沒有含有“啊”的四字成語，可以參考以下含有“阿” 的成語。
1、阿諛逢迎
阿諛：用言語恭維別人；逢迎：迎合別人的心意。奉承，拍馬，討好別人。
出自宋·程頤《周易程氏傳》：“以臣於君言之：‘褐其忠誠；致其才力；乃顯其君之道也；用之與否；在君而已；不可阿諛逢迎；求其比已也。’”
2、柴立不阿
指人剛正不阿，比較正直。
出自清·陳康祺《郎潛紀聞·初筆》第七卷：“余謂果有其事，年罹嚴譴，而公以恩遇始終，正見公之柴立不阿，世宗之知人則哲。”
3、阿黨比周
指相互勾結，相互偏袒，結黨營私。
出自先秦·孔子《論語·衛靈公》：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。何晏集解引三國·魏·王肅曰：“或眾阿黨比周，或其人特立不群，故好惡不可不察也。”
4、阿諛諂媚
阿諛：迎合別人的意思，向人討好；諂媚：巴結，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。
出自明·馮夢龍《喻世明言》第九卷：“只是這幫阿諛諂媚的，要博相國歡喜，自然重價購買。”
5、阿鼻地獄
佛教指最深層的地獄，是犯了重罪的人死後靈魂永遠受苦的地方。
出自《法華經·法師功德品》：“下至阿鼻地獄。”
2. 含阿 四字成語阿諛逢迎、
阿諛奉承、
阿貓阿狗、
太阿之柄、
阿黨比周、
阿彌陀佛、
唯阿之間、
柴立不阿、
依阿取容、
吳下阿蒙、
太阿倒持、
阿時趨俗、
執法不阿、
法不阿貴、
多口阿師、
阿意取容、
阿諛茍合、
阿尊事貴、
阿家阿翁、
牛頭阿旁、
正直無阿、
治阿之宰、
阿諛求容、
阿諛諂媚、
阿諛取容、
剛正不阿、
牛首阿旁、
阿諛順旨、
阿意順旨、
傳神阿堵
3. e字開頭的四字成語,就是阿字開頭的成語阿諛奉承，阿黨相為，阿其所好，阿時趨俗，阿諛諂媚，阿諛逢迎，阿諛取容；
婀娜多姿；
蛾眉皓齒；
額手稱慶；
訛言惑眾；
峨冠博帶；
鵝毛大雪，鵝行鴨步；
惡叉白賴，惡貫滿盈，惡積禍盈，惡跡昭著，惡聲惡氣，惡衣惡食，惡衣糲食，惡有惡報，惡語傷人，惡語相加，惡語中傷；
扼吭奪食，扼吭拊背，扼喉撫背，扼腕長嘆；
餓虎饑鷹，餓虎撲食，餓虎撲羊，餓虎之蹊，餓莩遍野，餓殍滿道；
遏惡揚善。
4. 四字成語阿什麽阿彌陀佛、
吳下阿蒙、
阿貓阿狗、
阿鼻地獄、
阿諛奉承、
剛正不阿、
法不阿貴、
剛直不阿、
阿家阿翁、
太阿倒持、
守正不阿、
倒持泰阿、
公正不阿、
阿諛逢迎、
阿其所好、
阿諛諂媚、
曲學阿世、
阿平絕倒、
方正不阿、
傳神阿堵、
阿毗地獄、
阿世媚俗、
阿諛諂佞、
阿時趨俗、
依阿取容、
柴立不阿、
阿世取容、
阿嬌金屋、
阿黨比周、
多口阿師
5. 帶字字的四字成語有哪些帶字字的四字成語有：
白紙黑字
[bái zhǐ hēi zì]
白紙上寫下了黑字。 比喻有確鑿的文字憑據，不容抵賴或悔改。
字字珠璣
[zì zì zhū jī]
珠璣：珠子。 每個字都像珍珠壹樣。比喻說話、文章的詞句十分優美。
壹字壹句
[yī zì yī jù]
形容人說話清楚從容。
字裏行間
[zì lǐ háng jiān]
指文章的某種思想感情沒有直接說出而是通過全篇或全段文字透露出來。
金字招牌
[jīn zì zhāo pái]
舊時店鋪為顯示資金雄厚而用金箔貼字的招牌。現比喻高人壹等可以炫耀的名義或稱號。也比喻名譽好。
只字不提
[zhī zì bù tí]
只：壹個。壹個字也不談起。比喻有意不說。
字正腔圓
[zì zhèng qiāng yuán]
形容吐字準確，唱腔圓熟。
咬文嚼字
[yǎo wén jiáo zì]
形容過分地斟酌字句。 多指死扣字眼而不註意精神實質。
字若塗鴉
[zì ruò tú yā ]
塗鴉：比喻書法拙劣或胡亂寫作。比喻書法拙劣、幼稚
載酒問字
[zài jiǔ wèn zì]
指人有學問，常有人登門求教。 也比喻勤學好問。
逐字逐句
[zhú zì zhú jù]
挨次序壹字壹句地。
咬音咂字
[yǎo yīn zā zì]
形容說話壹字壹板，鄭重其事。
壹字見心
[yī zì jiàn xīn ]
看到壹個字就能看到人的思想。 形容書法藝術能體現出人的個性。
壹字褒貶
[yī zì bāo biǎn]
褒：贊揚，誇獎；貶：給予不好的評價。壹個字的褒揚或貶斥。泛指記事論人，用字措辭嚴謹有分寸。
壹字長城
[yī zì cháng chéng]
排列成壹長條的陣勢。也指壹言奏效，可比長城。
字挾風霜
[zì xié fēng shuāng]
喻文筆褒貶森嚴
機中錦字
[jī zhōng jǐn zì]
指 晉 竇滔 妻 蘇蕙 所作織錦回文《璇璣圖》。
三寫易字
[sān xiě yì zì]
指古書傳寫易致差錯。
壹言半字
[yī yán bàn zì ]
指很少的壹兩句話。