司馬相如這個人物，跟筆者我、讀者妳很多這些混BBS的文學青年們相比最大的區別就是：沒什麽區別。都是沒什麽實際的本事，口袋裏沒多少錢，還好寫個貼子，喜歡個流行音樂，研究個穿衣吃飯泡MM，搞得挺有思想挺特別的樣子其實沒大出息，古代就有這種人。
司馬相如是成都人，本來叫司馬犬子，就是現在農村的狗剩子、狗兒。司馬狗兒長大了以後，覺得自己有必要換個威風點的名字，出來混嘛，要是劉德華還叫劉福榮，魯迅還叫周樟壽，那像什麽樣子。司馬狗兒那時的偶像正好是戰國時靠嘴皮子吃飯的藺相如，所以就自己改了相如這個名字。這時父母花錢托關系把司馬相如弄到了京城皇帝保衛營裏混個個差事。文學青年到了粗人堆裏苦惱是可想而知的，於是整天跟當時著名的幾個文學青年枚乘等人混在壹起，寫了個有名的貼子《子虛賦》。怎麽才寫了壹個貼子呢？司馬相如寫貼的特點就是這樣：慢，後來還有個文學青年叫枚臯，跟他正相反寫得很快，兩人寫得都壹樣好，所以後來有個成語叫“馬工枚速”，說的是這兩個BBS寫手的特點，壹個工穩壹個快速，這是個相關的成語。就這樣他混到最後把工作也混丟了，錢也花光了，聽說老家的哥們王吉混了個臨邛縣令，就來投奔王吉。
王吉壹見面就看出來了，寫在文學青年司馬相如臉上的苦悶、仿徨，不是憂國憂民，不是為失業，而是因為----想女人了。泡妞這事兒得兩說，泡壹個叫專情，泡多了就是放蕩。所以各位喜歡研究泡妞並不是什麽見不得人的事----要是妳只泡壹個的話。王吉拍著胸脯：嘿！哥們，這次妳算來著了嘿！我縣裏有個大款卓王孫，祖上倒騰盤條發的財。女兒卓文君，漂亮！剛守了寡，哥們妳要不泡嘿，我就上了。司馬相如壹聽，呵，心裏高興，王吉真夠意思。苦讀、清高、交遊、求索，這壹切還不是為了抱個美人歸紅袖添香舉案齊眉享享艷福？正美著又想到自己現在不名壹文到人家這裏吃白食來了想泡妞怎麽也得花點成本不能光靠臉蛋和才氣，又哭喪著個臉說：我沒錢。王吉說包在我身上了。
王吉這縣長當得正是每天吃飽了沒正事兒幹，人又義氣，對泡妞又有研究，當時就跟相如策劃好了整個方案。每天大張旗鼓地去拜望相如，合縣都知道來了個名士司馬相如。縣裏最大的兩個款爺卓王孫和另壹個叫程鄭的聽到了風聲，就商量著想巴結巴結縣長，請請這位貴客連縣長壹塊請來搞搞官商聯合。到了吃飯這天，酒席全擺好了縣長都到了，司馬相如還沒來，有意的。王縣長說相如不來我不敢動筷子啊，又要親自去接相如，吊足了味口，司馬相如這才到。司馬相如今天這壹出場，呵！震驚滿座。為什麽呢，小夥子本來人就帥氣，王吉又給他置了壹身的行頭，又配了壹套豪華的車馬。想想看，妳要是壹身BOSS從大奔裏跨出來那場景，就那壹聲關車門的聲音就把人都震了。卓王孫家都轟動了，卓文君也擠在門縫後面偷看這位名士到底什麽樣---那時候吃酒女人上不了桌子。酒過三循，王吉又拿出了第二招，叫司馬相如彈彈琴。年輕女孩兒就喜歡抱個吉他壹臉憂郁的男孩從古到今都沒變，卓文君也是這樣。司馬相如當時就彈了自譜自填的曲子《鳳求凰》，對卓文君進行了明目張膽的勾引和挑逗，歌詞如下：
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其皇。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮***翺翔！
皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
鳳凰是百鳥之王，雄的叫鳳雌的叫凰。到這裏，“鳳求凰”這個成語的來歷也就清楚了，就是雄性勾引雌性的文雅說法。也有人覺得鳳是比喻女性的，其實是誤傳，孔子被稱為鳳兮鳳兮，龐統被稱為鳳雛，鳳原是指男生。
相如彈琴用流行音樂勾引文君的這個場景，也就是現在男生坐在女生宿舍樓下彈琴被樓上澆下來壹盆水這種場景，也有壹個相關的成語，叫“坐上琴心”，女生們看到男生跟妳聊音樂就小心了。
“鳳求凰”到這兒就說完了，後面的事還說嗎？不想看的就別往下看了。
文君聽了琴，不得了！自譜自填自彈自唱，板板兒的創作型歌手再加上壹張偶像歌手的臉，登時文君是心旌搖曳芳心暗許春心蕩漾。司馬相如是得理不饒人趕盡又殺絕，當天晚上就買通文君的丫頭遞過來壹封情書。司馬相如幹什麽吃的，就這封情書，徹底撕破了小寡婦卓文君的最後壹絲防線----我說的是心理上的。當夜文君就奔到了相如的住處私定了終身跟相如結為夫婦。這封情書到底寫了些什麽卓文君沒告訴我我也不知道，不過文學青年司馬相如這麽厚的文學功底寫個情書有這麽大威力也就想當然耳。那位問了，老說司馬相如有學問他到底多有學問呢，他寫的貼比咱們寫的貼子能好到哪裏去呢？我就不跟妳拽文了我也不會拽妳也聽不懂，就說後來他的另壹篇名貼《上林賦》裏面吧，說的是皇帝的上林苑，苑裏有個湖，湖裏有這麽幾種魚：“鰅、鱅、鰬、魠、禺禺、鱋、魶”，湖面上有這麽些個鳥：“鹔鷞、鴐鵝、鸀、、煩鶩、鷛鷞、 鸕”，山坡上有這麽幾頭牲口：“騊駼、橐駞、蛩蛩、騨騱、駃騠”。就這些個名字，能讀出來聽聽的，算妳有本事！我是壹個不認識。
再說司馬相如，拐了人家閨女，當時是不敢久留急急忙忙帶著老婆文君回老家成都去了。到了司馬相如家裏文君進了門這麽壹看，當時是大吃壹驚！就這壹瞧，好壹似涼水澆頭懷裏抱著冰！欲知文君看到了什麽？且聽下壹段分解。
這就是下壹段。文君在相如家看到了什麽呢？她看到了壹個成語：“家徒四壁”，原來司馬相如家窮得除了四面墻，什麽都沒了。文君臉色壹沈司馬相如當時就給老婆跪下了：衣服和車子都是王吉贊助的我是壹個錢沒有啊夫人救我！卓文君壹看事到如今也別無他法了，只得道：如今妳我夫妻二人也只有壹條路可走了。相如忙問是什麽辦法，文君憋了半天從牙縫裏憋出三個字來：開、酒、吧！
文君的思想體系在後世得到了很好的發揚和推廣，特別是改革開放以來，她的思想被廣大青年男女們所接受，影響了千千萬萬家庭，為發展社會主義和諧社會起到了不可磨滅的反作用。卓文君的思想體系，具體實施起來很復雜，但要總結其根源，壹***也就是兩字：“刮老”。司馬相如和卓文君，當下壹不作二不休，當起了恬不知恥的“刮老族”。兩人又開著好車回到了臨邛縣把車壹賣開了家小酒吧，文君坐吧臺調情相如在後臺調酒。把死要臉面卓王孫氣得沒辦法，只好認輸，承認了二人非法同居的事實並且分給二人“錢百萬、仆僮百人”，瞧瞧，光保姆就給了壹百人，還有各色陪嫁的財物。兩個人心滿意足地回到成都買房子買地過上了幸福的生活。
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司馬相如是西漢時期很重要的壹位文學家。他和卓文君的愛情故事，尤其令人津津樂道。不過，據說當他在長安，被封為中郎將的時候，由於自己覺得身份不凡，曾經興起休妻的念頭。
壹天，他派人送給卓文君壹封信，信上寫著：「壹二三四五六七八九十百千萬」十三個大字，並要卓文君立刻回信。
卓文君看了信，知道丈夫有意為難自己，十分傷心。想著自己如此深愛對方，對方竟然忘了昔日月夜琴挑的美麗往事，於是提筆寫道：
壹別之後，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十裏長亭望眼欲穿，百思想，千系念，萬般無奈把君怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。
忽匆匆，三月桃花隨水轉。飄零零，二月風箏線兒斷，唉！郎呀郎，巴不得下世妳為女來我為男。