匹夫有責成語典故
成語出處
清·顧炎武《日知錄·正始》:“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。”
成語故事
明末清初，顧炎武從小愛讀忠臣義士的故事，他參加圖謀革新的復社，在昆山組織守將抗清，城破後他牢記繼母王氏的教誨不做清朝的臣子，就化裝成商人(坐著馬車)遊走各地，聯合各地抗清人士。他在《日知錄》中寫道:“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。”
成語示例
1、余深有味其言，匹夫有責之說，今人以為常談，不悟其所重者，乃在保持道德，而非政治經濟之雲雲。 章炳麟《革命之道德》
2、韓國也有“國家有難，匹夫有責”的說法。
3、特別是荀況的許多思想，如關於人的本性(即關於人性善與惡的問題，荀子的“性惡論”既不同於“X理論”，也不同於“Y理論”，而是強調學習、改造，把人性看成是動態的)，關於“物欲相持而長”(即要發展生產，合理調節分配，不要因為物質缺乏而使欲望得不到滿足，也不能讓信念被欲所屈服，應該兩者互相支持而增長)，關於人群關系(即主張人不能無群，群能和則力多，要忠於群，正確對待個體和群體的關系)，關於“匹夫有責”(同西方的“人人關心自己，上帝關心大家”的個人主義文化傳統相反)。
4、諸如那鐘“民為貴”的民本思想，那種“自強不息”的進取精神，那種“以天下為己任”的社會責任感，那種“先憂後樂”的思想境界，那種“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義，那種“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節操守，那種“見義勇為”的道德自覺性，以及作為道德規範的四維(禮義廉恥)八德(忠孝仁愛信義和平)等等。
5、“天下興亡，匹夫有責”成為中國影響每壹個學子,應負責任的自勉。