狗吠之驚gǒu fèi zhī jīng解釋吠狗叫；驚驚嚇。比喻小的驚嚇。
1、狗吠之驚
狗吠之驚出自西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》：“今中國無狗吠之驚，而外累於遠方之備。靡敝國家，非所以子民也。”亦作“狗吠之警”。
《漢書．嚴助傳》：“今方內無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原……臣安竊為陛下重之。”亦作“犬吠之警”。《漢書．匈奴傳贊》：“是時邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，菞庶亡幹戈之役。”顏師古註：“菞，古‘黎’字。”
2、史記·平津侯主父列傳
本文是公孫弘和主父偃的合傳，並附錄了徐樂、嚴安的兩篇奏疏。至於篇末的王元後的詔書和班固的贊語，皆為後人所加，非司馬遷原文。
傳中記述了平津侯公孫弘以布衣而封侯，官至丞相，位列三公的經歷，肯定了他官高戒奢，躬行節儉，倡導儒學，有益於教育事業發展的功績。
也肯定了他諫止征伐匈奴和罷通西南夷，關心民間疾苦的思想和行為；同時也指斥了他曲學阿世，“為人意忌”等缺失。
傳中也記述了主父偃與徐樂、嚴安諫止征胡及通西南夷之事，表現了他們反對窮兵黷武，重視民間疾苦的思想。
特別記述了主父偃“諸侯得推恩分子弟”的主張，這是名為推恩，實則削藩，打擊諸侯勢力的極好主張，對於加強和維護漢代中央集權制的統治有重要意義。
傳中雖對主父偃驕橫之勢有所諷刺，但對他的不幸也表示同情，特別是對當時的世態炎涼深有感慨，寓含著司馬遷自己的身世之感。
本傳選材主要集中在如何對待匈奴和西南夷的問題上，中心突出，有利於表現主題。另外本文記事簡約，前後照應緊湊。
特別是論說的內容多以奏疏形式出現，使敘論相間，渾融交錯，既突出了史實，又很好地闡明了司馬遷的觀點。“太史公曰”壹段，作者以“悲夫”二字收束全文，增強了文章的感情色彩和藝術效果。