緣木求魚：基本解釋：比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
拼音讀法：yuán mù qiú yú
使用舉例：今以所重加非其人，望其毗益萬分，興化致理，譬猶~，升山采珠。（《後漢書·劉玄傳》）
近義詞組：水中撈月、緣山求魚、竹籃打水
反義詞組：探囊取物、甕中捉鱉
使用方法：連動式；作謂語、賓語；含貶義
成語出處：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”
2. 最後壹個字是緣的成語不解之緣 緣：緣分。不可分解的緣分。比喻不能解脫的聯系或關系。
廣結良緣 多做善事，以得到眾人的贊賞。
結不解緣 形容男女熱戀，不能分開。也指兩者有不可分開的緣分。
金玉良緣 原指符合封建秩序的姻緣。後泛指美好的姻緣。
香火因緣 香火：供佛敬神時燃點的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱彼此意誌相投為“香火因緣”。指彼此契合。
天付良緣 付：給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。
天假良緣 假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。
天假因緣 假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。
香火姻緣 香和燈火都用於供佛，因此佛教用來比喻彼此意誌相投。
壹面之緣 見壹面的緣分。
3. 第四個字是緣的成語不解之緣-- 解：解散；不解：解不開；緣：緣分。不可分開的緣分 。
廣結良緣-- 多做善事，以得到眾人的贊賞。
結不解緣-- 形容男女熱戀，不能分開。也指兩者有不可分開的緣分。
香火因緣-- 香火：供佛敬神時燃點的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱彼此意誌相投為“香火因緣”。指彼此契合。
金玉良緣-- 原指符合封建秩序的姻緣。後泛指美好的姻緣。
天假良緣-- 假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。
香火姻緣-- 香和燈火都用於供佛，因此佛教稱彼此意誌相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但於空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。”
壹面之緣-- 見壹面的緣分。
4. 四個字帶緣的成語不解之緣 （bù jiě zhī yuán） 解釋：緣：緣分。
不可分解的緣分。比喻不能解脫的聯系或關系。
出處：南朝·梁·蕭統《古詩十九首》：“文采雙鴛鴦，裁為合歡被；著以長相思，緣以結不解。” 示例：好像她們這兩個從小在城市裏長大的姊妹，和農村孩子結了~似的。
何為《兩姊妹》 動必緣義 （dòng bù yuán yì） 解釋：緣：順著，沿著；義：道義。行動必定遵循公正合理的原則。
出處：《呂氏春秋·高義》：“君子之自行也，動必緣義，和必誠義，俗雖謂之窮，通也。” 分薄緣慳 （fèn bó yuán qiān） 解釋：舊時稱緣分淺薄。
出處：元·王子壹《誤入桃源》第四折：“身未到，心先到，分淺緣薄，有上梢沒下梢。” 分淺緣薄 （fèn qiǎn yuán bó） 解釋：舊時稱緣分淺薄。
出處：元·王子壹《誤入桃源》第四折：“身未到，心先到，分淺緣薄，有上梢沒下梢。” 分淺緣慳 （fèn qiǎn yuán qiān） 解釋：舊時稱緣分淺薄。
出處：明·崔時佩《西廂記·回春柬藥》：“張君瑞，想是妳分淺緣慳，雨打梨花深閉門。” 廣結良緣 （guǎng jié liáng yuán） 解釋：多做善事，以得到眾人的贊賞。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回：“妳又發起善念，廣結良緣，豈不是俺壹家的福份。” 結不解緣 （jié bù jiě yuán） 解釋：緣：緣分。
形容男女熱戀，不能分開。也指兩者有不可分開的緣分。
出處：《古詩十九首》：“文彩雙鴛鴦，裁為合歡被，著以長相思，緣以結不解。” 金玉良緣 （jīn yù liáng yuán） 解釋：原指符合封建秩序的姻緣。
後泛指美好的姻緣。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”
露水姻緣 （lù shuǐ yīn yuán） 解釋：指短暫或臨時結合的情緣。 示例：我不羨慕別人外去期間有~。
螞蟻緣槐 （mǎ yǐ yuán huái） 解釋：緣：沿，順著。螞蟻沿著槐樹上下爬。
比喻自以為了不起。 出處：唐·李公佐《南柯太守傳》載：壹個名叫淳於棼的人夢見自己當了大槐安國的南柯太守，壹時好不威風。
醒來方知是壹場大夢，所謂大槐安國不過是老槐樹下的螞蟻窩。 示例：~誇大國，蚍蜉撼樹談何易。
*** 《滿江紅·和郭沫若同誌》命薄緣慳 （mìng báo yuán qiān） 解釋：指命運壞，緣分淺。 出處：明·王玉峰《焚香記·餞別》：“不必多籲多嘆，恨命薄緣慳，功名恩愛兩難全。”
示例：維明也笑道：“怎能~。” 《天雨花》第五回 命緣義輕 （mìng yuán yì qīng） 解釋：緣：因為，由於。
生命由於崇高的道義而顯得輕微。比喻為了道義可以犧牲壹切。
出處：《後漢書·朱暉傳附朱穆傳》：“又專諸、荊卿之感激，侯生、豫子之投身，情為恩使，命緣義輕。” 鮎魚緣竹竿 （nián yú yuán zhú gān） 解釋：比喻上升艱難。
同“鮎魚上竹竿”。 只樹有緣 （qí shù yǒu yuán） 解釋：只樹：梵語，即只園，只樹給孤獨園的略稱，為釋迦牟尼往舍國說法時居停之處。
指與佛法有緣分。 出處：明·陳汝元《金蓮記·郊遇》：“自家叫做佛印，生來有些靈性，只為了悟壹心，因此削光兩鬢。
漫言只樹有緣，落得浮萍無定。” 千裏姻緣 （qiān lǐ yīn yuán） 解釋：很遠的婚姻緣分。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“自古道：‘千裏姻緣壹線牽’管姻緣的有壹位月下老兒，預先註定，暗裏只用壹根紅線，把這兩個人的腳絆住。” 示例：這~是靠誰來牽的。
千裏姻緣使線牽 （qiān lǐ yīn yuán shǐ xiàn qiān） 解釋：指婚姻是由月下老人暗中用壹紅線牽連而成。同“千裏姻緣壹線牽”。
出處：趙樹理《小二黑結婚》：“二諸葛說是個便宜，先問了壹下生辰八字，掐算了半天說：‘千裏姻緣使線牽’，就替小二黑收作童養媳。” 千裏姻緣壹線牽 （qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān） 解釋：指婚姻是由月下老人暗中用壹紅線牽連而成。
出處：唐·李復言《續玄怪錄·定婚店》 示例：自古道：~。管姻緣的有壹位月下老兒，預先註定，暗裏只用壹根紅絲，把個人的腳絆住。
清·曹雪芹《紅樓夢》第五十七回 秦晉之緣 （qín jìn zhī yuán） 解釋：春秋時，秦晉兩國不止壹代互相婚嫁。泛指兩家聯姻。
出處：元·喬吉《金錢記》第三折：“我與妳成合秦晉之緣何如。” 示例：倘蒙娘子垂憐，肯結~，足稱平生之願。
明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十七回 始末緣由 （shǐ mò yuán yóu） 解釋：始末：事情從頭到尾的經過。緣由：緣故由來。
事情的經過和原因。亦作“始末原由”。
出處：元·馬致遠《青衫淚》第四折：“妳將始末緣由，細細說來，不可欺隱。” 示例：這媳婦哪裏敢隱瞞，只得將~從直說出。
清·陳朗《雪月梅》第九回 收緣結果 （shōu yuán jié guǒ） 解釋：指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。
同“收因結果”。 出處：《紅樓夢》第壹二○回：“[空空道人]見後面偈文後又歷敘了多少收緣結果的話頭。”
守株緣木 （shǒu zhū yuán mù） 解釋：比喻不根據實際情況而去做根本不可能做到的事。 出處：明·馬中錫《中山狼傳》：“乃區區循大道以求之，不幾於守株椽木乎？” 隨緣樂助 （suí yuán lè zhù） 解釋：隨著緣分的深淺，樂意捐助多少就捐助多少。
出處：清·黃小配《廿載繁。
5. 最後壹個字是是的四字成語比比皆是比比：壹個挨壹個。到處都是，形容極其常見。
比肩皆是到處都是。形容同類的事物或情況很多。
不寧唯是寧：語助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。
百無壹是幹壹百件事，也沒有做對壹件。形容全都做錯了，壹無是處。
觸目皆是觸目：接觸到視線。眼睛所看到的地方，到處都是。
點頭稱是表示贊成或肯定。
點頭道是表示贊成或肯定。
獨行其是是：對的。不考慮別人的意見，只照自己認為對的去做。
耳目非是指聲色不同於平常。
俯拾即是俯：低頭，彎腰；即：就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。
***商國是國是：國家的大政方針。***同商量國家的政策和方針。
各行其是行：做，辦；是：對的。按照各自認為對的去做。比喻各搞壹套。
積非成是指長期所形成的錯誤，往往被當作正確的。
舉目皆是擡頭看滿眼都是。形容數量多。
沒衷壹是衷：折中。指意見紛歧，不能決定哪壹方面對。
莫衷壹是莫：不，還是；衷：折衷，斷定；是：對。不知哪個是正確。形容意見分歧，沒有壹致的看法。
莫衷壹是不能決定哪個是對的。形容意見分歧，沒有壹致的看法。
人非物是指人事變遷，景物依舊。
似非而是看來與常識相矛盾或相反而事實上卻可能是正確的。
實事求是指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。
師心自是師心：以心為師，這裏指只相信自己；自是：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。
所在皆是到處都是。指某種人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水彌漫，到處都是。比喻社會普遍紛亂。也比喻某種低下的人或不好的風氣到處都是。
習非成是對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。
習非勝是習：習慣；非：錯誤的；是：正確的。對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是正確的。
閑非閑是無關緊要的是非、議論。同“閑是閑非”。
亦復如是復：又，再。也是這樣。
昨非今是非：不對，錯誤；是：對，正確。現在是對的，過去是錯的。
質非文是徒有華美的外表，而無相應的實質。
6. 四字詞語最後壹個字是"人"的有哪些暗錘打人 比喻暗中對人進行攻擊。
暗箭傷人 放冷箭傷害人。比喻暗地裏用某種手段傷害人。
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中傷。放冷箭傷害人。
比喻暗中用陰險的手段攻擊或陷害別人。百年樹人 樹：種植，栽培。
比喻培養人才是長期而艱巨的事。百世壹人 指極難得的人才。
百載樹人 培育人才需要百年。指育才是百年大計，要付出艱苦的勞動。
同“百年樹人”。傍若無人 好象旁邊沒有人在。
形容神情態度高傲自如。悲天憫人 悲天：哀嘆時世；憫人：憐惜眾人。
指哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛苦。北道主人 北道上接待過客的主人。
與“東道主人”同義。婢作夫人 婢：侍女；夫人：主婦。
舊時指在文藝方面雖刻意模仿別人，但才力和作品的規模總趕不上。薄寒中人 薄寒：輕微的寒氣。
中人：傷人。指輕微的寒氣也能傷害人的身體。
也比喻人在衰老或患難之中時經不住輕微的打擊。薄命佳人 薄命：福薄命苦。
福薄命苦的美女。不齒於人 齒：象牙齒壹樣排列。
不能列於人類。指被人看不起。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那樣的人並不少。
不甘後人 不甘心落在別人後面。不敢後人 不願意落在別人後面。
表示不敢懈怠，奮力前進。不可告人 不能告訴別人。
指見不得人。才氣過人 才：才能；氣：氣魄。
才能氣魄勝過壹般的人。才識過人 才能和見識超過壹般人。
才子佳人 泛指有才貌的男女。倉卒主人 倉卒：匆忙。
客人突然到來，倉促中招待不周，難盡主人之禮。滄浪老人 指隱者、漁父。
藏之名山，傳之其人 把著作藏在名山，傳給誌趣相投的人。藏諸名山，傳之其人 諸：之於的合音；傳：傳布流傳；其人：同道。
把著作藏在名山，傳給後來誌趣相投的人。察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之別人。
成敗論人 論：評論，衡量。以成功和失敗作為評論人物的標準。
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。齒頰掛人 指為人們所稱道。
出口傷人 說出話來汙辱人；說出的話有損人的尊嚴。楚楚動人 楚楚：鮮明整潔的樣子。
形容美好的樣子引人憐愛。楚楚可人 形容姿容清秀，使人愜意。
穿井得人 穿井：打井。指家中打井後省得壹個勞力，卻傳說成打井時挖得壹個人。
比喻話傳來傳去而失真。春風風人 風人：吹拂人。
和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人教益和幫助。
春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人們的興致。
醇酒婦人 醇酒：味厚的酒。比喻頹廢腐化的生活。
醇酒美人 指酒色。從井救人 從：跟從。
跳到井裏去救人。原比喻徒然危害自己而對別人沒有好處的行為。
現多比喻冒險救人。寸鐵殺人 壹寸長的短兵器即可以殺人。
比喻事物主要是在於精而不是在於多。達官貴人 達官：大官。
指地位高的大官和出身侯門身價顯赫的人。達官要人 猶言達官貴人。
指地位高的大官和出身侯門身價顯赫的人。達士通人 通人：學識淵博貫通古今的人。
指心胸豁達，學識淵博的人。刀下留人 為營救將被斬首的人而向主持或執行斬首的人發出的留人壹命的緊急呼籲。
蹈襲前人 蹈襲：因襲，沿用。因襲前人，缺乏創新。
盜怨主人 比喻奸惡的人怨恨正直的人。同“盜憎主人”。
盜憎主人 主人：物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。
比喻邪惡的人憎恨正直的人。得饒人處且饒人 指做事不要做絕，須留有余地。
得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
東道主人 泛指接待或宴客的主人。同“東道主”。
東西南北人 指居處無定之人。東野巴人 古代楚國民間通俗歌曲，又稱《下裏巴人》。
鬥南壹人 鬥南：北鬥星以南。指天下，海內。
指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨壹無二。
鬥筲之人 鬥：容器，壹鬥=十升；筲：竹器，容壹鬥兩升。形容人的氣量狹小，見識短淺。
獨異於人 獨：獨自，單獨；異：不同。獨自與別人不同的。
壹般指不同於世俗。賭物思人 看見死去或離去的人所遺下的物品，就想起該人。
睹物思人 睹：看；思：思念。看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
度外之人 度外：心在計度之外。指與某人或某集團沒有關系或關系不近的人。
即局外人。咄咄逼人 咄咄：使人驚奇的聲音。
形容氣勢洶洶，盛氣淩人，使人難堪。也指形勢發展迅速，給人壓力。
惡語傷人 用惡毒的語言汙蔑、傷害人。二八佳人 二八：指十六歲；佳人：美女。
十五六歲的美女。伐罪吊人 討伐有罪，拯救百姓。
常用以作為發動戰爭的口號。“人”當作“民”，因避太宗諱改。
同“伐罪吊民”。泛泛之人 泛泛：平常，壹般。
壹般的人。指不是什麽有所作為有才幹的人物。
方外之人 方外：世外。原指言行超脫於世俗禮教之外的人。
後指僧道。飛鳥依人 依：依戀。
飛來的小鳥依偎在人的身邊。比喻依附權貴。
亦比喻小孩、少女嬌小柔順，可親可受的情態。風高放火，月黑殺人 風高：風非常大。
月黑：指黑夜。趁風大放火，趁黑夜殺人。
形容盜匪趁機作案的行徑。鋒芒逼人 鋒：刀鋒；芒：槍頭。
比喻言詞鋒利，給人以威脅。伏地聖人 指在某壹方面略有知識就逞能的人。
俯仰隨人 壹舉壹動都隨人擺布。俯仰由人 俯仰：低頭和擡頭，泛指壹舉壹動。
比喻壹切受人支配。富貴逼人 無心富貴，被迫出仕。
也。
7. 四字成語最後壹個字是說有多少1.成語：空費詞說
拼音：kōng fèi cí shuō
解釋：說的話別人不聽，等於白說。
出處：明·馮夢龍《警世通言》卷三十三：“仆有壹計，於兄甚便。只恐兄溺 枕席之愛，未必能行，使仆空費詞說耳！
2.成語：虛詞詭說
拼音：xū cí guǐ shuō
解釋：虛：虛假；詭：欺詐。虛假不實的話。
出處：《史記·司馬相如列傳》：“相如雖多虛詞濫說，然其要歸引之節儉，此與《詩》之風諫何異。”
3.成語：謏言謏說
拼音：xiǎo yán xiǎo shuō
解釋：謏：小。指不值得重視的言論或指流言蜚語。
出處：清·吳騫《拜經樓詩話》：“下至謏言謏說，巷議街談，茍足以資記註而廣多聞，要未必為三