋之無所得；其壹少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨，梁撬之形；其旁，出堡塢，有若門焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已，環之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰，類智者所施設也。
噫！吾疑造物者之有無久矣，及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得壹售其伎，是固勞而無用，神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：以慰夫賢而辱於此者。或曰：其氣之靈，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石。是二者，余未信之。
譯文：從西山路口壹直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：壹條向西走，走過去尋找風景卻毫無所得；另壹條稍為偏北又折向東去，只走了不到四十丈，路就被壹條河流截斷了，有壹座石山橫擋在路的盡頭。上方的山石形成了女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出壹塊好像堡壘，有壹個洞像門。從洞往裏探望壹片漆黑，用壹塊小石子丟進去，從很遠的地方傳來咚咚的響聲，那激越的聲音，好久才消失。盤繞著石山可以登到山頂，（站在上面）望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和箭竹，而且更顯得形狀奇特質地堅硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。
唉！我懷疑造物者的有無已很久了，到了這兒，我認為造物者確實存在。但又奇怪他不在中原地區創造這樣的美景，卻放在偏遠的永州，即使經過千百年也沒有壹次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處，造物者倘若不應該這樣做，那麽難道果真沒有造物者嗎？有人說：“小石城是用來安慰那些德才兼備而在這裏受屈辱的人。”也有人說：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨造就這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產奇峰怪石。”這二種說法，我都不信。