① 鍥而不舍成語故事
戰國末期我國著名的哲學家和教育家荀況在《勸學》中教育人們做事情要有恒心和毅力，堅持不懈、持之以恒。這個詞從字面上理解就是不停地雕刻，就連金屬和石頭那麽硬的東西都可以鏤穿。其中“鏤刻”是壹種精細的雕刻方式。
在哲學思想方面，荀子認為自然發展有其客觀的規律；反對天命，不迷信鬼神，認為人定勝天；還主張因地、因時制宜，充分發揮人的才能，促使萬物發展。在教育方面，他寫過壹篇十分著名的文章——《勸學》，來闡明他的教育思想。《勸學》中記述了他在教育、學習方面的很多理論，對後世影響十分深遠。比如，他認為人接受教育，努力學習是非常必要的，這樣才能“青出於藍，而勝於藍”，使學生超過老師，後人勝過前人。在《勸學》中，荀子還用鏤刻金石來說明學習壹定要持之以恒的道理。他寫道：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。後人就是根據這裏鍥而不舍的意思總結出了這句成語。這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去，就連朽木也不會被折斷；但若堅持壹直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會被鏤穿。學習知識是壹個由少到多、日積月累的過程，高深淵博的學識是壹點壹滴積累而成的，所謂“不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海”。所以人們學習時壹定要堅持不懈，只有這樣才會取得成功。
② 鍥而不舍是成語故事嗎
鍥而不舍 [qiè ér bù shě]
[釋義] 鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。
[出處] 《荀子·勸學》：“鍥而舍之；朽木不折；鍥而不舍；金石可鏤。”
③ 鍥而不舍的典故
成語：鍥而不舍
拼音：qiè ér bù shě
解釋：鍥：雕刻；刻。舍：停止。鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力，不輕易放棄。
出處：《荀子·勸學》：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以致千裏；不積小流，無以成江海。騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心壹也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也。是故無冥冥之誌者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。詩曰：“屍鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀壹兮。其儀壹兮，心如結兮。”故君子結於壹也。
示例：夫固謂壹人～，則行美於本性矣。 ◎章炳麟《菌說》
語法：偏正式；作謂語、定語、狀語；含褒義；指堅持不懈。
近義詞：堅持不懈、堅韌不拔 、滴水穿石
反義詞：半途而廢、知難而退、打退堂鼓
故事：戰國末期趙國哲學家荀況在《勸學》中講到：學習同鏤金石壹樣，刻壹下就停下手來，爛木頭也刻不斷，不停地刻下去，即使是堅硬的金屬和石頭，也可以把它們刻穿，所以學習要有“鍥而不舍”的精神，持之以恒、堅持不懈才會有成效
造句：面對困難我們只有～地找尋戰勝它的方法，才能獲得成功。
④ 鍥而不舍成語故事400字
真正發明電燈使之大放光明的是美國發明家愛迪生。愛迪生在認真總結了前人制造電燈的失敗經驗後，制定發詳細的試驗計劃，分別在兩方面進行試驗：壹是分類試驗1600多種不同耐熱的材料；二是改進抽空設備，使燈泡有高真空度。他還對新型發電機和電路分路系統等進行了研究。
愛迪生將1600多種耐熱發光材料逐壹地試驗下來，唯獨白金絲性能量好，但白金價格貴得驚人，必須找到更合適的材料來代替。1879年，幾經實驗，愛迪生最後決定用炭絲來作燈絲。他把壹截棉絲撒滿炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機抽去燈泡內空氣，電燈亮了，竟能連續使用45個小時。就這樣，世界上第壹批炭絲的白熾燈問世了。1879年除夕，愛迪生電燈公司所在地洛帕克街燈火通明。
為了研制電燈，愛迪生在實驗室裏常常壹天工作十幾個小時，有時連續幾天試驗，發明炭絲作燈絲後，他又接連試驗了6000多種植物纖維，最後又選用竹絲，通過高溫密閉爐燒焦，再加工，得到炭化竹絲，裝到燈泡裏，再次提高了燈泡的真空度，電燈竟可連續點亮1200個小時。電燈的發明，曾使煤氣股票3天內猛跌百分之十二。
繼愛迪生之後，1909年，美國柯進而奇發明了用鎢絲代替炭絲，使電燈效率猛增。從此，電燈躍上新臺階，日光燈、碘鎢燈等形形 *** 的燈如雨後春筍般登上照明舞臺。
⑤ 壹年級日記：日記·讀成語故事鍥而不舍
鍥而不舍，來鍥：鏤刻；舍：源停止。即不斷地鏤刻。意為雕刻壹件東西，壹直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。中性詞，含貶義或褒義詞，本詞的詞性仍處於爭議中；出處為《荀子·勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。” 魯迅《兩地書·致許廣平十二》曰：“要治這麻木狀態的國度，只有壹法，就是‘韌’，也就是‘鍥而不舍’”。中文名：鍥而不舍 拼音：qiè ér
⑥ 鍥而不舍的成語故事
《荀子·勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
⑦ 契而不舍的名人的故事150字
尼克·胡哲生於澳洲，天生沒有四肢，這種罕見的現象醫學上取名“版海豹肢癥”，但更不可權思議的是﹕騎馬、打鼓、遊泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來是沒有難成的事。他擁有兩個大學學位，是企業總監，著名演說家，更於2005年獲得“傑出澳洲青年獎”。（下面是我為大家帶來壹段視頻。）
在尼克的人生體驗中，有這麽壹個關鍵詞，就是“永不放棄”。這個詞對他的成長，真的是太重要了。無論是用額頭按飲水器倒水，還是用“小雞腳”做各種各樣的動作，尼克在最初嘗試的時候都要經過幾十次，甚至上百次的失敗，才能掌握這種技巧。
每當失敗的時候，尼克總是對自己說：“失敗不可怕，要繼續嘗試。只要堅持，壹切皆有可能！
資料：//li.shangc/a/31071
⑧ 日記·讀成語故事鍥而不舍作文600字
懸梁刺股 拼音：xuán liáng cì gǔ 解釋：形容刻苦學習。 出處：《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”《太平禦覽》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。後為當世大儒。” 示例：豈不聞古之人～，以誌於學。 明·徐霖《繡襦記·剔目勸學 近義詞：懸頭刺股 語法：作謂語、定語；形容刻苦學習 成語故事：漢朝時儒學大師孫敬小時候讀書十分刻苦，經常讀到深夜，怕自己睡著就把頭發用繩子系在屋梁上。戰國時縱橫家蘇秦到秦國遊說失敗，為博取功名就發憤讀書，每天讀書到深夜，每當要打瞌睡時，他就用鐵錐子刺壹下大腿來提神
⑨ 鍥而不舍運用的典故是什麽
邯鄲成語故事之鍥而不舍 鍥而不舍出於荀子的《勸學》篇。荀子，趙國人。是我國古代的思想家教育家，是先秦儒家的最後代表。樸素唯物主義思想集大成者，韓非和李斯都是他的學生，他反對迷信天命和鬼神，肯定自然規律是不以人們的意誌為轉移的，並提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強 *** 育和法禮的作用，主張治理天下即要“法制”，又要教化兼用的辦法，強調“行”對“知”的必要性和後天學習的重要性，認為後天環境和教育可以改變人的本性。 勸學中講了學習要循序漸進，不斷積累，堅持不懈，專心致誌的道理，“故不積跬步，無以至千裏，不積小流，無以成長海”。用排比句生身的說明了不斷集累的重要性。並用“騏驥壹躍，不能十步，駑馬十駕，功在又舍。鍥而舍之，朽不不利；鍥而不舍，金石可鏤。”的生動比喻和對比，說明學習貴在堅持的道理。並勉勵說：“故君子結於壹也。”要人們像賢人君子壹樣，始終如壹，提高自己的思想品德。 荀子的《勸學》的主旨是要人們學習儒家的經典，做社會的賢士。做為範文，它仍是現代中學語文教材的傳統篇目。 成語鍥而不舍比喻有恒心，有毅力。 這個典故出自壹本書中，但其中道理叫人永生難忘。 這正是： 鍥而不舍刀琢玉， 頑石剝盡顯奇跡。 立誌永恒心持久， 敢叫滄海為大地。
⑩ 鍥而不舍是執著的成語故事嗎
鍥而不舍是形容執著的意思，