問題二：含而不露是什麽意思 把自己的本來意思隱藏起來,讓別人去尋思；也可說把自己真實得實力隱藏起來,不外露.耐人尋味
問題三：含而不露的下壹句是什麽 含而不露 意在言外―古詩中的含蓄藝術舉隅
講究含蓄，用意十分，
下語三分，
是中國古代詩歌創作的主要特點，
為方便對古代詩歌的
閱讀鑒賞，現將古詩中常用的含蓄技法臚列於後，供大家參考。
（壹）托物寄意。即借助於對某壹事物的描繪抒發諷喻之情。宋人歐陽修的《畫眉鳥》寫道：“百轉千聲隨意移，山花紅紫對高低。始知鎖向金籠聽，不及人間自在啼。”
詩中寫畫眉在林間自由啼囀，與那鎖在金籠中的鳥兒形成鮮明對照。如果僅感知到這個層面，則失之膚淺。其實，詩人朝中為官，正直敢言而受到守舊派的打擊被貶滁州。朝中的險惡與放情於滁州山水的自由自在恰成強烈對照。詩人有感於山林中畫眉鳥的鳴囀，觸景生情，托物（畫眉）寄意而作次詩，其寓意也就不言自明了。
（二）正話反說，反話正說。詩人的創作故意用否定（肯定）某事物來表達肯定（否定）某事物之意。即言非（是）而是（非）。李白《巴陵贈賈舍人》：“賈生西望憶京華，湘浦南遷莫怨嗟。聖主恩深漢文帝，憐君不遣到長沙。”
賈舍人由於得罪朝廷而被貶到巴陵（今湖南嶽陽）做司馬。到任後遇到剛剛獲赦的李白，詩人作此詩贈與賈舍人。詩中說，妳賈舍人被被貶謫湘水之濱也就不要埋怨了，咱們聖主恩深似海，是他憐憫妳，才沒有把妳像當年的漢文帝把賈誼貶謫到長沙那樣貶謫妳，而只是把貶到了巴陵，妳應感謝皇上隆恩啊！實際上，巴陵 和長沙兩地同樣遙遠，賈舍人被貶之地並不比賈誼好。整首詩似在勸慰賈舍人，歌頌唐肅宗的聖明，實則諷刺了唐肅宗像漢文帝壹樣昏庸寡情。反話（諷刺語）正說（贊頌辭），含蓄蘊藉。
又如明代周在的《閨怨》：“江南二月試羅衣，春盡燕山雪尚飛。應是子規啼不到，故鄉雖好不思歸。”
此詩寫江南二月，氣候轉暖，人們已試穿羅衣，想必是杜鵑還沒有飛到那裏吧，夫君還未聽到那“不如歸去”的啼叫，故家鄉雖好也不想回。詩以思婦的口吻抒發相思之情。但不說丈夫思念自己，而說“不思歸”，這實際上是正話（思念鄉國妻兒）反說（不思歸），含蓄地寫出妻子對丈夫的相思之切和無可奈何的情狀。
（三）指桑罵槐。即借題發揮，指此諷彼。如杜牧的《泊秦淮》說：“商女不知亡國恨 ，隔江猶唱 *** 花。”表面上指斥商女（歌女），實則反映了官僚貴族以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補空虛而腐朽的靈魂的生活，是對晚唐衰敗現實的側面寫照。
（四）自嘲嘲人。這種手法主要是通過嘲諷自己達到對諷刺對象嘲弄、諷刺的目的。如唐詩人羅隱的《感弄猴人賜朱紱》詩：“十二三年就試期，五湖煙月奈相違。何如學取孫供奉，壹笑君王便著緋。”
詩的意思是，十二三年來我辛辛苦苦上京趕考，把美好的風光（五湖煙月）都丟棄了。還不如去學那個耍猴人孫供奉，只要能博君王壹笑，就能穿上大紅的官袍！說猴子上朝，本就令人捧腹，而今弄猴人竟因能博龍顏大悅而官袍加身更是荒唐。詩人嘲笑自己執迷不悟比不上耍猴人以技藝邀寵而輕易得官，自嘆不如。表面上自嘲，實則諷刺了晚唐皇帝昏庸荒誕，深刻揭露了朝廷的黑暗腐朽，將懷才不遇之情渲染得酣暢淋漓，比直接諷喻要耐人尋味，也更深刻。
（五）寫景寓意。即把抒情主人公的情感意緒寓於景物描寫之中，情與景相互交融，耐人尋味。如李白《蘇臺覽古》：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，普照吳王宮裏人。”蘇臺，即姑蘇臺，是春秋時吳王夫差的遊樂之地，故址在今江蘇蘇州市。詩中所寫的吳苑的殘破，蘇臺的荒涼，楊柳新葉，船娘菱歌，西江明月，這壹系列景物，古今對照，蘊含著詩人盛衰無常的無限感慨。寫景寓意類詩歌很多很常見，此不贅述。
（六）對面落筆。詩人有情感要抒發，有相思要寄托，不直接寫“我”如何，而是設想對方面對此情此景，會怎樣，從而收到......>>
問題四：含而不露是褒義詞還是貶義詞 形容含而不露,耐人尋味的詞語是 含蓄雋永
雋永含蓄(juàn yǒng hán xù)
意義深刻,準確委婉,常用來形容文章寫的好.
問題五：關於愛的這些成語飽含呵護、含而不露、內斂於心是什麽意思？ 內斂於心:也就是說，這種外在氣質不是刻意裝出來的，而是發自內心的。
含而不露:把自己的本來意思隱藏起來，讓別人去尋思；也可說把自己真實得實力隱藏起來，不外露。
問題六：含而不露，耐人尋味的詞語是什麽？ 含而不露，耐人尋味的詞語是什麽？
耐人尋味拼音
[nài rén xún wèi]
[釋義]：耐：禁得起；尋味：探索體味。 意味深長，值得人仔細體會琢磨。
[出處]：清?張貴勝《遣愁集?卷壹?絕倒》：“盧家子年暮而為校書郎‘條眉批’；從對面托出；耐人尋味。”