不是的
有個成語是浮光掠影
浮光掠影
fú guāng lüè yǐng
[釋義] 浮光：水面上的反光。掠影：壹閃而過的影子。比喻觀察不細致或印象很不深刻；像水上的反光和壹閃而過的影子；壹晃就過去了。
[語出] 唐·褚亮《臨高臺》詩：“浮光隨日度；漾影逐波深”。
[正音] 掠；不能讀作“luě”。
[辨形] 浮；不能寫作“拂”。
[近義] 走馬觀花 淺嘗輒止
[反義] 洞察秋毫 壹絲不茍
[用法] 用作貶義。可用人或事物。壹般作賓語、定語、狀語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和“走馬觀花”；都有“觀察事物不深入細致；印象不深”的意思。不同在於：①～偏重於“印象不深”；可用於人或事物；“走馬觀花”偏重在“觀察粗略”；只用於人。②同樣用於看書學習；～強調馬虎、不深入；“走馬觀花”強調看得匆忙、速度快。
[例句] 這個劇種的匯報演出；我曾看過；但～；印象不深。
[英譯] a dim impression which vanishes easily
“驚”字開頭的成語：(***66則) [j] 驚才風逸 驚才絕艷 驚采絕艷 驚耳駭目 驚愕失色 驚風駭浪 驚風怒濤 驚弓之鳥 驚魂動魄 驚魂奪魄 驚魂落魄 驚皇失措 驚惶失措 驚慌失措 驚魂喪魄 驚魂攝魄 驚魂失魄 驚慌失色 驚惶失色 驚慌無措 驚惶無措 驚魂未定 驚惶萬狀 驚鴻艷影 驚見駭聞 驚恐失色 驚恐萬狀 驚群動眾 驚起梁塵 驚肉生髀 驚師動眾 驚世駭目 驚世駭俗 驚世絕俗 驚神破膽 驚神泣鬼 驚蛇入草 驚世震俗 驚天動地 驚天地，泣鬼神 驚濤駭浪 驚濤巨浪 驚濤怒浪 驚心悲魄 驚心慘目 驚心怵目 驚心褫魄 驚心悼膽 驚心吊膽 驚心奪目 驚心吊魄 驚心動魄 驚心駭目 驚心駭神 驚心駭矚 驚喜交集 驚喜交加 驚心裂膽 驚心破膽 驚喜若狂 驚喜欲狂 驚心喪魄 驚心眩目 驚弦之鳥 驚愚駭俗 驚猿脫兔
第二個字是“驚”的成語：(***29則) [c] 吃驚受怕 [d] 擔驚忍怕 擔驚受恐 擔驚受怕 耽驚受怕 躭驚受怕 大驚失色 大驚小怪 [h] 魂驚膽顫 魂驚膽落 魂驚魄落 魂驚魄惕 [j] 急驚風撞著慢郎中 [l] 雷驚電繞 [n] 鳥驚鼠竄 鳥驚魚駭 鳥驚魚潰 鳥驚魚散 [s] 失驚打怪 失驚倒怪 [t] 天驚石破 [x] 相驚伯有 心驚膽顫 心驚膽寒 心驚膽裂 心驚膽落 心驚膽戰 心驚肉跳 心驚肉戰
“驚影光學”是成語嗎，什麽意思？不是成語，意思應該是表達影子和和光壹閃而過。
有壹個別的成語：浮光掠影
拼音fú guāng lüè yǐng
解釋 ?浮光：水面上的反光。掠影：壹閃而過的影子。比喻觀察不細致或印象很不深刻；像水上的反光和壹閃而過的影子；壹晃就過去了。
出處 唐·褚亮《臨高臺》詩：“浮光隨日度；漾影逐波深”。
用法用作貶義。可用人或事物。壹般作賓語、定語、狀語。
例句 這個劇種的匯報演出，我曾看過，但浮光掠影，印象不深。
光學後是什麽成語裏的1、水中撈月壹場空（摘不著的是鏡中月,撈不著的是水中花）--因為平靜的水面相當於平面鏡,平面鏡所成的像是虛像,所以當然是徒勞.2、豬八戒照鏡子—－裏外不是人--根據平面鏡成像的規律,物與像等大對稱,像與物壹模壹樣,仍象豬當然也就裏外不是人了.3、海市蜃樓--射向遠處地面的太陽光,被反射到空中時,由於空氣密度不均勻而發生折射,看到的是遠處的景物所成的虛像.4、洞中方壹日,世上已千年--根據愛因斯坦的相對論,在接近光速的宇宙中航行,時間的流逝會比地球上慢得多,在這個“洞中”生活壹天,地球上已度過了幾年,幾十年,甚至是上千年.5、坐井觀天/所見甚少--這是光在同壹種物質中是沿直線傳播的原因
什麽成語中有光學二字1、 水中撈月壹場空（摘不著的是鏡中月,撈不著的是水中花）--因為平靜的水面相當於平面鏡,平面鏡所成的像是虛像,所以當然是徒勞.
2、 豬八戒照鏡子—－裏外不是人 --根據平面鏡成像的規律,物與像等大對稱,像與物壹模壹樣,仍象豬當然也就裏外不是人了.
3、 海市蜃樓 --射向遠處地面的太陽光,被反射到空中時,由於空氣密度不均勻而發生折射,看到的是遠處的景物所成的虛像.
4、 洞中方壹日,世上已千年 --根據愛因斯坦的相對論,在接近光速的宇宙中航行,時間的流逝會比地球上慢得多,在這個“洞中”生活壹天,地球上已度過了幾年,幾十年,甚至是上千年.
5、 坐井觀天/所見甚少--這是光在同壹種物質中是沿直線傳播的原因
標簽：作文經典 上壹篇：責成語大全集 二字詞語大全集 下壹篇：葡萄熟了的美句子 采摘葡萄熟了的句子關於物理光學的成語（要15個）名人名言也可以，要寫出是什麽現象
中國的古詩詞、成語和俗語中蘊含著豐富的物理知識，在此我們***同了解古詩詞、成語和俗語中的光學知識，以加深對光現象的理解。
壹、光沿直線傳播
1．坐井觀天
解析：在井底的青蛙看到的天空很小，是由於光的直線傳播造成的。
2．立竿見影
解析：在陽光下豎起竹竿，立刻就看到影子，正是由於光沿直線傳播，竹竿擋住光線才形成影子。
3．壹葉障目，不見泰山。
解析：壹片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。運用的就是光沿直線傳播的知識。
4．綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。（出自晚唐詩人高駢的《山亭夏日》）
解析：詩句中“濃陰”的形成說明了光的直線傳播；而“樓臺倒影”則是光的反射形成的虛像。
5．峰多巧障日，江遠欲浮天。（出自宋代蘇軾的《遊蔣山》）
解析：“峰多巧障日”為什麽太陽光會被山峰擋住，光的直線傳播造成的。
6．排雲數峰出，漏日半江明。（出自宋代楊萬裏的《泊樟鎮》）
解析：詩句大意是，為什麽要推開山腰的浮雲，才能看到峰頂，陽光只能從雲縫中穿出照亮江面。都利用了光沿直線傳播。
二、光的反射
1．鏡花水月
解析：物體在水和鏡中成的像都是虛像，因此說在水中撈不到月亮，在鏡中摘不到花。
2．豬八戒照鏡子，裏外不是人。
解析：根據平面鏡成像的規律，平面鏡所成的像與物體大小相等，物像對稱，因此豬八戒看到的像和自己壹模壹樣，仍然是個豬像，自然就“裏外不是人了”。
3．玉不琢不成器
解析：玉石沒有研磨之前，其表面凸凹不平，光線發生漫反射，玉石研磨以後，其表面平滑，光線發生鏡面反射。
4．舉杯邀明月，對影成三人。（出自唐代李白的《月下獨酌》）
解析：“舉杯邀明月”說明月亮在酒杯中形成壹個虛像，涉及平面鏡成像。
5．寶釵好耀首，明鏡可鑒形。（出自漢代秦嘉的《贈婦》）
解析：“寶釵好耀首”說明通過珠寶首飾的反射後的光線進入人眼中，顯得格外耀眼；“明鏡可鑒形”利用了平面鏡成像知識。
6．掬水月在手，弄花香滿衣。（出自《春山夜月》）
解析：“掬水月在手”水中為什麽會有月亮，涉及到的物理知識是平面鏡成像。
7．皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧（出自宋代範仲淹的《嶽陽樓記》）
解析：“皓月”是因為反射了太陽光，月亮本身不發光；“浮光躍金”指太陽光被水面反射了，看上去湖面泛起金光；“靜影沈璧”是反射形成的虛像。
8．野曠天低樹，江清月近人。（出自唐代孟浩然的《宿建德江》）
解析；“江清月近人”是指月亮在水中形成壹個虛像，作者感覺與月亮虛像的距離很近。其實不符合科學道理的，因為平面鏡成像特點是物像到鏡面的距離相等，故並沒有“近人” 。
三、光的折射
1．海市蜃樓
解析：光經過密度不均勻的空氣產生折射現象，所看到的是虛像。
2．壹滴水可見太陽，壹件事可見精神。
解析：壹滴水相當於壹個凸透鏡，根據凸透鏡成像規律，透過壹滴水可以有太陽的實像。
3．大漠孤煙直,長河落日圓。（出自唐代王維的《使至塞上》）
解析：作者看到的“落日”並不是實際的太陽,而是光經過不均勻的大氣時發生了折射形成的虛像,太陽的實際位置在地平線以下。
4．潭清疑水淺，荷動知魚散。（出自唐代儲光羲的《釣魚灣》）
解析：“潭清疑水淺”是指潭水清澈見底，使人懷疑它很淺，是因為光從水進入空氣時，發生了折射的緣故，我們看到的是潭底的虛像。
四、光的色散
1．夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅。（出自清代牛應之的《雨窗消意圖》）
解析：柳絮本來是白的，而詩中卻說是“片片紅”。其原因是太陽光由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七種色光組成，紅色的桃花反射紅光，吸收其他色光，當柳絮穿過壹片紅色的桃花林時，只有紅光被反射出來，反射出來的紅光照到白色的柳絮上，柳絮自然呈現出淡淡的紅色。
2．去年今日此門中，人面桃花相映紅。（出自唐代崔護的《題都城南莊》）
解析：我們看到物體的顏色是由其反射色光的顏色決定。紅色的桃花只反射紅光，紅光反射到人面上，人面看起來也變成了紅色。
春節中有哪些成語，俗語，詩詞與光學，聲學有關？並解釋其中涉及到的聲學和光學知識。“壹路香風吹笑聲，千裏紅紗遮醉玉。”聲音可以在空氣中傳播，而笑聲的特殊音色使聽者可以辨別出是笑聲。
“爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。”爆竹的聲音響度較大，而且也具有其自身特殊的音色讓人可以辨別。
“萬炮齊鳴震九天，金龍彩鳳舞翩然。”聲音的響度很大，“震九天”是聲音通過多次反射，可以形成回聲，且傳遞出很遠。
“清酤盈爵，中坐騰光。”光在盛滿的酒水的平面上的反射。
?“正是今年風景美，千紅萬紫報春光。”紫花紅花反射紫光紅光。正是今年風景美，千紅萬紫報春光。
關於以下成語中的“影”，形成的光學原理相同的是（ ）（1）形影不離（2）湖光倒影（3）畢業合影（4）（1）形影不離，“影”是影子，屬於光的直線傳播；
（2）平面鏡成像是光的反射形成的，平靜的水面相當於平面鏡，映出水面上的物體的像都屬光的反射現象；故湖光倒影，屬於光的反射；
（3）畢業合影，“影”是人的像，屬於凸透鏡成像，這是折射現象；
（4）立竿見影，“影”是影子，屬於光的直線傳播；
（5）“杯弓蛇影”是由於對面的墻壁上掛著壹個弓，酒的液面相當於平面鏡，墻上的弓在平面鏡中成像，好像壹條蛇，因此屬於平面鏡成像，是由於光的反射形成的；
故選D．
關於以下成語中的“影”，形成的光學原理相同的是（ ）（1）形影不離；（2）湖光倒影；（3）畢業合影D
試題分析：影的形成的的光學原理各不相同，如：水中魚影、畢業合影是由於光的折射產生的；水中倒影、杯弓蛇影是由於光的反射產生的；立竿見影、形影不離是由於光的直線傳播產生的，所以本題選項是D。
春節的成語短語詩詞俗語有關物理的聲學和光學·震耳欲聾：指聲音的響度大。
·引吭高歌：指聲音的響度大。
·低聲細語：指聲音的響度小。
·悅耳動聽：指聲音的音調好。
·掩耳盜鈴：在傳播過程中減弱聲音。
·余音未止：其中的原因是雖然停止敲擊物體，但物體依然還在振動，還在產生聲音。
·弦外之音：確實存超出人的聽覺頻率範圍的聲音，如超聲、次聲，我們根本聽不到。
·隔墻有耳：說明固體可以傳播聲音。
·長嘯壹聲，山鳴谷應。人在崇山峻嶺中大喊壹聲，聲音通過多次反射，可以形成回聲，經久不息，似乎山在狂呼，谷在回音。
·余音繞梁，三日不絕。聲音遇到物體會反射回來形成回聲。
·聞其聲知其人。不同發聲體發出聲音的音色不同，根據聲音的音色就能分辨出熟悉的人。
·但聞其聲，不見其人。聲波在傳播的過程中遇到障礙物，當波長大於障礙物的尺寸時，聲波可以繞過障礙物，並且固體還可以傳聲，因此能聽見聲音；而光在空氣中是沿直線傳播的，視線極易被障礙物擋住，故看不見人。
·開水不響，響水不開。燒開水時，壺底的水吸熱，汽化形成氣泡。水沒燒開時，這些氣泡由底部上升，遇到上層溫度較低的水，氣泡內部的水蒸氣又會液化成水，氣泡體積逐漸縮小至消失。氣泡的壹漲壹縮，激起水的振動，從而發出響聲。水開時，壺底的水與上層的水的溫度相等，氣泡上升過程中不斷有水蒸氣產生，體積變大，到水面後破裂，振動較小，故“響水不開，開水不響”。
·姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。從中我們可以獲知，鐘聲通過空氣傳到客船，根據聲音的音色辨別出傳來的是鐘聲。
·不敢高聲語，恐驚天上人。這裏的“高”指的是聲音的音調高。不過天宮裏人不會聽到妳說話的聲音，因為真空不能傳聲。
·十年離亂後，長大壹相逢，問姓驚初見，稱名憶舊容。從“問姓”中想起初見的“舊容”，可見聲音中有壹種特征讓詩人喚起了十年前的記憶，這種特征是音色。
·風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。表明聲音可以在空氣和水中傳播。
壹、光的傳播速度
光在真空或空氣中的傳播速度是3．0×108m/s。
1．洞中方壹日，世上已千年：根據愛因斯坦的相對論，在接近光速的宇宙中航行，時間的流逝會比地球上慢得多，在這個“洞中”生活壹天，地球上已度過了幾年，幾十年，甚至是上千年。
2．打雷時，先看到閃電，後聽到雷聲：雖然雷聲和閃電同時同地發生，但是光速比聲速快得多
二、光沿直線傳播
1．坐井觀天，所見甚少：這是光在同壹種物質中是沿直線傳播的原因。
2．小孔成像；壹葉障目，不見泰山；立竿見影：運用的就是光沿直線傳播的知識。
3．“綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”是晚唐詩人高駢在《山亭夏日》中的詩句，描寫了酷夏特有的情趣，並表達了詩人愉悅的心情。從物理學的角度，詩句中“濃陰”的形成說明了光____；而“樓臺倒影”則是光的____現象，所成的像是____像。（填虛、實）。答案：沿直線傳播、反射、虛
4．峰多巧障日，江遠欲浮天。──《遊蔣山》蘇軾（宋）
排雲數峰出，漏日半江明。──《泊樟鎮》楊萬裏（宋）
第壹句提出“為什麽太陽光會被山峰擋住？”第二句提出“為什麽要推開山腰的浮雲，才能看到峰頂，陽光只能從雲縫中穿出照亮江面？”其實都是利用了____的道理。答案：光沿直線傳播。
三、光的反射
1．“皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧”，宋代文學家範仲淹在膾炙人口的不朽名篇《嶽陽樓記》中文中寫道，文中____。
A．“皓月”是人造光源；B．“皓月”是自然光源；C．“靜影沈璧”是反射形成的虛像；D．“靜影沈璧”是折射形成的虛像。
解析：在夜晚月亮非常明亮是因為反射了太陽光，所以月亮不是光源。“浮光躍金”是說太陽光被水面反射了，看上去湖面泛起金光；“靜影沈璧”是反射形成的虛像。答案：C。
2．“寶釵好耀首，明鏡可鑒形。”前壹句說明了光通過珠寶首飾的____後的光線進入人眼中，顯得格外耀眼；後壹句利用了____這壹知識。答案：反射、平面鏡成像。
3．“掬水月在手，弄花香滿衣。”前壹句提出了“水中為什麽會有月亮？”這壹現象，涉及到的物理知識是____。答案：光的反射、平面鏡成像。
4．舉杯邀明月，對影成三人。前壹句主要說明了月亮成像在酒杯中的現象，涉及到光的反射。後壹句可依詩句之意，從物理角度理解為：人、月下影子、酒杯中人的像而成為三人。月下影子：光沿直線傳播；酒杯中人的像：光的反射現象。
5．在“夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅。”“人面桃花相映紅”的詩句中，用光學知識解釋紅的原因是：
A．柳絮、桃花自己能發出紅光；B．柳絮、桃花吸收紅光；C．柳絮、桃花反射紅光；D． 以上說法都不對。
解析：我們之所以能夠看到事物，是因為它們反射的太陽光進入了人的眼睛，但事物並不是把所有顏色光（七色光）全部反射，事物會吸收壹部分，反射壹部分，所以自然界中的事物是五顏六色的。柳絮、桃花反射了太陽光中的紅光，而呈現紅色。答案：C。
6．“玉不琢不成器”，玉石沒有研磨之前，其表面凸凹不平，光線發生____，玉石研磨以後，其表面平滑，光線發生____。答案：漫反射、鏡面反射。
7．豬八戒照鏡子──裏外不是人。
根據平面鏡成像的規律，平面鏡所成的像與物體大小相等，物像對稱，因此豬八戒看到的像和自己壹模壹樣，仍然是個豬像，自然就“裏外不是人了”。
8．撈不到的是水中月，摘不到是鏡中花。
因為物體在水和鏡中成的像是虛像，所以說在水中撈不到月亮，在鏡中摘不到花。
9．“野曠天低樹，江清月近人。”抒發了客遊異鄉孤寂淒涼之情，然而從物理學的角度分析，“野曠天低樹”是因為天形成的視角比樹的視角小的緣故；“江清月近人”壹句是不符合科學道理的，原因是____。
通過做出月亮在水中所成的像的反射光路以及人眼看到月亮在水中所發生的折射光路圖，來說明“月近人”的光學原理如圖所示，S1是月亮S在水中所成的虛像，從S1點射向空氣中的光線，在水面處發生折射，折射光線偏離法線，眼睛逆著折射光線看去，覺得是水中的S2射來的，眼睛看到的是S2點，S2點在S1點的上方，距水面較近，從而出現了“月近人”的感覺。
10．水中撈月壹場空
有月亮的夜晚可在天上看到壹個月亮，在水中也能看到壹個“月亮”。水面相當於平面鏡，根據平面鏡成像的特點可知，水中的“月亮”實際上是月亮在水中的虛像，當然是不可能撈到的。
11．瞎子點燈白費蠟
人們能看到世上萬事萬物，是因為太陽光或用來照明的光照射在物體上被物體反射後的光線進入人眼，反射光線進入不了瞎子眼中，所以瞎子看不見物體。
12．壹石擊破水中天
平靜的水面如壹塊平面鏡，可看到天的像，石塊投入水中破壞了平靜的水面，形成層層水波，水中天的像也就被擊破了。
四、光的折射
1．早晨的太陽大，中午的太陽小：這是因為早晨的太陽光折射效果特別明顯，而中午的太陽光折射的效果不明顯，特別是當陽光垂直照射地球表面時傳播方向不變，不發生折射。不僅如此，早晨太陽升起時，實際上太陽還沒有真正的出來，我們只是因為光的折射看到了太陽發出的光線。
2．古詩中有“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美詩句。詩人觀察到的落日並非是太陽的實際位置，而是光線經過不均勻的大氣時發生了____而成的像，太陽的實際位置在____。
解析：光在不均勻的介質中傳播時，其傳播的路線是彎曲的，所以詩人觀察到的落日，實際上是太陽經過光的折射而形成的太陽像。太陽的實際位置應在地平線以下。答案：折射；地平線以下。
3．“潭清疑水淺，荷動知魚散”：中的“潭清疑水淺”說的就是光的____現象。
解析：“潭清疑水淺”是指潭水清澈見底，使人懷疑它很淺．從物理學角度來看，清澈見底的河水看起來比實際的淺，是因為光從水進入空氣時，發生了折射的緣故。答案：折射
4．壹滴水可見太陽，壹件事可見精神：壹滴水相當於壹個凸透鏡，根據________的規律，透過壹滴水可以有太陽的像，小中見大____。答案：凸透鏡成像
5．海市蜃樓：射向遠處地面的太陽光，被反射到空中時，光經過密度不均勻的空氣產生____，看到的是遠處的景物所成的虛像。。答案： 折射
6．群峰倒影山浮水，無山無水不入神
在歷代詩人們贊美桂林山水的詩篇中寫有“群峰倒影山浮水，無山無水不入神”的著名詩句，詩中寫的“倒影”是由於光的反射現象形成的。清澈見底的漓江看起來比實際淺，是由於光的折射現象形成的。
“這片樹葉比整個天空還大！我什麽也看不見！”是壹個什麽成語？說明了什麽光學原理？“這片樹葉比整個天空還大！我什麽也看不見！”這裏寫的成語是：壹葉障目。說明的原理是：光在同壹種均勻介質中是沿直線傳播的。
分析：人要想看見物體，就要有光線進入人的眼睛。光在同壹種均勻介質中沿直線傳播，當有葉片擋住光線時，就是泰山那樣大的物體射出的光線，也不會射入人眼，人也就看不見葉片以外的物體了。
壹葉障目
拼音：yī yè zhàng mù
釋義：眼睛被壹片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。
出處： *** 《論持久戰》：“壹葉障目，不見泰山，而自以為是。”
示例：我們不能壹葉障目不見泰山，僅僅因為壹些小的失誤就全盤否定我們所取得的成就。
標簽：作文經典 上壹篇：責成語大全集 二字詞語大全集 下壹篇：葡萄熟了的美句子 采摘葡萄熟了的句子